華閱文章網1.什么是古詩什么是宋詞
古詩古詩古詩詞是中國古代文學中的一枝奇葩，是祖國極其珍貴的文化遺產。
古 詩詞中蘊藏著大量的物理知識，在物理概念教學中有機的插入古詩詞有時會 起到畫龍點睛、錦上添花的作用. 一 利用古詩詞創設物理情境、導入物理概念 利用古詩詞創設物理情境，可使學生興趣盎然.教師再因勢利導引入物理概念，這樣可謂是水到渠成。 例如，講授分子運動論的概念時，可引用王安石的《梅花》： 墻角數枝梅，凌寒獨自開.遙知不知雪，為有暗香來. 在問學生為什么會有“暗香來”后，學生會引起濃厚的興趣，稍作討論 后可順水推舟引入分子動理論. 再如，講授相對運動、參照物的知識前可引用宋代詩人陳與義的《襄邑 道中》： 飛花兩岸照晚虹，百里榆堤半日風. 臥看滿天云不動，不知云與我俱東. 后兩句可用相對運動的知識來解釋，因為船與云運動速度相同，以船為 參照物，云是靜止的，在此基礎上又可以李白的《登鸛雀樓》“白日依山盡， 黃河入海流.欲窮千里目，更上—層樓.”為例，要學生指出白日依山盡的參照物，黃河入海流的參照物。
一些古詩詞通俗易懂，讀來朗朗上口，膾炙人口、生動形象而有趣，通過古詩詞引入物理概念，可引起學生的濃厚興趣，學生聽得津津有味、回味無窮，課堂氣氛活躍，有事半功倍的功效. 二利用古詩詞幫助理解記憶概念 物理概念繁多且表述嚴密，有相當多的概念不太好理解，學生因對物理 概念理解困難故而對物理望而生畏.若借助于對相關古詩詞的分析，可使 學生針對具體問題中的概念，在理解古詩詞的基礎上逐漸接受和理解物理概念。 例如，分析力能使物體的運動狀態發生改變或使物體發生形變時，可引 用劉邦的《大風歌》“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。”
以及《敕勒歌》 “天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”以及《秋歌》“秋風入窗里，羅帳起飄揚.”這些古詩詞詞義淺顯，學生易理解，理解了古詩詞含義的同時亦即理解了相應的物理概念. 再如講授平面鏡成象特點時引入高駢的《山亭夏日》 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘. 水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香. 也可引入朱熹的《觀書有感》： 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊. 問渠哪得清如許，為有源頭活水來. 這樣可加深對平面鏡成象特點的理解，同時也是對平面鏡成象特點在自 然界中存在的涉及，可拓寬學生視野，擴大學生的知識面。
又如，理解物體間的相互作用和力的分解現象時，分析風箏為什么能浮 在空中的原因，可將清代吳有水的《風箏》介紹給學生. 只憑風力健，不假羽毛豐.紅線凌空去，青云有路通. 同時進行受力分析，講清其道理，效果很好.而在講授光的直線傳播、影子的形成時，用蘇軾的《花影》有助于學生的理解. 重重迭迭上遙臺，幾度呼童掃不開. 剛被太陽收拾去，又教明月送將來. 三 利用古詩詞深化和應用物理概念 學牛對物理概念的掌握不是靠死記硬背，不是靠生吞活剝，而是靠深刻 理解，靠有機吸收。如學生學習了光的反射后，對李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深層次的理解，再如引入張若虛的《春江花月夜》： 春江潮水連海平，海上明月共潮生.滟滟隨波千萬里，何處春江無月明. 可使學生在文學欣賞中對參照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升華。
再如，李白的《望廬山瀑布》： 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天. 氣勢磅礴的瀑布化作熠熠生輝的銀河落下神州，如果沒有一定的光學知 識，就不會有對詩中意境的深刻領悟，反過來，在欣賞和領會詩中意境的同 時也是光學知識、力的作用效果知識，能的轉化知識在認識上的又一次飛躍。 再如，學習物理后，同學們知道了一些時空概念，再重溫李白的《朝發 自帝城》： 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山. 這首詩說的是作者和船在空間運動，西辭自帝城，東抵江陵府，乘船順 流而下，在陣陣猿鳴聲中，身處輕舟，但見群山萬壑，千姿百態，迎面撲來。
好一幅人舟共融于大自然的山水畫，豈不令人心馳神往。在這幅畫中，我們 可以領悟時空概念，相對運動概念、聲的概念、力的概念.詩仙未曾想到會 給后人留下一部絕妙的物理教科書. 四 利用古詩詞進行素質化教學 物理概念的教學過程要有利于培養學生獲取物理學習方法，有利于培養 學生的學習能力，有利于培養學生的批判精神，有利于培養學生的綜合素質， 古詩詞在這些方面可起到一定的作用. 例如學習物態變化時可利用鄭板橋的《江晴》 霧里山疑失，雷鳴雨未休.夕陽開一半，吐出望江樓. 可先要求學生歸納詩中出現的一些物態變化，再要求學生比較區分它們的異同。
再如張繼的《楓橋夜泊》： 月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠. 姑蘇城外寒山寺.夜半鐘聲到客船. 當學生學習了凝華概念后，對凝華現象及其形成原因有了一個初步了解 后，可要求學生用批判的態度去欣賞鑒別，并說明文學畢竟不是科學，它可 使用想象和夸張的手法，這對強化物理概念，提高教學效果是大有益處的。 再如，學習了機械運動知識后，可引入李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣 陵》： 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流. 后兩句的意。
2.5首唐詩,5首宋詞
如夢令
常記來溪亭日暮。沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡。爭渡。驚起一灘鷗鷺。
如夢令
昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否自。知否。應是綠肥紅瘦。
木蘭花
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
卜算子
李之儀
我住長江頭，君住長江尾；日日思百君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負，相思意。
蝶戀花 晏殊
六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。
濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處。
竹里館
王維
獨坐幽篁里度，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
相思
王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
雜詩
王維
君自故鄉來知，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑道美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
終南望余雪
祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
前5首是宋詞 后5首是唐詩
3.唐詩宋詞有哪些
唐詩：李白：靜夜思，送孟浩然之廣陵，望廬山瀑布，蜀道難。
杜甫：兵車行，春望，等高。
白居易：賣炭翁，長恨歌，琵琶行。
宋詞：柳永：雨霖鈴
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。
燕歸梁
織錦裁編寫意深。字值千金。一回披玩一愁吟。腸成結、淚盈襟。
幽歡已散前期遠，無憀賴、是而今。密憑歸雁寄芳音。恐冷落、舊時心。
紅窗聽
如削肌膚紅玉瑩。舉措有、許多端正。二年三歲同鴛寢。表溫柔心性。
別后無非良夜永。如何向、名牽利役，歸期未定。算伊心里，卻冤成薄幸。
減字木蘭花
花心柳眼。郎似游絲常惹絆。慵困誰憐。繡線金針不喜穿。
深房密宴。爭向好天多聚散。綠鎖窗前。幾日春愁廢管弦
4.著名唐詩,宋詞
多死了 可以買本唐詩三百首及宋詞三百首研究研究
唐詩主要分三個時期：初唐是唐詩繁榮的準備時期，重要詩人有被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問，他們都有一些名詩。到了盛唐時期，出現了山水田園詩人王維、孟浩然，邊塞詩人岑參，詩仙李白，詩圣杜甫等。唐代中后期，王朝的鼎盛期已過，但詩歌創作仍未衰歇，先后出現了韓愈、柳宗元、張籍、李賀、白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠、杜荀鶴等等風格不一的杰出詩人。他們的詩從不同角度反映了唐帝國走向衰落過程中的危機和民間苦難，藝術成就很高，對后世影響也很大。
至于宋詞，一般是按照風格不同分為派別，我印象最深的就是婉約派和豪放派，婉約派代表人物李清照、柳永、晏殊等，豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。
以上說到的詩人、詞人的作品都可稱著名的唐詩宋詞。
5.唐詩宋詞有什么
唐詩泛指創作于唐代的詩。
唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》，自唐朝開始，有關唐詩的選本不斷涌現，而流傳最廣的當屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。
按照時間，唐詩的創作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。 唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。
唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數的詩人，像滿天的星斗一般。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬二千八百六三首。
唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種 唐抄本 《唐詩卷》（24張）。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
《全唐詩》序中，謂全書共“得詩四萬二千八百六三首，凡二千五百二十九人”，后人多從其說。其實，玄燁所舉數并不精確，近年日本學者平岡武夫編《唐代的詩人》、《唐代的詩篇》，將《全唐詩》所收作家、作品逐一編號作了統計，結論是：該書共收詩四萬九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人。
詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》。
宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁，它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“依聲”。
詞別名“長短句”（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。 宋詞的起源 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。
雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。 宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。
像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。
但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越。
6.為什么叫唐詩宋詞呢
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，宋代被稱為詞的時代。詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。宋代物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。 唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，成為宋代政治舞臺上的主角。宋代，皇帝個個愛詞，大臣個個是詞人，政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人，女詞人李清照也成為一代詞宗，名垂千古。全社會的認同和推崇，使宋詞得以佳篇迭出，影響久遠。
"唐詩宋詞"一語，宋詞與唐詩并稱，不唯標示"一時代有一時代之文學"之義，而且也說明，宋詞是庶幾可與唐詩媲美的一大詩體。宋季承唐，然而如魯迅先生所言，好詩差不多已被唐人作完了。所以，到了宋代，宋人在詩歌創作方面，要不落唐人的窠臼，確乎很難。但是，唐人所留下的豐富的文學遺產，宋人也并不有白白浪費，而是將它們更多更靈活運用在"詞"這一詩歌體式上，使詞在宋代獲得了空前絕后的發展。
7.什么是宋詞
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類 婉約派的代表人物：南唐后主李昱、宋代女詞人：李清照等 豪放派的代表人物：辛棄疾、岳飛等 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個宰相（他的名字我不太記得了，好象叫什么宴殊的在當上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構成了宋朝的享樂主義，虛華的文化. 一個朝代，一個國家，若強盛，那么它在文與質兩方面是并重的，這里文指的是文風或者說一個社會的風氣吧，我們知道，一個人若專門讀書，鉆研學問的話，那么就必須脫離生產勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之后，天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一個國家"文風"越盛，那么做實事的人就越少，這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什么獨獨詩以"唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風花雪月，也有一股質樸的美，透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的氣魄，而宋詞則是比較多矯飾浮夸的文風，一個國家的文化若是推動這個國家的發展的，那么它就是強勢的，有生命力的，比如現在的美國， 和親政策如果是漢朝使用，那么是一種緩兵之計，修養生息的方法，但是宋朝，我看不到它起了什么好的作用，割地求和，茍延殘喘而已，有的論者居然還說“促進了民族之間的交流和和解”，我真不知是何居心所在？倘若日本滅了中國，那么慰安婦也可謂民族和解的先鋒了，呵呵。
在進化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設”，只有殘酷的現實，呵呵，宋朝被野蠻民族滅掉，這就是結果，而士大夫群體人格的墮落，從這個幫閑享樂的社會就開始出現征兆了。 詞牌名的來歷 漁歌子：又名《漁父》。
唐教坊曲名，詞調由張志和創制。 瀟湘神：又名《瀟湘曲》。
唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。 長相思：調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。
望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。 謁金門：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句，疑為此詞調本意。
蒼梧謠：通稱《十六字令》。 如夢令：后唐莊宗李存勖創制，因詞中有“如夢，如夢”而定名。
青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。 八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。
念奴嬌：念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。 天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開鑿汴河時所作，此調是截取其開頭一段另制的新曲。 菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。
據記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊，樂工因作《菩薩蠻曲》。 釵頭鳳：取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。
西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。 臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。
南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。 一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。
水龍吟：調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。 沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。
蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。 破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》 詞牌淺釋 詞都有詞牌。
例如滿江紅，西江月等等。所謂詞牌，就是詞的格式的名稱，清代萬樹的《詞規》中共收一千一百八十多個，實際上詞牌比這個數字還要多。
詞牌的來歷，大約有下面三種： 一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌，如菩薩蠻，相傳是唐代宣宗時，女蠻國進貢，她們高髻金冠，一身瓔珞（；身上佩帶的珠寶），形如菩薩，于是，時人有作菩薩蠻一曲詠之的，以后就成為詞牌。
西江月、沁園春等也是如此。 二、取詞中幾個字做詞牌的。
如憶江南，即因白居易的“江南好……能不憶江南”而來。而念奴嬌亦名大江東去，即因蘇東坡的“大江東去”句而來。
三、原來是詞的題目。如漁歌子。
8.唯美的唐詩宋詞
首先說一句 執子之手 是詩經里的 而不是唐詩宋詞哦
古詩呢 我喜歡這些
青青子衿 悠悠我心
蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方
子在川上曰：逝者如斯夫
錦瑟無端五十弦 一弦一柱思華年 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑
江畔何人初見月 江月何年初照人
此時相望不相聞，愿逐月華流照君
曾經滄海難為水 除卻巫山不是云
思悠悠 恨悠悠 恨到歸時方始休 月明人倚樓
浪花有意千重雪 桃李無言一隊春 一壺酒 一竿綸 世上如儂有幾人？后半闕比較喜歡
少年不識愁滋味 愛上層樓 愛上層樓 為賦新詞強說愁
而今識盡愁滋味 欲說還休 欲說還休 卻道天涼好個秋
恨君不似江樓月 南北東西 南北東西 只有相隨無別離
很君卻似江樓月 暫滿還虧 暫滿還虧 待得團圓是幾時？
彼岸花開開彼岸 奈何橋邊可奈何 今生已忘前生事 何言來世守故人？
人生若只如初見 何事秋風悲畫扇？
花謝花飛花滿天 紅消香斷有誰憐？
林花謝了春紅 太匆匆 無奈招來寒雨晚來風 胭脂醉 留人醉 幾時重？ 自是人生長恨水長東
剪不斷 理還亂 是離愁 別是一番滋味在心頭
似此星辰非昨夜 為誰風露立中宵？
陸游
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。
唐琬
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨依斜闌，難，難，難。 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡，瞞，瞞，瞞。
驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處
年年歲歲花相似 歲歲年年人不同
但愿人長久 千里共嬋娟
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無處可消除，才下眉頭，卻上心頭
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心
此情可待成追憶，只是當時已惘然
在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。空一縷余香在此，盼千金游子何之。
