華閱文章網1. 介紹唐詩宋詞的資料
詩、詞、曲是古代詩歌的三大類。
1.詩
古代的詩可分古體詩和近體詩兩大類。古體詩是指沒有嚴格的格律要求的詩，近體詩是講究格律、有固定格式的詩。
古體詩：又稱古詩、古風，指唐代產生近體詩以前的詩，句式大體整齊，也要押韻，但在字數、句數、押韻、平仄、對仗等方面沒有嚴格的規定，可以算一種自由體。詩的每一句有幾個字，就稱為幾言。按言分有四言詩、五言詩（簡稱"五古"）、七言詩（簡稱"七古"）、雜言詩（詩中各句字有多有少）等。如《碩鼠》為四言詩，《石壕吏》、《飲酒》為五古，《琵琶行》為七古，《夢游天姥吟留別》為雜言詩。
近體詩：近體詩是指唐代形成的格律詩。當時為了與過去的非格律詩加以區別，稱格律詩為近體詩或今體詩。
近體詩又分為律詩、絕句、排律三種。
律詩分五言律詩和七言律詩。每首八句，每兩句叫一聯。頭兩句叫首聯，三、四句叫頷聯，五、六句叫頸聯，七、八句叫尾聯。中間兩聯必須對仗。偶數句句尾要押韻（通常押平聲韻，首句可押韻也可不押韻）。每個字用平聲（相當現代漢語的陰平和陽平）還是用仄聲（相當現代漢語的上聲和去聲）都有規定。如《過故人莊》是五言律詩，《聞官軍收河南河北》是七言律詩。
絕句又叫截句、斷句，因其形式很像截取律詩的一半。或五言，或七言。每首四句，二、四句要押韻（通常押平聲韻），句中各字用平聲還是仄聲也有規定，絕句用不用對仗都可以。如《送元二使安西》、《十一月四日風雨大作》都是絕句。
2.詞
詞還有曲子詞、長短句、詩余、樂府等名稱。詞萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。開始是用來為某樂譜配詞，用于歌唱的。為譜配歌詞叫填詞，填詞所選定的調子叫詞調，詞調都有名稱（如"水調歌頭"、"念奴嬌"等），叫做詞牌。后來成了與音樂失去聯系的一種文學體裁，詞牌也便成了說明文字聲韻格式即詞譜的名稱。填詞時為點明題旨，多在詞牌下另標題目。如"早行"、"詠梅"等。
詞一般按字句多少分為小令、中調、長調三類。五十八字以內為小令；五十九字至九十字為中調；九十一字以上為長調。一首詞只一段的叫單調，兩段的叫雙調，三段、四段的叫三疊、四疊。一段叫一闋。雙調中的兩段，稱上闋、下闋，或叫上片、下片，三疊、四疊中的段落按次序叫第一闋、第二闋……詞在句式方面的基本特征是長短句，從一字句到十一字句都有。詞譜中對每種詞調的平仄、押韻都有規定。
3.曲
曲是由詞進一步發展而成的。宋、金時期北方產生了新的樂曲曲詞，發展到元代，就形成了與唐詩、宋詞并稱的元曲（又稱北曲）。元曲包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，包括小令與套數；雜劇是可以演出的戲曲。另外，流行在南方用南曲演唱的叫南戲。
小令一般常以一支曲子為獨立單位，只有幾句到十幾句，必須按曲牌規定的字數、平仄、韻腳填寫。
套數又稱套曲或散套，是成套的曲子，由兩支或兩支以上的曲子組成，其組成有一定的規則。
雜劇是戲曲，有唱詞、科介、賓白。有完整的故事情節，一般分四折加一個楔子。一折相當一幕，楔子在開頭或四折中間，相當于序幕或過場。全劇由科介、賓白、唱詞互相配合推動情節發展，刻畫人物性格。角色有旦、末、凈、丑。全劇曲子由主角一人唱到底。關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠被稱為元曲四大家。
2. 唐詩宋詞簡介
唐詩泛指創作于唐代的詩。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》，自唐朝開始，有關唐詩的選本不斷涌現，而流傳最廣的當屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。按照時間，唐詩的創作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數的詩人，像滿天的星斗一般。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》。
宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”（ 在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。
3. 宋詞簡介
詞， 詩歌 的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句 、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與 元曲 斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。
后有同名書籍《宋詞》。宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點。
每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”（ 在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。
派別 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為： 婉約派 、豪放派 兩大類，還有一種為 花間派 。宋詞 婉約派的代表人物： 柳永 、李清照 、秦觀 、晏殊 、晏幾道、周邦彥 、姜夔 等。
豪放派的代表人物： 辛棄疾 、蘇軾 、岳飛 、陳亮 、陸游、歐陽修 等。 花間派的代表人物： 溫庭筠 等。
4. 唐詩宋詞具體內容
1、絕句 杜甫遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。2、春夜喜雨 杜甫好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。3、江畔獨步尋花 杜甫黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。4、絕句 杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。5、江南逢李龜年 杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。6、聞官軍收河南河北 杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。7、贈花卿 杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能有幾回聞？8、望岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
9、登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
10、蜀相 杜甫 蜀相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
李白1、靜夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、古朗月行 李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言誰與餐？3、贈汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。4、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下楊州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。5、望廬山瀑布 李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。6、早發白帝城 李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 7、望天門山 李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。8、秋浦歌 李白白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。9、獨坐敬亭山 李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。10、子夜吳歌?秋歌 李白長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡， 總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？ 11、聞王昌齡左遷龍標遙在此寄 李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 12、行路難 李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
13、峨嵋山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
14、春夜洛城聞笛 李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
15、塞下曲 李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為折樓蘭。
06、登金陵鳳凰臺 李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
17、送友人 李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
18、月下獨酌 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 19、宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛， 欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 20、渡荊門送別 李白渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。21、長干行 李白妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。
憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風色。
五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發揚子。
去來悲如何，見少離別多。湘潭幾日到，妾夢越風波。
昨夜狂風度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。
好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。
自憐十五馀，顏色桃花紅。那作商人婦，愁水復愁風。
22、贈孟浩然 李白吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
23。
5. 宋詞作者簡介
李清照（1084—約1151），號易安居士，山東歷城（今濟南市）人，著名學者李格非之女，自幼博通詩書。
她的詞風格清新，語言明白如話，在藝術上獨有成就，曾被稱為“易安體”，被目為婉約派正宗，對詞的看法相當保守。其詞前期多寫悠閑生活，后期多悲嘆身世，蒼涼沉郁，有的也流露出對中原的懷念。
后人有《漱玉詞》，今人輯有《李清照集》。 蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家。
字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。
嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。
后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。
南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。
在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。
其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。
少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。
有《東坡樂府》。唐書》、《老學庵筆記》等，后人輯有《放翁詞》。
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人。孝宗隆興初，賜進士出身。
他是杰出的愛國詩人，一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放，筆意流走，辭旨明快，在文學史上具有深遠影響。他的詞風也以雄放悲慨為主，兼有柔婉清逸之美。
前人謂其流麗處似秦觀，雄放處似蘇軾。有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學庵筆記》等，后人輯有《放翁詞》。
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西臨川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文學家。
列寧曾稱他為“中國十一世紀時的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。
亦工詩，成就更在散文之上。其詞風格獨特，洗凈五代鉛華，開啟豪放派的先聲。
有輯本《臨川先生歌曲》。 辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。
字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。
二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。
一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢復中原。
他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□（tuo1）胄當政，一度起用，不久病卒。
其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。
熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。
今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。 岳飛（1103-1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。
出身貧寒，二十歲應募為“敢戰士”，身經百戰，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年（1140）統率岳家軍大破金兵于郾城，進軍朱仙鎮，準備渡河收復中原失地。
但朝廷執行投降政策，勒令其退兵。后被趙構、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。
岳飛流傳下來的作品不多，但都是充滿愛國激情的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編。
朱熹（1130~1200）字元晦，號晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，南宋詩人、哲學家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
認為理是世界的本質，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。
但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。
其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。
其詞結有《晦庵詞》。
6. 唐詩宋詞元曲的資料
唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。
唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數詩人，象滿天的星斗一樣。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。
唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類 婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女詞人：李清照等 豪放派的代表人物：辛棄疾、岳飛等 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個宰相（他的名字我不太記得了，好像叫什么宴殊的在當上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構成了宋朝的享樂主義，虛華的文化. 一個朝代，一個國家，若強盛，那么它在文與質兩方面是并重的，這里文指的是文風或者說一個社會的風氣吧，我們知道，一個人若專門讀書，鉆研學問的話，那么就必須脫離生產勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之后，天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一個國家"文風"越盛，那么做實事的人就越少，這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什么獨獨詩以 "唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風花雪月，也有一股質樸的美，透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的氣魄，而宋詞則是比較多矯飾浮夸的文風，一個國家的文化若是推動這個國家的發展的，那么它就是強勢的，有生命力的， 在進化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設”，只有殘酷的現實，宋朝被野蠻民族滅掉，這就是結果，而士大夫群體人格的墮落，從這個幫閑享樂的社會就開始出現征兆了。
元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。 元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。
隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、。
7. 宋詞簡介簡寫
蓮子 二首 皇甫松菡萏香連十頃陂--翠棹，小姑貪戲采蓮遲--年少。
晚來弄水船頭濕--翠棹，更脫紅裙裹鴨兒--年少。船動湖光滟滟秋--翠棹，含看年少信船流--年少。
無端隔水拋蓮子--翠棹，遙被人知半日羞--年少。望江南 二首 溫庭筠千萬恨，恨極在天涯。
山月不知心里事，水風空落眼前花。搖曳碧云斜。
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白A*洲。菩薩蠻 溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起西蛾眉，香妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。
新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
