華閱文章網1.酈波、王立群關于詩詞鑒賞的著作
找到一位與之有關的當代詩壇名家詩人，供參考：
李者也，豪放派愛國詩人、山水詩人，當代“古詩復興運動”的致力者之一。“李者也”取自“之乎者也”的后二字，原名李華振，男，漢族，生于安徽、長于河南、學于湖北，曾工作于浙江、湖北、天津等地，高校、企業、機關都曾經歷過，數十年多變的人生閱歷、豪邁的山河之旅、不息的求索筆耕，只為寫作古詩而生。主要作品有古詩集《詩裔山河錄》（收錄所寫3000首古詩）、“新邊塞體”詩集《不許山河換界碑》（收錄所寫260首古詩）、勵志詩集《既生我》（收錄所寫150首詩）、人生感悟詩集《今生且》（收錄所寫220首詩）、情感詩集《風不誤桃》（收錄所寫200首詩）、歸隱詩集《且趁》（收錄所寫200首詩）等。
2.【如何鑒賞宋詞】
第一個方面，我們欣賞宋詞就要欣賞宋詞的意境美，從領略、把握宋詞的意境入手，這樣才能真正地理解宋詞那種深邃的、優美的境界，那種優美的藝術魅力.意境美是宋詞所追求的最高的藝術標準，也是欣賞宋詞首先應當注意的.欣賞宋詞的第二個切入點，應該是語言美.因為宋詞也是語言的藝術，是最精粹的、最精練的語言，是最美的語言.宋詞欣賞的第三個切入點就是形式美.宋詞是最講究形式的，在長期發展的過程當中，逐漸形成了各種規律、各種體制，再結合漢語言文字的特點，使得宋詞在形式上具有一種音樂美和建筑美，宋詞讀起來很好聽，抑揚頓挫；也有一種建筑美，宋詞很規整、很整齊，就像我們現在蓋的樓房一樣，上上下下都是方的。
3.唐宋詞賞析賞析（二）
1 卜算子 葛立方（裊裊水芝紅）
裊裊水芝紅，脈脈蒹葭浦。淅淅西風澹澹煙，幾點疏疏雨。草草展杯觴，對此盈盈女。葉葉紅衣當酒船，細細流霞舉。
2 葛山溪 自述 宋自遜（壺山居士）
壺山居士，未老心先老。愛學道人家，辦竹幾，蒲團茗碗。青山可買，小結屋三間，開一徑，俯清溪，修竹栽教滿。
客來便請，隨分家常飯。若肯小留連，更薄酒，三杯兩盞，飲酒度曲，風月任招呼。身外事，不關心，自有天公管。
3 臨江仙 陳與義
憶昔午橋橋上飲，
坐中多是豪英。
長溝流月去無聲。
杏花疏影里，
吹笛到天明。
二十馀年如一夢，
此身雖在堪驚。
閑登小閣看新晴。
古今多少事，
漁唱起三更。
4 減字木蘭花 己卯耳春詞 蘇軾（春牛春杖）
春牛春杖，無限春風來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。
5 .西江月 題溧陽三塔寺 張孝祥（問訊湖邊春色）
問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。
4.詩詞鑒賞：望江南/憶江南仲殊
望江南 仲殊成都好，蠶市趁遨游.夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓，車馬溢瀛洲.人散后，繭館喜綢繆.柳葉已饒煙黛細，桑條何似玉纖柔.立馬看風流. 仲殊，名揮，字師利，俗姓張.安州（今湖北安陸）人.曾考取進士.與蘇軾有交住.后棄家為僧，住蘇州承天寺，杭州寶月寺. 仲殊這首望江南是詠嘆成都蠶市的興旺繁華.成都因盛產蜀錦而號稱錦城，唐宋以來養蠶業和絲紡業十分發達，蠶市為成都一年一度盛大的集市貿易聚會.從這首望江南詞中可以看見北宋時期成都的商業貿易已是空前的興旺繁榮了.詞牌望江南一般單調27字，此詞雙調54字，上闋起句“成都好”，好在哪引導大家來看蠶市的繁榮，紫陌紅樓，車水馬龍，下闋寫集市散后的豐收喜悅. 此首詞作者運用閑熟旳比興手法：使大景小景結合；動景與靜景穿插交替；喧鬧與安靜平行；繁華與樸素并存，顯示出不同一般的構思理念.將成都的好寫到了極致讀來回味無窮.。
5.宋詞賞析
醉花陰（李清照·北宋）
薄霧濃云愁永晝，
瑞腦消金獸。
佳節又重陽，
玉枕紗櫥，
半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
簾卷西風，
人比黃花瘦。
【此詞，憂郁凄涼之至。雖有香魂，亦自消瘦也】
南鄉子（辛棄疾·南宋）
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，
悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？
曹劉，生子當如孫仲謀。
【稼軒詞，盡數英雄都不似，千載長江空自流。豪放至極，必沉郁至極也】
南鄉子（蘇軾·北宋）
自述
涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。
若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。
【自述清凈兩無為，誰解其中滋味。國事難為，自我消遣耳】
中呂·山坡羊（張養浩·元）
潼關懷古
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關路。
望西都，意踟躕。
傷心秦漢經行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
【縱覽興亡，最苦人間。千古絕句，欲添還難】
卜算子（陸游·南宋）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，只有香如故。
【傲視群芳，非不欲共艷，事不我與也】
破陣子（晏殊·北宋）
【不知是哪首，然晏殊之詞溫雅處，聞金石聲】
6.唐詩宋詞賞析
劉禹錫《竹枝詞》
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無情還有情。
賞析——
第一首很象是山邊田頭人們常常聽到的山歌。詩中的這個姑娘也許是在江上打魚，不然就是在河邊洗衣吧。在春風淡淡的日子里，楊柳都吐出碧綠的長條，江水又是那么平緩。她正在從事勞動的時候，忽然聽見一個青年人在引吭高歌，歌聲好象從江面飛渡過來，總是盤旋在她的身邊。雖然歌詞的內容不完全聽得清楚，卻又好象是為她而發似的。等她傾耳細聽的時候，歌聲又忽然給一陣江風吹斷了。然而不久，歌聲又響起來，又在她耳邊盤繞著，趕也趕不掉……就這樣，這位姑娘的心情給逗引得忽起忽落，安靜不下。
這首詩正是巧妙地描寫了這一場情景。開頭一句只是就眼前的景物描繪，通常是沒有什么深意的；第二句才是敘事，寫出了一位給歌聲逗引得心情起伏不定的姑娘。接下去就是兩句妙喻：“東邊日出西邊雨，道是無情還有情。”這兩句詩長期以來為廣大人民所喜愛和傳誦。因為它語帶雙關地用“晴”來暗喻“情”，抓住的是眼前景物，暗射的又是此時此際人物的思想感情 ；而兩種不相關的事物通過諧聲統一在一起，如此貼切自然，又使人感到有意外的喜悅。這樣的諧聲借喻，早在南朝民歌中出現，它不是只能在紙上舞文弄墨的人所能想象，而是只有善于通過歌唱來抒情表意的餓勞動人民才能夠有的巧思。
勞動人民在詩歌中運用雙關語，都是含蓄而不晦澀的。用“蓮”喻“憐”，用“遲”喻“池”，用“晴”喻“情”……都是如此。正因為有含蓄的美，所以象這首詩的女子就不象那些戴著道學的假面具的大人先生那樣，繞了幾個圈子也還閃閃縮縮的半吞半吐，說不出半句心里的話；但也不是赤裸裸的叫喊，使人覺得唐突。而是含蓄地用雙關的語言，巧妙地道出了自己這時候的心情。
第二首也是劉禹錫的《竹枝詞》中的一首。
7.宋詞鑒賞
枕上偶成
陸游
放臣不復望修門，身寄江頭黃葉村。
酒渴喜聞疏雨滴，夢回愁對一燈昏。
河潼形勝寧終棄？周漢規模要細論。
自恨不如云際雁，南來猶得過中原。
注：[修門]楚國郢都城門。
1.第一句中，“放臣”指放逐之臣，是作者自稱；“修門”借指南宋的都城臨安。這一句有以屈原自況之意。
第三句意思是，酒后口渴，聽到窗外疏雨聲聲覺得似能潤一潤喉嚨，詩人于孤苦中感到些許的喜悅。
第六句意思是，周漢兩朝都以河潼為根基而逐鹿中原，統一天下，朝廷對此應當認真思索。
2.首聯中的“江頭黃葉村”既點出了寄身之處，也于景色中暗示了季節，并為尾聯寫雁伏筆。
頷聯細致入微地描繪了深秋雨夜的情景，寫出心頭的孤寂和愁悶，情與景完全交融在一起。
開篇“不復望修門”，寫失望之深，而結尾又寫自恨不如“猶得過中原”的雁，于矛盾中抒寫了難忘國事的悲愴之情。
