1. 學習宋詞的心得 作文
你現在網上找 宋詞和唐詩的優缺點,然后對比,那個優點多,
然后,在寫你學了那首宋詞,有何感受,容易理解嗎,表達的情感更易懂嘛,在說學習唐詩的感受,容易理解嗎,表達的情感更易懂嘛,
最后,自己編一小段,說,我以后一定要好好學宋詞,當個有名的詞人
例子
我喜歡手捧一杯香茗,在燈下靜靜翻閱關于宋詞的書,因為這使我的心隨之沉靜,漸漸迷失在詞的海洋里。
讀宋詞,我體會到了東坡的豪放,易安的婉約,子瑾的淡泊。進而隨著他們的心情去追尋歷史的足跡。
面對戀人的離去,只聽到寒蟬凄切,只看到冷落清秋節里的暮靄沉沉楚天闊,無緒送別,惟有執手相看淚眼,竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊!當詞人柳永大醉醒后看到的不過是楊柳岸,曉風殘月,又該何等的凄涼。“借酒消愁愁更愁”,強樂又有什么意義呢?日子久遠,思戀只能惹起平生心事,一場消黯,永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“的堅貞給了柳永一絲剛毅,我想,這該是一位多么深情的詞人啊!
孤身一人在中秋佳節,喝酒賞月,恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切,才能以積極的心態去面對,才能在大醉后寫出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這樣富有哲理的詞句,才能發出“但愿人長久,千里共嬋娟”這樣深切的祝福。被貶黃州,面對東去的江水,面對當年硝煙彌漫的古戰場,他發出了“浪淘盡,千古風流人物”的感慨,懷想當年周公瑾羽扇綸巾的颯爽英姿,無不表現出東坡的大氣。而當他面對漫天飛舞的楊花,卻比作點點是離人淚,讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。我想,這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊!
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。欣喜之情,溢于言表。“酒入愁腸,化作相思淚”。有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負的范仲淹同樣有愁苦的一面。“爭渡,爭渡,驚起一灘歐鷺”讓我聯想到黃昏泛舟水上,當不小心進入荷花池深處,卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面,易安當年該是多么歡愉啊!
不知不覺中,我已走入了他們的世界,體會他們的情感。詩詞對我來說,永遠充滿著吸引力。啊,讀宋詞我真快樂!
2. 【誰知道關于唐詩宋詞的作文】
“唐詩宋詞”塑造民族精神 中國文學中博大深厚、富于文化底蘊,其中既有高度成就又易于大眾接受的,是代表中國韻文最高成就的唐詩宋詞.“唐詩宋詞”由于其高度的思想藝術成就和民族文化底蘊,早已成為中國文化的代名詞.我們在此無意夸大“唐詩宋詞”的內涵外延,但它對培養民族的文化素質,確實是十分重要和直接的.唐詩宋詞的情感意蘊,最容易為人們所接受,并使人們在接受的過程中,不知不覺地陶冶了情操,提高了素質.首先,要了解唐詩宋詞的一些基本知識,如什么是古體詩、近體詩、平仄、押韻、對仗、詞牌等.這些內容大致了解即可,不必深究.同時要知道所讀唐詩或宋詞的字面意思.其次,了解作者的生平思想及該詩或詞的寫作背景.這一點看似簡單,卻十分重要而又容易被忽略.因為只有了解了作者的生平經歷、思想傾向,以及該詩的創作背景,才能深入地理解其思想情感內函,從而進入較深層次的理解.如讀杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲”.如果你不了解杜甫的經歷思想,不知道他對國家和人民強烈熱愛的情感,不理解人民的喜怒哀樂時刻牽掛著他心魂的話,就很容易把這首詩理解成一般性喜愛春雨的作品.在本詩中,杜甫對春雨的喜愛,是出于他對人民生活的關心,因為好的春雨能滋潤禾苗生長,能帶來好的收成,讓百姓吃飽飯,過好日子.因此詩人一開篇就以喜愛的口吻贊之為“好雨”,說其“知時節”而下.他的心、他的情、他對事物的喜怒哀樂都是以人民的利益為前提的.由此可見,如果我們了解了杜甫的生平思想,不但能透過字面意思,理解作品的深層意蘊,而且能在感受其對祖國和人民熱血情懷的同時受到感染和熏陶,漸漸地萌生愛國愛民的情感,并融化為一種更高層次的素質.又如李白的詩歌,在充分表現自己“奮其智能,愿為輔弼”的積極進取精神的同時,洋溢著對祖國大好山河無限熱愛的情懷:“天生我材必有用”(《將進酒》),“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”(《行路難》),“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等等.每當我們讀起這些詩句,無不熱血沸騰,深受感染.如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了.再如讀岳飛的《滿江紅?怒發沖冠》,只有了解了北南宋時期國家破敗、家園淪喪、愛國志士滿懷愛國情懷壯志,卻報國無門的特定歷史狀況,以及岳飛的生平思想后,才能真正理解一位愛國將領內心深處那種“莫等閑、白了少年頭,空悲切……壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭收拾舊山河,朝天闕”的民族情懷,進而受到感染和啟迪,并轉化為自己的民族情操和民族文化素養.再次,感悟詩詞情感意蘊,吟誦使之融為素質.在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,還要“感其然,悟其所以然”,深入到對作品“情”的感受和“蘊”的感悟中,由學習知識進化到培養素質.那么怎樣才能感受其“情”、感悟其“蘊”呢?方法只有一個:讀→ 朗讀 → 朗誦 → 吟誦.一定要出聲地讀,而且由一般的“讀”逐漸進入到“吟誦”.這樣才能感受到作品中那猶如人體內流淌著的血液一樣的“情”,感悟到如人的靈魂般的“蘊”.在經常地、多篇目地、反復吟誦“唐詩宋詞”的過程中,陶冶了情操,也培養了素質.久而久之,你就會覺得自己真的“雅”了點,“和”了點,“儒”了些.隨著“唐詩宋詞”的感受、感染、感悟及民族情感蘊蓄的加深,特別是更高層次的民族情感素質就漸漸地培養出來了.隨之而來的是,所培養出來的文化素質將釋放為我們前面所提及的能量,獲得意想不到的人文效應和經濟效益.尤其是具有民族情感、愛國情感,更會在獲得成功快樂的同時,享受著身為華夏子孫為國獻力的一種特殊的精神愉悅和幸福,那是生命的最高意義和價值。
3. 唐詩宋詞心得各5篇
悠悠中華,上下五千,歷史悠久,源遠流長。
文化燦爛,縱橫千里,詩之國度,詞之故鄉。唐詩宋詞,任我飛翔! 詩由情生,詞為愁作:愛恨情愁,生離死別,閨婦思君,慈母愛兒,游子遠行,故人重逢。
一杯淡酒,西出陽關,海內知己,天涯比鄰,望斷江水,孤帆過盡。 李有太白,浪漫豪邁。
欲渡黃河,將登太行,行路之難,歧路猶在。長風破浪,濟得滄海,抽刀斷水,舉杯消愁。
仰天大笑,豈做蓬蒿?不為權貴,催眉折腰。力士脫靴,賜金放還,浮云流水,美酒相伴。
杜有子美,憂國憂民,生不逢時,國亡家破。妻離子散,家書難求,感花濺淚,恨鳥驚心。
無邊落木,蕭蕭而下,不盡長江,滾滾而來。安得廣廈,大庇寒士,風雨不動,茅屋獨破。
壯志未酬,孤獨左右。 游子陸游,一心報國,收拾河山,北定中原。
山重水復,柳暗花明,鐵馬冰河,夢中才來。東風也惡,桃花吹落,一懷愁緒,幾年離索。
人也空瘦,淚痕消透,驛外梅花,零落依舊。 詞有蘇軾,豪放曠達,仕途坎坷,陰雨難測。
三次遭貶,兩下南蠻,流放離京,心系家園。幾時明月,把酒問天,瓊樓玉宇,何處勝寒?君王豈知,百姓冷暖,白堤之后,蘇堤再造,為民謀福,名垂千古,蘇門三士,流芳百世。
千里嬋娟,離合悲歡,陰晴圓缺,自古難全。十年生死,茫茫難忘,幽夢還鄉,塵面如霜,柔腸寸斷,為情所傷。
大江東去,浪花淘盡,風流人物,赤壁周郎。人生如夢,早生華發,嘆古傷今,人月難圓。
讀 詩 上海 王俊愉 我手頭上有三本《唐詩三百首》,其中兩本還是近兩年剛出爐的精品,雪白的紙張,新穎的裝幀,精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。因為它們奪目的外表讓我覺得少了一份唐詩的凝重與古雅。
與之相較,我更喜歡中華書局1957年版的舊本。褐黃的紙張,豎排的版本,帶著一種古裝書的氣息,顯得簡樸而厚重。
蘅塘退士編選的唐詩,作者面廣,流派紛呈,體裁眾多,因而就多方面地反映了那個時代多姿多彩的社會生活和人們的復雜感情。唐詩可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍、如真似幻的繁華,看見未央宮中長裙如風,搖曳生姿的宮女。
一首唐詩就像一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱于樸素的文字之后,簡單的表達,勾勒的卻是耐人尋味的意境。 物換星移,世事變遷,歷史一去不返,時間在銷蝕著一切,盛唐的遺跡漸漸地消亡了,不變的只有華美的詩句。
卷帙浩繁的唐詩就成了那個時代的縮影,當它被寫在紙面上,便有了不朽的生命,可以連接古今,訴說興衰。在21世紀的今天,我們仍可以在忙中偷閑之時,獨處僻靜之角,捧一本《唐詩三百首》,在清茗的氤氳煙氣和書香之中,傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越大川深谷。
我們可以看到唐詩在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰場上空徘徊,在妙絕天下的名山大川中漫步……唐詩是歷史的沉淀,時代的產物。歷史上如果少了唐代,今天我們的中華文學就將缺失最亮麗的瑰寶。
可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將索然無味;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;沒了“我愿如星君如月,夜夜流光相皎潔”的柔情,今夜的星空將黯然失色;同樣,若沒有“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的豪放,今朝的美酒就顯得寡然無味。唐詩就是詩化了的中國,幾乎凝結了我們中國人所有的情感,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,你可以在一剎那間抽離都市的繁華,在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境,靈魂的樂土。
然而,詩人們的意境我們又真正了解幾分呢?張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統一,而今,寒山寺的鐘聲至多寄托著人們新年的祝禱;秦淮河在詩人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,千百年來揮之不去的哀怨,而今,秦淮河卻流光溢彩,歌舞升平,游人如織。對于寒山寺,張繼的失意是沒有了,然而,秦淮河的憂郁又存幾分呢?詩是不變的,人卻變了,于是心境就和人一起變了。
在今天標新立異的現代生活中,與唐詩競爭的對手可謂太多太強了。人們會敲擊電腦鍵盤,在網上搜集各種信息,肯讀李杜詩集的人卻越來越少;人們可以目不轉睛地關注股市的漲跌,卻不屑翻閱詩詞典籍。
于是,他們疏遠了王維的秋,岑參的雪,于是,他們時而浮躁,時而沉悶。 其實,在古人的唯美和今人的高速之間,唐詩豐富的內涵和深遠的意境應該是一劑很好的調節劑,這種難得的文化瑰寶不應只屬于那個古老而又華麗的時代。
如果你有閑暇時間而又無謂虛擲,為何不靜下心來讀幾頁唐詩?在杜甫的月亮下,李白的山水邊,王維的田園中,你會感受到一份寧靜和安詳,你會感到自己的心靈得到了凈化和升華,在物質和精神的兩極間保持寧靜和平衡。 簡評 身處市場經濟洶涌澎湃的大潮中,面對物欲橫流的花花世界,作者卻在靜心捧讀《唐詩三百首》,暢游于杜甫的月亮下、李白的山水邊、王維的田園中,這是怎樣一種寧靜與安詳、古雅與凝重、靈性與趣味?這。
4. 讀唐詩宋詞的感受
讀唐詩宋詞有感 我經常在假日里與你相約,捧著你,讀著你,感受著你的喜怒哀樂,愛恨情仇。
讀你的日子,無拘無束,無心旁騖,讓我遠離人世間的喧囂,將世俗的功名利祿拋在腦后,獨守著那一方清貧安靜的天地,讓靈魂與你做面對面的交流,傾聽你心中跳動的語言,如癡如夢如真如幻。 我喜歡在憂傷的時候讀你,你是那鳥兒避風的巢,遮風擋雨,把受傷的心靈緊緊包容,喜悅的時候讀你,你是那風兒鼓起的風帆,劈波斬浪,將美麗的心情遠遠放逐. 讀你的時候,你能牽著我平平仄仄、短短長長的思緒,你不是曲,卻能打動我起起伏伏、縹縹渺渺的心境,讀你的日子真好。
5. 以“感悟宋詞”為題目的作文
“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”,蘇軾二十一歲時便高中進士,深受當時的文壇領袖歐陽修的賞識,以才高明顯一時轟動文壇,然而,“古之有高世之才,必有遺俗之累”,蘇軾因與以王安石為首的改革派的變法措施政見不合而受排擠,后又因“烏臺詩案”入獄,之后又被貶黃州,特別是晚年連遭貶黜,歷經了人世的坎坷和世態的炎涼。
然而,無論是被貶荒野還是遭遇流放,他都有著神仙般隨緣達觀,無往不適的秉性和率真自然,曠達超脫的胸襟:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”;“對一張琴,一壺酒,一溪云”。在人世的坎坷道路中,他不畏“穿林打葉聲”,面對“卒然臨之”的寵辱和去留不驚不怒,他手執竹杖,腳穿茫鞋,“輕勝于馬”的吟嘯徐行,無論何時何地都有著獨特的生命意識和曠達樂觀的人生態度。
在仕途失意時,蘇軾也曾嗜酒,但他的醉酒不似阮籍和劉伶般的“以酒為生”,也不像李白醉后那般的“借酒澆愁”,他以酒養性,以酒養情,以酒養趣,醉也醉得詩意盎然,醉也醉得詩情畫意,“俯而聽泉,仰而望山”,他醉的“曠然天真”,醉的憨厚可愛,醉的恰似一個老頑童。 蘇軾深諳儒、佛、道之精髓,汲取各方之所長,融合儒、佛、道三家思想于一體:既懷儒者修身、齊家、治國、平天下之大志,又兼顧了佛家的寵辱皆忘,波瀾不驚的胸懷,更修道家的養身之術,正因如此,他的文藝觀便刻上了濃重而深刻的儒、道、佛色彩,再加上他文學和藝術天生的稟賦,無論是文學創作抑或是書法創作都達到了融匯貫通,自主創新,行云流水的境界。
孔子曰:“言之不文,行之不遠。”又曰:“辭,達而已矣。”
蘇軾的文章“文理自然,姿態橫生”,文章簡潔而不乏深度,短小而文采飛揚,“止于達意”而意境深遠,他曾說“辭至于能達,則文不可勝用也”。他的文章不遵循形式的限制和所謂的藝術法則,波瀾起伏,自然流暢,隨心所欲,天馬行空,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”:既守法度,又出新意;既風格豪放,又寓以妙理。
如他自己在《為答謝民師書》一文中所說:“如行云流水,初無定質,但常行于所當行,常止于所不可不止。”這是蘇軾對待文學的一種態度和主張,其實也是他對文章的一種自我評價。
蘇軾在文學上取得了卓越的成就:他的詩歌直指盛唐,時與黃庭堅并稱“蘇黃”;是宋詞“豪放派”的開山鼻祖,與辛棄疾并稱“蘇辛”;在散文上與韓愈、柳宗元、歐陽修相比,有過之而無不及,當時的名士黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒都曾師受其門下,是為“蘇門四學士”。 此外,蘇軾在書法方面也頗有造詣,他是兩宋第一位大書法家,“自出新意,不踐古人”,汲人之長處,盡取其精華,獨標風韻,自成一家,其書筋骨分明,豐腴跌宕,豪放灑脫,看其字如見其人,時與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
在繪畫方面,蘇軾也有著很高的造詣,蘇軾擅長畫竹,以墨竹開創了南畫派文人畫的先河,“胸有成竹”的典故就源于蘇軾。 蘇軾不但是個曠古奇才,也是一個極重感情的好男人,堪稱男人中的極品和典范。
蘇軾不像柳永,不像李煜,更不像杜牧,在他的文章里,我們看不到“十年一覺揚州夢,羸得青樓薄幸名”這樣輕浮的詩句,我們看到的只是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼”的深情,昔日的那首《江城子》,那段和亡妻王弗纏綿悱惻動人心魂的愛情故事,千百年來,不知俘獲了多少名媛淑女的芳心;千百年來,不知有多少癡情女子誓此生非蘇郎不嫁。 蘇軾是一顆極其璀璨耀眼的星辰,他攬人間萬千才情于一身,煥發著萬世的華彩,創造了一個中國文學和藝術的神話,時至今日,當我捧著他的詩句,沉浸在其中時,我不得不以一種仰望的姿態和崇拜的眼神對他產生了無比的敬畏。
讀著他的詩句,冥冥中,我彷佛越過了千年的距離,回到了那個朝代:在清幽的西子湖畔,在宏偉的蘇堤之上,我看到了那位蓋世奇才,他寬衣長袖,手執竹仗,林立在湖邊,于“清風徐來,水波不興”之時,“誦明月之詩,歌窈窕之章”。
6. 《韻味宋詞》作文700字
同一樣東西,在每個人心中的價值和地位是迥乎不同的。
小時候,因為家境不太好,父母雙雙外出打工了,只剩下奶奶在家照顧我,。孤獨和寂寞是我最大的敵人。而書,也成了我最好的伙伴。
記得我看過漫畫小說,讀過中外名著,背過唐詩宋詞。他們在我心中,占據著重要的地位。
背著唐詩念著宋詞,感受著古人的思緒情懷。我沒有身處亂世,因此沒有辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的報告熱情。我沒有生不逢時,所以沒有像杜牧“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的概嘆之情。我也沒有懷才不遇,不像李白“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”那樣報國無門。我不用從事農耕,感受不到白居易筆下的“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的辛勤。但我卻不會浪費糧食,正如李紳的“誰知遙中餐,粒粒皆辛苦。”令我感慨良多。
背著唐詩,念著宋詞,聆聽著古人的豪情壯志,高尚的品質。雖然我沒有辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的壯志凌云,沒有像李商隱那“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的獻身精神“也沒有文天祥的”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“的舍己為人。但我有”長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海“的決心,在人生的低谷也不輕易放棄”。也有“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”的博**襟,教導我為人要寬容。
背著唐詩,念著宋詞,隨古人一道領略無限風光。王維的“大漠孤煙直,長河落日圓。”描繪出邊塞奇景;感受馬致遠的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”的凄美秋色。流連于范仲淹那“秋色連波,波上寒煙翠。”的美景。常令我陶醉其中,流連忘返。
心中的唐詩宋詞給予了我許多許多。失敗時予我鼓勵,寂寞時伴我度過,令我受益匪淺。
憶唐詩宋詞,盡日不能忘!
7. 品味宋詞,感覺真好 作文
一碗香噴噴的小餛飩端上桌,只只餛飩像一條條小船,在水面上很悠閑地漂著,熱呼呼的湯上浮著一層金黃色的油和碧綠的蔥花,煞是好看。一陣誘人的香味撲鼻而來,那香味是濃烈的、細膩的,透著一股股農家氣息,使人食欲大增,滿口生津。用小湯匙輕輕地攪一攪,碗里的餛飩立馬活躍起來,一只只打著旋兒,在碗里轉圈,互相碰撞,像一只只戲水的小鴨子,十分可愛。舀起一只來仔細端詳,重疊在一起的皮爾呈透半明狀,薄薄的,軟軟的,好像薄紗一般,依稀可見那嫩紅嫩紅的肉餡。
吸一口小餛飩中飽滿的湯汁,含在嘴里,細細品味。湯汁在舌頭上來回滾動著,微辣的湯汁刺激著味蕾,使得舌頭有點麻麻的,但那彌漫了整個嘴巴的香味,又促使你忍不住再吸一口,仿佛帶著你走進散發著稻香與泥土氣息的故鄉的田野。咬開滑滑的餛飩皮,里面的一小團肉餡是粉紅色的,很嫩,在勺子上微微晃動著。待你咀嚼著肉餡的時候,唇齒間充溢著肉的香味,那感覺是很微妙的,讓人陶醉其中。當一整碗小餛飩吃完后,回味著剛才的那份美味,心里總會充盈著滿足感。
美味的宣堡小餛飩,做起來很不容易。要搟差不多五個小時的面,才會搟出這薄如蟬翼的皮爾。里面的陷也很講究,必須選上好的豬腿肉,剁細了,拌以碎生姜、蒜蓉及料酒、蟹油等佐料攪勻。包的時候,用拇指和其他四指夾住皮,在右下角放一點肉餡,然后五指并攏,將剩下的兩個角重疊捏緊,一個餛飩就包好了。煮餛飩時,先用開水將白胡椒粉、蔥和預先熬好的豬油在碗里沖開做成湯,再將包好的餛飩丟到開水鍋里一燙,就可以撈出放入已經做好湯的碗里,一碗香氣撲鼻的小餛飩就做成了。
我愛吃這美味的宣堡小餛飩,更愛這飄著香味的故鄉。
8. 關于《我心中的唐詩宋詞》的作文
又見枝頭吐新綠題記----春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
總以為春天是被當作一枚精美的書簽,珍藏在歲月的扉頁間,蘊含在古典的唐詩宋詞里。然而,當她在吹面不寒的楊柳風里被再次拽出來,試圖用她久違的美麗感染每一株小草,讓不經意的微笑蜂擁枝頭時,我才發覺,窗外已是春光爛漫。
春天的每個角落里都有著各自的奇妙。在漸吹漸暖的春風里,萬物開始復蘇了。
透過教室的窗子,我看到春意在教學樓前這方小小的花園里四處漫延。不,春天畢竟不是一枚精美的書簽,她不會因為我們的不留心而不來,更不會為我們的挽留而駐足。
望著窗外這個美麗泛濫的春天,我也審視著人生的春天。清澈的河水再次明媚了;白楊樹冷冷清清的軀干,逐漸的豐潤成青綠色;枝頭鵝黃的嫩芽正踮起腳仰望著陽光,壓抑了一冬的愿望試圖伸展成一片片碧綠的葉;各種各樣的小草爭先恐后的探出了腦袋,唯恐錯過布谷鳥銜來的那縷陽光似的,她們歡暢的心情肆無忌憚的瘋長著。
追求作為生命的一種基本生活方式,對于年輕的我來說,是那么的深切。生生不已,奮斗不息 這是我的人生信念。
多想把青春的時光譜寫成一片翠綠的追求,多想把流泉輕唱的期望書寫的更加簡潔明亮。此時,我輕盈的思維仿佛翩飛的蝴蝶,已飛出了我的視野,穿過遙遠的時空,迷失在唐詩宋詞里。
朦朧中我看到那些嘆春、傷春的以及惜春的詩詞大家,依舊站在春天的畫卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖無法企及的只是虛枉罷了,與其這樣,不如讓生命以無限的激情響應春天的勃勃生機。
窗外的春天正活力四射,多么可貴的時光啊 但是,人生的春天更加珍貴 那么,就用我激情生命與這些花草樹木共邀春天的一笑吧。