1.宋詞詞牌名由來
關于宋詞詞牌的來歷.主要有下面6種情況:
1、來自樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等。這些有的來自民間,有的來自宮廷。詞剛興起時.曲調大多來自民間。唐、宋兩代,民間譜制的相當多,有些曲調為文人所愛好,因而據以填制新詞,后來就得到了廣泛流傳。
2、摘取詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。
3、取自原詞的題目。有些詞牌本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是大浪淘沙,《更漏子》詠的是夜間景況.《拋球樂》詠的是拋球,《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。
4、取自樂府。漢武帝時.曾委派擅長音樂的李延年為“協律都尉”.把制作樂曲規定為樂府的任務之一。此后,唐、宋兩代也都設有類似的音樂機構,專門整理古樂和創制新曲。這些新曲后來有不少都成了詞牌。
5、來自外域或邊地。漢唐兩代,西域和邊地的音樂不斷傳入內地,那些地方的某些曲調也隨之到處流行,有的就被采用為詞調。
6、詩人自度或自制。唐宋兩代,不少詞人通曉音律樂理,能自己創制詞調。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人,既是詞人,又是音樂家,他們的詞集中就有不少自制新調。
擴展資料:
常用的詞牌名如下:
1、望江南
本名《謝秋娘》。李德裕為亡妓謝秋娘作。因白居易詞中有“能不憶江南”,而改名《憶江南》又名《夢江南》/《望江南》/《江南好》等。
2、卜算子
又名《百尺樓》/《眉峰碧》/《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名,人稱“卜算子”。
3、采桑子
原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”單行,取為詞。又名《丑奴兒令》/《羅敷媚》等,四十四字。宋詞中又創慢詞,《采桑子慢》等,九十字。唐代無此詞牌,始于晏殊。
4、釵頭鳳
原名《擷芳詞》,相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句,故名。
5、長相思
原唐教坊曲名,后用為詞調。又名《長相思令》《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長相思,下言夕別離”一句,故名
參考資料來源:百度百科-詞牌
2.宋詞歷史的詞牌來歷
詞牌主要來源于以前的樂府詩題,唐代教坊樂曲的名稱等。
現代人所謂的"詩""詞"都是古時人們的歌曲,每一種詞牌都代表一支曲子,一般的詞人只負責“填詞”就行了。 樂曲名字的來歷,例如《菩薩蠻》,據說是由于唐代大中初年,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),像菩薩,《菩薩蠻》因此得名。
當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。 據說唐玄宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。
《西江月》、《卜算子》《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類來自民間的曲調。 擴展資料: 詞典,興于元初,清·李漁著《閑情偶寄》所述,唐則詩人濟濟,宋有文士蹌蹌。
詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏。這些旋律、節奏的總和就是詞調。
詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定。宋后,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容并不相關。
當詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。詞牌是一首詞詞調的名稱,例如《沁園春 雪》這首詞,“沁園春”是詞牌,“雪”是詞的標題。
《卜算子 詠梅》這首詞,“卜算子”是詞牌名,“詠梅”是詞的標題。詞牌通常也決定詞的平仄。
參考資料來源:百度百科—詞牌。
3.宋詞詞牌的來歷
詞牌名的來歷
<P>;漁歌子:又名《漁父》。唐教坊曲名,詞調由張志和創制。
瀟湘神:又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長相思:調名取自南朝樂府“上言長相思,下言久離別”,原唐教坊曲名。
望江南:本名《謝秋娘》,李德裕為亡妓謝秋娘作,因白居易詞中有“能不憶江南”,而改名《憶江南》,又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門:原唐教坊曲名,敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句,疑為此詞調本意。
蒼梧謠:通稱《十六字令》。
如夢令:后唐莊宗李存勖創制,因詞中有“如夢,如夢”而定名。
青玉案:調名出自漢張衡《四愁詩》:“美人贈我錦繡段,何以報之青玉案”。
八聲甘州:依唐邊塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韻,故名八聲。
念奴嬌:念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此。
天仙子:原唐教坊曲名,本名《萬斯年》,因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
水調歌頭:唐大曲有《水調歌》,是隋煬帝開鑿汴河時所作,此調是截取其開頭一段另制的新曲。
菩薩蠻:原教坊曲名,又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。據記載,唐宣宗時,女蠻國入貢,其人高髻金冠,瓔珞被體,故稱菩薩蠻隊,樂工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳:取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。
西江月:調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”。
臨江仙:原唐教坊曲名,最初是詠湘靈的。
南歌子:原唐教坊曲名,取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。
一剪梅:因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。
水龍吟:調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。
沁園春:沁園本為漢代沁水公主園林,唐詩人用以代稱公主園。
蝶戀花:原唐教坊曲名,取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”,又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。
破陣子:原唐教坊曲名,又名《十拍子》,出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》
詞牌淺釋
詞都有詞牌。例如滿江紅,西江月等等。所謂詞牌,就是詞的格式的名稱,清代萬樹的《詞規》中共收一千一百八十多個,實際上詞牌比這個數字還要多。
詞牌的來歷,大約有下面三種:
一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌,如菩薩蠻,相傳是唐代宣宗時,女蠻國進貢,她們高髻金冠,一身瓔珞(;身上佩帶的珠寶),形如菩薩,于是,時人有作菩薩蠻一曲詠之的,以后就成為詞牌。西江月、沁園春等也是如此。
二、取詞中幾個字做詞牌的。如憶江南,即因白居易的“江南好……能不憶江南”而來。而念奴嬌亦名大江東去,即因蘇東坡的“大江東去”句而來。
三、原來是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的,浪淘沙是詠大浪淘沙的,更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明“本意”的,那詞牌也就是題目了。
大多數詞牌不是詞的本意,而只是一種詞譜的代號,詞題和詞牌不發生關系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。
4.唐詩宋詞的詞牌名一共有幾個
宋詞詞牌名 1. 暗香 詞牌名.從小序中可知始自作者.紹熙二年冬天,作者冒雪去拜訪石湖居士(范成大),逗了一個月,石湖拿出詩箋,向作者索要詞章新作,作者填寫了兩首詞.石湖吟賞不已,命兩個歌妓演唱,音調節律和婉,作者就將這首詞名為《暗香》. 2. 八聲甘州 詞牌名. 3. 拜星月慢 詞牌名.原是唐教坊曲名. 4. 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等.相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號.駱賓王寫詩好用數字取名,人稱“卜算子”. 5.. 采蓮令 詞牌名. 6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”單行,取為詞.又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等,四十四字.宋詞中又創慢詞,《采桑子慢》等,九十字.唐代無此詞牌,始于晏殊. 7. 蒼梧謠 詞牌名. 8. 釵頭鳳 原名《擷芳詞》,相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名.后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句,故名. 9. 長相思 詞牌名.原唐教坊曲名,后用為詞調.又名《長相思令》、《相思令》等.因南朝樂府中有“上言長相思,下言夕別離”一句,故名. 10. 朝中措 詞牌名.宋以前舊曲,名為《照江梅》、《芙蓉曲》. 11. 丑奴兒 詞牌名.出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通稱《采桑子》,又名丑奴兒令、羅敷媚. 12. 搗練子 詞牌名.以搗衣而名.晚唐已有此詞調. 13. 點絳唇 又名《南浦月》《點櫻桃》等. 14. 蝶戀花 本名《鵲踏枝》,唐教坊曲名,后改名《蝶戀花》,另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等. 15. 定風波 唐教坊曲名,敦煌曲子詞中有“問儒士,誰人敢去定風流”一語.此調取名原來有平定叛亂的意思.又名《定風流》、《定風波令》等. 16. 東風第一枝 詞牌名.又名《瓊林第一枝》,此調最早見于史達祖. 洞仙歌 詞牌名.原是唐教坊曲名.又稱《羽仙歌》、《洞中仙》. 17. 芳心苦 原名《踏莎行》,因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”,故名. 18. 風流子 詞牌名. 19. 風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌,后取用為詞調. 20. 鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標題“芳草”,當作詞牌. 21. 隔浦蓮 詞牌名. 22. 關河令 詞牌名. 23. 桂枝香 詞牌名.又名《疏簾淡月》. 24. 過秦樓 詞牌名.又名《選官子》、《選冠子》. 25. 漢宮春 詞牌名. 26. 好事近 詞牌名.又名《釣船笛》、《倚秋千》. 27. 賀新郎 詞牌名. 28. 花犯 詞牌名.周邦彥自度曲.“犯”:意為“犯調”,是將不同的空調聲律合成一曲,使音樂更為豐富. 29. 浣溪沙 又名《小庭花》.唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調. 30. 減字浣溪沙 詞牌名.減字,唐宋曲子詞術語,一般填詞應按譜填,但詞人在聲腔字數上有伸縮自由,以求舊曲出新聲.這首詞實際沒有減字,末字“些”是語氣助詞,是取用楚地方言. 31. 減字木蘭花 詞牌名. 32. 江城子 又名《江神子》、《水晶簾》. 33. 江南春 此詞牌不曾有別人填寫過.可能是作者從南朝梁柳惲的《江南曲》中“日暖江南春”一句,擇取而名. 34. 浪淘沙 唐代教坊曲名.又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》.此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易. 35. 浪淘沙令 詞牌名. 36. 酹江月 即念奴嬌,取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”. 37. 臨江仙 唐教坊曲名,后用為詞牌.原曲常用于詠水仙. 38. 留春令 詞牌名. 39. 柳梢青 詞牌名.又名《隴頭月》、《早春怨》. 40. 六丑 周邦彥自創.后人覺《六丑》不雅,易名為《個儂》.傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子,徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽,就問.“是誰寫的?”李師師說:“這曲子叫《六丑》,周邦彥寫的新調.”徽宗召見周邦彥時問:“為何取名《六丑》?”周邦彥答道:“因為它沖犯了六個宮調,那都是最好聽的章調,可是要唱好它并不容易.昔日高陽氏有子六人,富才華而貌 ,故以此取為曲調的名字.” 41. 六州歌頭 詞牌名.原是唐代的鼓吹曲.宋時入詞牌.六州指伊、涼、甘石、氐、渭.六州各有歌曲,統稱《六州》.歌頭即引歌. 42. 綠羅裙 原名《生查子》,因有“記得綠羅裙”一句,取名之. 43. 綠頭鴨 詞牌名. 44. 羅敷歌 詞牌名.又名《采桑子》. 45. 賣花聲 詞牌名.唐教坊曲名.又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》.此曲最早創自唐代劉禹錫.初為小令,形式與七言絕句相同.其內容專詠浪淘沙.五代至宋,此調發展為長短句,內容也更廣泛. 46. 滿江紅 詞牌名. 47. 滿庭芳 詞牌名.因柳宗元有“偶此即安居,滿庭芳草積”的詩句而得. 又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》. 48. 眉嫵 詞牌名,又名《百宣嬌》. 49. 梅花引 詞牌名. 50. 木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等.唐和五代詞人所填《木蘭花》,句式參差不一.宋人定為七言八句. 51. 木蘭花令 詞牌名. 52. 木蘭花慢 又名《木蘭花》原是唐教坊名,宋時變為詞調,并演化成慢調. 53. 南歌子 原唐教坊曲名.后作詞牌.最初始由唐代溫庭筠所作. 54. 南柯子 詞牌名. 55. 南浦 唐教坊曲中有《南浦子》,宋詞借舊曲名另制新調. 56. 南鄉子 詞牌名.原是唐教坊曲名. 57. 念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓,因念奴音色絕妙,后人用其名為詞調. 58. 破陣子 原是唐朝開國時創制的大型武舞曲《破陣樂》中一曲,后改用為詞牌. 59. 菩薩蠻 原為唐教坊曲.唐代蘇鶚《杜陽雜編》載:“大中初,女蠻國入貢,危髻金冠,纓絡被體,號菩薩蠻隊.當時倡優遂制《菩薩蠻曲》,文士亦往往。
5.詞牌是什么意思
詞牌是填詞的格式。
詞的創作特點是先曲后詞,即先有一個固定的樂曲,然后按這個樂曲的需要來創作歌詞,所以人們常把詞的這種寫作過程稱之為"填詞",而對于這些有固定樂曲的歌詞及字數、段落、句讀、韻腳等創作要求,人們仿照曲牌的樣式也給它取了個名字,就叫做"詞牌"。 詞和詞牌最先大約產生于隋唐之際。
宋人張炎認為:樂自隋唐以來,聲詩間為長短句。張炎認為詞始于隋唐,其實也不止是張炎,后蜀的何光遠和與張炎同時代的王灼等人甚至還直接提出過詞和詞牌都產生在隋煬帝游幸江都之說。
最先的詞牌,應該是與曲牌密切相關,或者可以說詞牌從曲牌因襲而來。 因為早期的詞都是按先有的曲子填制而成,曲牌就是詞牌,二者互相統一。
但到了后來,隨著時間的消磨,古老的曲譜不斷地散失漶滅,許多詞和曲譜便自然而然地分離開來。而詞的發展中,又有一些新的詞牌不斷從著名作家的筆下創作出來,便有了"自度"詞牌的產生。
不論因襲還是自度,詞牌作為詞寫作基本格式的本質并沒有變化。 人們把詞的這些寫作格式統一稱為"調",調是詞牌的總稱,所以在有關詞的著作里出現"調寄"一類文字的時候,所指的就是詞牌。
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