1. 兩宋詞經歷了怎樣的一個發展過程
宋詞,比宋詩更富于獨創性。
“詩莊詞媚”是宋人的普遍看法,這使宋詞在藝術上比宋詩顯得精妙而富有情韻。因為不那么莊重,就較少顧忌拘束,自由抒寫便顯出了作家的真性情、真面目。
宋詞在題材、風格、手法的擴大演變上經歷了一個發展過程。宋詞至柳永而一變,至蘇軾而再變。
蘇軾是詞中大作家,也是詞體文學的革新家,他將詞變成一種能表現豐富的生活內容和復雜的思想感情,并不再依附于音樂的一種新詩體。創造了多種多樣的藝術風格,蘇詞的創作直接開辟了辛棄疾豪放一派。
在兩宋詞壇上,比較重要的詞人還有晏殊、秦觀、周邦彥和李清照、陸游、姜夔等人。他們多有自己的創造與成就。
2. 兩宋詞經歷了怎樣的一個發展過程
正好在看.總的來說,北宋的詞繼承了晚唐五代的遺風,以婉約為主.代表詞人為晏殊周邦彥諸人.南宋詞史大略經歷四個階段.一是詞壇的轉型期,這個時期的代表詞人都是經歷了靖康之變的一群,是南渡詞人迅速適應環境、協調自我發展的過程,代表人物是李綱、趙鼎、岳飛、張元干、胡拴等。
第二個時期是高峰期,以辛棄疾為代表 ,他與陳亮、劉過等詞人聯手,擴大了豪放詞的影響。第三是詞史的深化期,以姜夔、吳文英為代表,通過這一過程,增強了婉約詞的思想意蘊與藝術表現力,可以說,自此以后,詞再無力有更大的發展了。
第四是結獲期。劉克莊、吳潛、陳人杰為代表。
南宋滅亡以后,其遺民反復詠嘆南宋滅亡后的哀痛與抗爭。文天祥為其代表。
維系三百二十年的兩宋詞壇,在這英雄交響曲中落幕。
3. 兩宋詞人中,流傳作品最多的一位是()A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄
D,辛棄疾~柳永(約987年~1053年),字耆卿,福建崇安(今屬福建)人,是北宋詞壇上影響最大的詞人之一.他發展了長調的體裁,善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法,組織較為復雜的內容,用來反映當時的社會生活.他的詞作具有濃厚的市民氣息,風行一時. 蘇軾(1037年~1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山(今屬四川)人.他是北宋的文壇領袖,能詩善詞.他以詩為詞,不僅用詩的某些表現手法作詞,而且把詞看作和詩具有同樣的言志和詠懷的作用.蘇詞富有幻想的浪漫精神和雄渾博大的意境,表現出豪邁奔放的個人性格及其樂觀處世的生活態度.他是宋詞豪放派的創始人,其代表作有《水調歌頭》、《念奴嬌?赤壁懷古》等. 李清照(1084年~約1155年),號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人,是南宋初年著名的女詞人.她的詞以委婉含蓄、風格清新著稱,為婉約派的代表人物.由于生活的巨大變化,她的詞以宋室南渡為分界,有前后期的不同,前期詞的基調歡樂明快,后期詞充滿著身世飄零、國家興衰之感. 辛棄疾(1140年~1207年),字幼安,號稼軒,齊州歷城(山東濟南市)人.他既是南宋著名的愛國志士,又是開創一代詞風的杰出文學家.他繼承和發展了蘇詞的豪放風格,并吸取了豐富的民間語言,采用了大量的散文化詞句,筆力雄健,風格多樣,開拓了詞的境界.他創作的詞很多,現存的《稼軒詞》共有六百多首,是兩宋詞人中作品最多的一個,內容非常廣泛.。
4. 辛棄疾和姜夔代表宋詞的哪兩個方面,哪兩種風格
辛棄疾豪放派詞人;
姜夔婉約派詞人。
婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音抄律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等(一般也包括晚襲唐五代時期的溫庭筠和李煜)。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋,姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,皆受影響。
豪放派,是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用"豪放"一詞衡文評詩。第一個用"豪放"評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。據南宋俞文豹《吹劍續錄》載:"東坡在玉堂,有百幕士善歌,因問:'我詞何如柳七?'對曰:'柳郎中詞,只合十七八女郎,執度紅牙板,歌楊柳岸曉風殘月。學士詞,須關西大漢,執銅琵琶,鐵綽板,唱大江東去。'公為之絕倒。"這則故事,表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。
5. 宋詞按風格分為哪兩種
婉約派和豪放派。
1、婉約派
婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。
婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等(一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜)。
2、豪放派
豪放派,是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。
擴展資料:
宋詞的其他分類方法:
一、按長短規模分
1、小令
小令是詞調體式之一,指篇幅短小的詞。小令通常以五十八字以內的短詞為小令,如《十六字令》、《如夢令》等,但詞中稱“令”的,并非都是小令,如《百字令》即有百字之多。
2、中調
中調是一種詞調體式。
明刻本《類編草堂詩余》中以59字至90字為中調,實無根據,但因以同行,所以一般都沿用這種說法。如“臨江仙”、“一剪梅”、“蝶戀花”、“釵頭鳳”、“漁家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破陣子”、“蘇幕遮”等,后多為沿用。
3、長調
長調,詞調體式之一。指詞調中的長曲。明刻本《類編草堂詩余》中以91字以上者為長調,似無根據,但因已通行,所以一般皆沿用之。
二、詞牌來源劃分
1、本來是樂曲的名稱
例如《菩薩蠻》,據說是由于唐代大中初年,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
2、摘取一首詞中的幾個字作為詞牌
例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月” ,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
3、本來就是詞的題目
《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,也就不再另擬題目了。
參考資料來源:百度百科——宋詞
6. 宋詞的兩大流派有什么特點
婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
轉載請注明出處華閱文章網 » 兩宋詞史作品的多樣化