1. 宋詞中豪放派代表有哪些
蘇軾、岳飛、陸游、辛棄疾這幾個比較出名。
豪放派,最欣賞蘇軾,當屬蘇軾造詣最高。
水龍吟(似花還似非花)
行香子·過七里灘
永遇樂(明月如霜)
西江月·重九
滿江紅(江漢西來)
滿江紅·懷子由作
江城子(十年生死兩茫茫)
念奴嬌·赤壁懷古
洞仙歌(冰肌玉骨)
浣溪沙(山下蘭芽浸溪)
西江月(頃在黃州)
八聲甘州·寄參寥子
浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)
臨江仙(夜飲東坡醒復醉)
定風波(三月七日沙湖道中遇雨)
昭君怨(誰作桓伊三弄)
水調歌頭(明月幾時有)
蝶戀花(花褪殘紅青杏小)
鷓鴣天(林斷山明竹隱墻)
望江南(春未老)
卜算子(缺月掛疏桐)
賀新郎(乳燕飛華屋)
阮郎歸(綠槐高柳咽新蟬)
江城子(老夫聊發少年狂)
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2. 宋詞"豪放派"代表人物有哪些
范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》,發豪放詞之先聲,可稱預備階段。
蘇軾大力提倡寫壯詞,欲與柳永、曹元寵分庭抗禮,豪放派由此進入第二階段即奠基階段。
這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外,還有李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰,以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容,統治了整個詞壇。
第四階段為延續階段,代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風,賦詞依然雄豪,但由于南宋國事衰微,恢復無望,風雅詞盛,漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因,豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅,而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。
3. 宋詞的豪放派的代表是誰
棄疾與辛派詞人
南宋前期,當時國家和民族正處在生死存亡之際,詞作為一種文學形式,已不僅再是為淺斟低唱、輕歌曼舞服務的工具,它成了愛國者手里的武器,在反映民族斗爭方面起了突出的鼓舞作用,為中國的詞史寫下了光輝的一頁。
南渡以后,一批主戰派人物諸如岳飛、李綱、趙鼎、胡銓、張元干、張孝祥等人,紛紛拿起筆來戰斗,寫下了許多著名的豪放詞,成為南宋豪放詞派的先驅。繼而起之的是大詞人辛棄疾,他一生堅持抗金,但報國有心,請纓無路,一腔忠憤發之于詞,成為豪放派最杰出的代表。他共寫有六百多首詞,數量在宋人中首屈一指。而貫穿在他詞中的基本思想,就是恢復中原、統一祖國,充滿了戰斗的激情與浪漫主義色彩。
從辛派詞的形成和發展來看,李綱、趙鼎、胡銓等人可說是豪放詞派的先驅,至于張元干、張孝祥、葉夢得等人本是學習蘇軾詞疏宕明快風格的,不過由于所處的時代環境不同,他們的基調變得悲壯激烈而走向豪放;他們是蘇軾詞過渡到辛棄疾豪放詞派的橋梁。
辛棄疾在繼蘇軾之后,在詞的領域內進一步開拓題材,擴展意境,轉變風格,豐富了詞的表現手法和語言技巧,他沿著蘇軾“以詩為詞”的道路,進而又“以文為詞”;將經史子集任意驅遣,并以口語入詞,擺脫音律和纖艷語言的束縛,融匯詩歌無事無意不可入、辭賦鋪敘敷衍、散文舒卷自如、宏放不羈的特點,構成了辛詞的豪放風格。
辛棄疾的詞以豪放為主導,但有兼有清麗、飄逸、甚至纏綿的風格。劉克莊在《后村大全集》中論及辛詞“大聲鏜鎝、小聲鏗鍧、橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無。其秾纖綿密者,亦不在小晏秦郎之下。”一部《稼軒詞》,或慷慨,或委婉,或清新,或雅潔,風格多樣,不局限于一體一式。
辛棄疾的藝術特色除了表現在風格的多樣化上,還表現在雄奇闊大、瑰麗奇偉意境的創造上。辛棄疾的戰斗經歷、報國宏愿 ,以及過人的才識、膽略、豪氣,使他在詞里所表現的往往是闊大的場面,飛動的形象;這變化飛動的意象,滲透著詞人激蕩奔放的感情,形成了雄奇闊大的意境。而對理想的熱烈追求,也使辛棄疾常馳騁于浪漫主義想象,以夢幻的形式表現對理想生活、光明世界的向往,創造出瑰麗奇偉的意境。
與辛棄疾同時馳突于詞林的,還有陸游、陳亮、劉過、岳珂、戴復古、韓元吉、楊炎正諸家,他們在抗金問題上主張一致,同作壯詞感憤時事,其思想內容和藝術風格彼此相近,遂自然形成了一個以辛棄疾為代表的豪放詞派。在南宋前期,辛派詞成為詞壇的主要流派。
到了南宋后期,經歷了幾十年至百余年的偏安,詞壇上征歌選舞的潮流開始抬頭,但有一部分詞人仍然繼承辛棄疾的愛國傳統,如劉克莊、文天祥、汪元量、葛長庚、劉辰翁、吳潛、陳人杰等人,都屬于后期的辛派詞人。他們憤慨時事,深刻放映了時代的悲劇,閃耀著宋詞的最后光輝。這其中以前期的陳亮、劉過及后期的劉克莊為辛派詞的主要代表作家,他們從理論到實踐上,都最能體現出辛派詞的本色。
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4. 豪放派詞人代表是誰
一、豪放派詞人代表是蘇軾和辛棄疾。
1、蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙[1-3] 。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍欒城。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;他工畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
2、辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》,現存詞600多首,強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞,抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱山居,公元1207年秋季,辛棄疾逝世,年68歲。
二、豪放派,形成于中國宋代的漢族詞學流派之一。北宋詩**新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
據南宋俞文豹《吹劍續錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善歌,因問:‘我詞何如柳七?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌楊柳岸曉風殘月。學士詞,須關西大漢,執銅琵琶,鐵綽板,唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事,表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。
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