華閱文章網1.唐詩宋詞中與月有關的詩詞
好山好水看不夠，馬蹄催趁月明歸。
——岳飛《池州翠微亭》 明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關山月》 長安一片月，萬戶搗衣聲。
——《子夜吳歌（三）秋歌》 騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。——李白《軍行》 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
——陶潛《歸田園居》 月黑雁飛高，單于夜遁逃。——盧綸《塞下曲》 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
——李賀《馬詩》 湖光秋月兩相和，潭面無風境未磨。——劉禹錫《望洞庭》 深林人不知，明月來相照。
——王維《竹里館》 吹燈窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
——王維《鳥鳴澗》 初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。——繆氏子《賦新月》 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
——白居易《暮江吟》 涼月如眉掛柳灣。越中山色鏡中看。
——戴叔倫《蘭溪棹歌》 鳥宿池邊樹，僧推月下門。——賈島《題李凝幽居》 釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。
——司空曙《江村即事》 舉杯邀明月，對影成三人。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
——李白《月下獨酌》 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王 建《十五夜望月》 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
——《月夜》 劉方平滿月飛明鏡，歸心折大刀。 ——《八月十五夜月》 （唐 杜甫） 露從今夜白，月是故鄉明。
——《月夜憶舍弟》 （杜甫） 海上生明月，天涯共此時。——《望月懷遠》 （張九齡）青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
——《霜月》 （李商隱） 此生此夜不長好，明月明年何處看。——《中秋月》（蘇軾 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
——《八月十五夜桃源玩月》 （唐 劉禹錫） 把酒問月李白 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。虞美人李煜春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。相見歡 李煜無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。一剪梅 李清照紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。水調歌頭 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟春江花月夜張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹 月上柳梢頭，人約黃昏后！ 詠月辭賦蘇軾《水調歌頭》 丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《西江月》頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
秋夜月 當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。
近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里， 斂著眉兒長嘆。
惹起舊愁無限。《回董提舉中秋請宴啟》 宋 文天祥照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之游。
槁秸申酬，輪 嗣布。[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾 快上西樓，怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。
問嫦娥、孤冷有愁無，應華發。 玉液滿，瓊杯滑。
長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。
若得。
2.唐詩宋詞中有關“月”的意象的研究
【月在唐詩中的意象】一、月的邊塞意象。
明月是可以跨越時空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦，月是他們的一種寄托和幻念，千里相共，愿隨孤月，流照親人。
詩人們利用這種情結自由地創造了月和邊塞的相行相隨相撫相慰的空間美，這方面的代表是沈如筠的《閨怨》： 雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營。
二、月的時間意象。月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時間中展開，因而月光還是生命的，是時間的。
古人常以月的意象傷感生命的流逝歲月的流逝。李煜說：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如夢，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。
他曲折命運的悲劇，盡情地展現在“春花秋月”的時間之流中，不僅李煜，杜牧《潤州二首（其一）》也說： 大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。
三、月的愁緒意象。在唐詩中，月還是情緒的，在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質同構。
梁啟超論及詩詞意境時說，“同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半開，素手相攜，則有余樂；勞人思婦，對景獨坐，促織鳴壁，楓葉繞船，則有余悲。”因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯系了。
盡管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”的詩句，南北朝時謝靈運也有了“明月照積雪，北風勁且哀”等哀愁的詩句，但是以月狀愁在唐代依然有很大的反戰。四、月的情愛意象。
月是情緒的，“月上柳梢”的纏繞，“曉風殘月”的悲涼，“月照高樓”的孤寂，情到深處，月便自然與情愛相連了。盡管“人生無物比多情”、“無物似情濃”，但是，月仍然是一種表達情與愛的最佳寄寓和祝愿：謝莊“隔千里兮共明月”（《月賦》）；孟郊“別后唯所思，天涯共明月”（《古別怨》），張九齡“海上生明月，天涯共此時”（《望月懷遠》）。
【古代涉及月亮的詩歌】如：⒈床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白：《靜夜思》） ⒉野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） ⒊明月松間照，清泉石上流。
（王維：《山居秋瞑》） ⒋月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》） ⒌舉杯邀明月，對影成三人。
（李白：《月下獨酌》） ⒍小時不識月，呼作白玉盤。（李白：《古朗月行》） ⒎深林人不知，明月來相照。
（王維：《竹里館》） ⒏人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭？明月幾時有》） ⒐秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
（王昌齡：《出塞》） ⒑三五明月滿，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。
（《古詩十九首?孟冬寒氣至》） ⒒明月照高樓，流光正徘徊。 （三國魏?曹植：《怨歌行》） ⒓月皎疑非夜，林疏似更秋。
（南朝梁?庚肩吾：《奉和春夜應令》） ⒔明月隱高樹，長河沒曉天。（唐?陳子昂：《春夜別友人》） ⒕海上生明月，天涯共此時。
（唐?張九齡：《望月懷遠》）⒖滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 （唐?張九齡：《望月懷遠》） ⒗滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
（唐?張若虛：《春江花月夜》） ⒘江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 （唐?張若虛：《春江花月夜》） ⒙月出驚山鳥，時鳴春澗中。
（唐?王維：《鳥鳴澗》） ⒚白云千里萬里，明月前溪后溪。 （唐?劉長卿：《苕溪酬梁耿別后見寄》） ⒛明月出天山，蒼茫云海間。
（唐?李白：《關山月》） **************************************************************************************************************⑴長安一片月，萬戶搗衣聲。 （唐?李白：《子夜吳歌四首》） ⑵月色醉遠客，山花開欲燃。
（唐?李白：《寄韋南陵冰，余江上乘興訪之，遇尋顏尚書，笑有此贈》） ⑶白云還自散，明月落誰家。 （唐?李白：《憶山東二首》） ⑷人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
（唐?李白：《把酒問月》） ⑸今人不見古時月，今月曾照古時人。 （唐?李白：《把酒問月》） ⑹斫（zhuó）卻月中桂，清光應更多。
（唐?杜甫：《一百五日夜對月》） ⑺江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。 （唐?杜甫：《漫成一首》） ⑻春去秋來不相待，水中月色長不改。
（唐?岑參：《敷水歌送竇漸入京》） ⑼月色更添春色好，蘆風似勝竹風幽。 （唐?賈至： 《別裴九弟》） ⑽ 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
（唐?白居易： 《暮江吟》） ⑾東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 （唐?白居易： 《琵琶行》） ⑿松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
（唐?白居易： 《春題湖上》） ⒀萬影皆因月，千生各為秋。 （唐?劉方平： 《秋夜泛舟》） ⒁更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
（唐?劉方平： 《月夜》） ⒂夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。 （唐?韓愈： 《山石》） ⒃晴云如擘絮，新月似磨鐮。
（唐?韓愈： 《晚寄張十八助教周郎博士》） ⒄天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 （唐?徐凝： 《憶揚州》） ⒅梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（宋?晏殊： 《寓意》） ⒆明月卻多情，隨人處處行。 （宋?張先： 《菩薩蠻》） ⒇云破月來花弄影。
（宋?張先： 《。
3.研究性學習：唐詩宋詞中關于月的意象的研究
詩宋詞中的“月”的意象研究調查報告 選題意義：通過本次的調查，既可以了解到我國古代文化的博大精深，又可以感受到詩人的情感世界，同時可以加強同學之間的合作能力。
月作為一種意蘊而想象的視覺、感覺的自然景物，能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念，從而闡釋、實現“言外之意”的深層內涵。也正因為月具有這鮮明豐富的語言形象，所以月在中國歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。
月的意象是生命的時間飛逝，是美的煙波，是人生悲歡離合的演繹，是情愛的寄寓和沐浴。月在唐朝中達到一個新的發展高峰，據學者統計。
李白作詩1059篇其中341篇提到月，也就是說，李白每寫三首詩，筆觸就要融入月的意象。李白最愛月，李白之死，就是為捉水中之月而死。
李白、杜甫、王昌齡、李商隱、孟浩然……常是一卷在手，餐風飲月，月下窗前，精心細品，或惑之，或寄之，或懷之，或思之，或憶之，沐一身月輝，納一空月光，旨趣益遠，抒胸中濁氣、釋天地愁緒，法自然天趣，得萬物之靈。由此，月與詩人構成了千載佳話，萬世景觀，同時也造就了唐詩的蓋世名聲，在唐代，詩的顯赫地位實在離不開月的激揚、推動和烘托。
首先，月在一定程度上孕育和生成了唐詩。唐詩的題目有一大批沐浴在月光的濾洗和浸潤中，如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送別》、《關山月》、《望月懷遠》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒問月》、《月下獨酌》、《月夜》、《月夜憶舍弟》、《江樓月》、《霜月》、《靜夜思》、《江樓感舊》、《楓橋夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》……難以盡數，可以說，是月給了唐詩以豐富意蘊，給詩人以美妙的靈感，創造了唐詩的藝術題材和藝術生命，給唐詩提供了博大闊遠的藝術空間和宇宙意識。
其次，從詩的內容上說，月成為唐詩中不可缺少的內容。月在唐詩意境的追求歷程中，實現了“言外之意”的深層內涵。
月在唐詩意境的構造上廣泛而多樣。唐詩中的月意象主要有以下幾種： 一、月的邊塞意象。
丹納說，“自然界供給的比人工創造的更美”（《藝術哲學》）。月在文學作品中構成的富有美感的獨特環境，是人工做創造的環境所無法比擬的。
明月是可以跨越時空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦，月是他們的一種寄托和幻念，千里相共，愿隨孤月，流照親人。
“邊塞”、“明月”“關”之間存在著一種內在性質的制約，形成一種不可分割的有機體，因而邊塞詩的創作往往離不開“明月”與“關”的塑造。《樂府詩集·橫吹曲辭》里就有《關山月》、《樂府古題要解》說：“《關山月》，傷離別也。”
無論征人思家、思婦懷遠，月作為一種寄托是詩人慣用的手法。早在唐代以前古詩人就有“關山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關山月》）、“關山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關山月》）和“關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》）的思愁綿綿，唐詩也不甘落后。
唐詩中有“隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》）的啜泣訴說，有“中天懸明月令嚴夜寂寥”（杜甫《后出塞五首·其二》）的慘凄寂寥，有“可憐閨里月，長在漢家營”（沈全期《雜詩三首·其三》）的綿藐深沉，有“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城聞笛》）的幽怨悲亢，有“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”（王昌齡《從軍行七首》）的悲涼凄婉。同時，唐詩人又發展了邊塞詩，特別是盛唐時期的詩人，賦予邊塞詩更博大闊遠、渾融、豐腴、完滿的意境，給人一種激動和向往的藝術魅力。
有“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”（王昌齡《出塞》）的雄渾蒼茫，有高適“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”（《塞上聽吹笛》）的開朗壯闊，有李白“明月出天山，蒼茫云海間”（《關山月》）的浩渺閑雅、有王昌齡“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”（《從軍行七首》）的雄心憂患。月作為一種語言形象，把環境點綴成了蒼茫悲壯的邊塞風情，也把邊塞這個特征性的地理上的物理空間轉化成了藝術上的心理空間。
二、月的時間意象。月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時間中展開，因而月光還是生命的，是時間的。
古人常以月的意象傷感生命的流逝歲月的流逝。李煜說：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如夢，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。
他曲折命運的悲劇，盡情地展現在“春花秋月”的時間之流中。無論是南朝士人曠達，還是東晉名宿的風流，可是在歷史舞臺上都不過匆匆過客而已。
詩人由月想到古人，由古人折射現實。豐富的想象，把時隔數百載的人事勾連起來，使歷史與現實，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時空上渾然一體。
既然月光又是生命的，因而月光通過生命意識又與時間意識相連結。李白從“青天有月來幾時？我今停杯一問之”的醉意中探索著“今人不見古時月，今月曾經照古人”的生命哲理，從而發出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。
張若虛。
4.課外宋詞中含月的句子
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
年年今夜，月華如練，長是人千里。梯橫畫閣黃昏后，又還是斜月簾櫳。
沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。樓頭畫角風吹醒，入夜重門靜。
那堪更被明月，隔墻送過秋千影。今宵風月知誰共？聲咽琵琶槽上鳳。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。月華收，云淡霜天曙。
西征客、此時情苦。長天凈，絳河清淺，皓月嬋娟。
水風輕、蘋花漸老；月露冷、梧葉飄黃。難忘，文期酒會，幾孤風月。
楚臺風，庾樓月，宛如昨。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩云歸。
斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
初將明月比佳期，長向月圓時候、望人歸。明月幾時有，把酒問青天。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人間如夢，一樽還酹江月。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。明月如霜，好風如水，清景無限。
繡簾開、一點明月窺人，人未寢，攲枕釵橫鬢亂。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
料得年年腸斷處，明月夜、短松岡。西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花。
無端天與娉婷，夜月一簾幽夢，春風十里柔情。遙知新妝了，開朱戶、應自待月西廂。
念月榭攜手，露橋聞笛。斜月遠、墜余輝，銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。
安穩錦屏今夜夢，月明好渡江湖。月皎驚烏棲不定，更漏將闌，轤轆牽金井。
夜色催更，清塵收露，小曲幽坊月暗。念去來、歲月如流，徘徊久、嘆息愁思盈。
陰陰淡月籠沙，還宿河橋深處。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。
翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘月。正是夜臺無月，沉沉暗寒食。
錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。記畫堂、風月逢迎，輕顰淺笑嬌無奈。
樓角初消一縷霞，淡黃楊柳暗棲鴉，玉人和月摘梅花。憔悴一天涯，兩厭厭風月。
數點雨聲風約住，朦朧淡月云來去。待月上潮平波滟滟，塞管輕吹新《阿濫》。
賴明月曾知舊游處，好伴云來，還將夢去。記小江風月佳時，屢約非煙游伴。
回廊影、疏鐘淡月，幾許消魂？孤負枕前云雨，尊前花月。甚粉淡衣襟，音斷弦索，瓊枝璧月春如昨。
初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵、上有乘鸞女。新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。
月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。怎忘得、回廊下，攜手處、花明月滿。
好在半朧淡月，到如今、無處不消魂。三十功名塵與土，八千里路云和月。
待繁紅亂處，留云借月，也須拼醉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。
怡然心會7a686964616fe59b9ee7ad9431333337386665，妙處難與君說。省，殘燈朱幌，淡月紗窗，那時風景。
迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。怨月恨花煩惱，不是不曾經著。
微云淡月，對江天、分付他誰。空自憶、清香未減，風流不在人知。
長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。自是休文，多情多感，不干風月。
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。玉臺掛秋月，鉛素淺、梅花傅香雪。
月邊疏影，夢到消魂處。正消魂又是，疏煙淡月，子規聲斷。
樓陰缺，闌干影臥東廂月。東廂月，一天風露，杏花如雪。
惟有兩行低雁，知人倚畫樓月。啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長啼血，誰共我，醉明月？聞道綺陌東頭，行人曾見，簾底纖纖月。
《霓裳曲》罷，幾番風月。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。
歸來后、翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。月冷龍沙，塵清虎落，今年漢酺初賜。
一簾淡月，仿佛照顏色。寶奩如月不欺人，明日歸來君試看。
月洗高梧，露漙幽草，寶釵樓外秋深。月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。
人扶醉，月依墻，是當初、誰敢疏狂！漏初長、夢魂難禁，人漸老、風月俱寒。你的認可是我解答的動力，請采納。
5.關于月的唐詩宋詞
一、悲——永恒、無常 “山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”。劉禹錫駐足“石頭城”的秦淮河畔，仰望蒼穹，一彎“舊時月”引起了詩人對歷史的浩嘆和追思，感慨系之。
月作為歷史的見證，陰晴圓缺，循環往復，亙古不變，月在詩人眼中是“永恒”；石頭城昔日繁華，今日蕭條，可謂“無常”。在永恒與無常的鮮明對照中，在歷史與現實的夢幻交錯中，詩人不禁悲從中來。
李煜說：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”（《虞美人》），世事無常，如煙似夢，往昔歌舞升平、雕梁畫棟的故國金陵如今只能在追憶中重現——所謂無常；而春花秋月亙古不變——所謂永恒。春花秋月的良辰美景只能越發襯托出國破家亡、君王淪為階下囚的悲哀。
張若虛從“江畔何人初見月，江月何年初照人。”的發問中引出“人生代代無窮已，江月年年只相似”的感傷。
雖年年歲歲“月”相似，卻歲歲年年“人”不同。人生就如同歷史長河中稍縱即逝的浪花一般，顯得短暫而渺小，而明月、宇宙才是偉大而永恒的存在。
詩人以月作為人生的參照物，通過對月之永恒與人生無常的哲學思辨，抒發了綿綿無絕期的悲痛之情。 李白的“今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”
悠悠萬世，一輪皎潔的明月長掛碧天蒼穹，毫不吝惜地傾瀉著邈邈銀輝，它晚升日隱，與人總是若即若離。今人看不到古時的明月，古時的人也看不到今天的月亮，明月長在，而人生短暫。
面對亙古如斯的明月，詩人不覺感慨系之，引發了對人生哲理的探求，把宇宙的浩瀚無際、時空的蒼茫無限與人生的短暫渺小巧妙融合，抒發了永恒與無常之悲。 李白《蘇臺覽古》中的“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”，杜牧《潤州二首》中的“大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。
月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁”，姜夔《揚州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”等等，傳達的都是永恒與無常之悲。
二、歡——美人、愛情 1、月與美人 在古代文人的審美世界里，月的形態美與女子的容貌、身姿之美最為相似，明月是美人的象征，從而創造出眾多用月描繪美人的句子，如人們常說的“花容月貌”、“閉月羞花”等。晏殊的《浣溪沙》中“鬢彈欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。”
他用“月”與“霞”來隱喻女子的眉和臉，從而描繪出這位美人的嬌艷。再如晏幾道的《蝶戀花》中“斜貼綠云新月上，彎環正是愁眉樣”，描寫一位深閨少女午睡醒后的慵懶之態。
以“綠云”暗喻少女烏發，以“新月”暗喻少女烏發之下的愁眉。李白詩中月之意象也多有這種象征、比喻意。
如“眉目艷皎月，一笑傾城歡”（《古風》二十六），寫女子的美麗勝過皎潔的月亮；“銜杯映歌扇，似月云中見”（《相逢行》），就是以月比人，寫歌女用扇子遮面的嬌羞模樣，恰似時而云翳霧罩、時而半露嬌面的云中美月。天上美月，地上佳人交相輝映，相輔相成，至此詩人將天上人間巧妙融合，可望不可及的美月似乎相伴左右，身旁的佳人宛若天上仙子，如月的佳人帶給詩人視覺和心靈的雙重慰藉，這里的月是歡樂的意象。
月不但像美人，月宮中就住著一位絕世獨立的美人——嫦娥。對嫦娥曾有微詞的李商隱也贊美：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”
嫦娥和青女在夜涼如水的月光中，爭著顯示自己的美好姿態。詩人的想像一改嫦娥在人們心中孤傲的形象，賦予嫦娥更多凡人的心理情感，甚至是炫耀自己美貌的虛榮心理，此時，嫦娥已不是神仙，而是一位普普通通、有血有肉的美人。
月是嫦娥的家，月是嫦娥的廣寒宮，因為嫦娥的美家喻戶曉，月也經常被當作美人的象征。 2、月與愛情 唐宋詩人在愛情詩詞中常常用到“月”的意象：一是因為月夜特有的浪漫氣息，特別適合烘托戀人間的柔情蜜意、勾勒有情人的纏綿繾綣；二是因為月亮的皎潔無暇、亙古長存可以象征愛情的堅貞不渝、天長地久。
在這類詩詞中，“月”暫時擺脫了傳統的悲愁意象，變得溫柔而朦朧，清新而明朗，正如人們常說的“花前月下”，充滿了詩情畫意。如晏幾道《六么令》中“閑云歸后，月在庭花舊欄角”一句交代了戀人幽會的地點環境，渲染了情境氛圍。
再如張先的《訴衷情》：“花前月下暫相逢，苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。
花不盡，月無窮，兩心同。此時愿作，楊柳千絲，絆惹春風。”
全詞用花、月的意象貫串而成，借“花前月下”象征昔日相戀，借“花謝月朦朧”象征愛情受阻，借“花不盡，月無窮”象征對愛情的美好期愿與執著追求。天上月，地上花交相輝映，共同構成了一幅朦朧優美、花好月圓的圖畫，此時的月是愛情誓言的見證，是甜蜜歡愉的見證。
總之，在唐宋詩人的筆下不論是描繪美人，還是抒寫愛情的作品，都頻繁使用“月”的意象，將款款深情和歡欣喜悅寄托于明月。此時的月不是冷清，不是悲愁，而是在詩人含情脈脈的眼中幻化為溫情與喜悅。
6.古詩詞中含有“月”的句子有哪些
一、[唐] 李商隱 《無題》：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
譯文：女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色，青春的容顏消失，男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人
二、[先秦] 屈原 《離騷》：日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
譯文：時光一刻也不停留啊，春去秋來四季往復交替更新。
三、[唐] 白居易 《長恨歌》：行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
譯文：行宮之內見月色，總是傷心懷悲恨，夜雨聞鈴斷腸聲。
四、[唐] 李白 《將進酒·君不見黃河之水天上來》 ：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
譯文：人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，別讓金杯玉露，空對天上明月
五、[宋] 岳飛 《滿江紅·怒發沖冠》：三十功名塵與土，八千里路云和月。
譯文：三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。
7.唐詩宋詞中的月亮
李白（ 701年2月8日-762年） ，字太白，號青蓮居士。
中國唐朝詩人，有“詩仙” ， “詩俠”之稱。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
1、《靜夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
4、《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 5、《關山月》【唐】李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 6、《把酒問月》【唐】李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之： 人攀明月不可得，月行卻與人相隨？ 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？ 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？ 白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
《月下獨酌》 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對飲成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同**， 醉后各分散。
永結無情游， 相期邈云漢。 1、床前明月光，疑是地上霜。
李白 2、舉頭望明月，低頭思故鄉。 李白 3、月下飛天鏡，云生結海樓。
李白 4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白 5、長安一片月，萬戶搗衣聲。
李白 6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白 7、醉月頻中圣，迷花不事君。
李白 8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白 杜甫（712~770） 字子美，自號少陵野老，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。
世稱杜工部、杜拾遺，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1400多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。
官至左拾遺、檢校工部員外郎，代表作有“三吏”、“三別”等，有《杜工部集》傳世，紀念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公園、杜陵橋、杜陵書院等。 10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。 “細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。 名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。” ——《旅夜抒懷》） 蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。
漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。
其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
水調歌頭 作者： 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。 卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
蘇軾《西江月》 頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
張九齡，唐開元尚書丞相。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。
他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡。
