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          除了唐詩宋詞三百首之外

          1. 古代中國啟蒙教育除了唐詩三百首還有什么

          概括說來,在唐宋以前編寫和被保存下來的蒙學教材有李斯的《倉頡》,趙高的《爰 歷》,胡母敬的《博學》,文字多取自《史籀篇》。漢初的閭里書師將它們合編為平民之家的識字教材,統稱為《倉頡篇》。爾后有司馬相如的《凡將篇》,史游的《急就篇》,李長《元尚篇》,揚雄的《訓纂篇》,賈紡的《游喜篇》,張揖的《埤蒼》,蔡邕的《勸學》,《圣皇篇》、《黃初篇》、《女史篇》,班固的《太甲篇》、《在習篇》,崔瑗的《飛龍篇》,朱育的《幼學》,樊恭的《廣蒼》,陸機的《吳章》,周興嗣的《千字文》,束晰的《發蒙記》,顧愷之的《敏蒙記》,以及《雜字指》和《俗語難字》等。

          以識字為主的綜合知識型的教材有《開蒙要訓》、《百家姓》、《三字經》、《對相識字》、《文字蒙求》和「雜字」書等。

          以封建倫理道德為主的蒙學課本,除了長期使用的《孝經》、《論語》之外,唐代佚名者著的《太公家教》;宋代朱熹的《小學》,呂祖謙的《少儀外傳》,呂本中自《童蒙訓》,程若庸的《性理字訓》。這些蒙學教材,對后世影響也很大,如明代呂得勝的《小兒語》,呂坤的《續小兒語》,朱升匯編的《小四書》;清代李毓秀的《弟子規》,王相匯編的《女四書》,以及流傳的《昔時賢文》、《圣訓廣諭》等。

          社會和自然常識為主的蒙學課本也很多,它濫觴于唐代的《兔園冊》,創始于李翰的《蒙求》。宋代以后陸續出現了各種《蒙求》和同類的讀本,如《十七史蒙求)、《廣蒙求》、《敘古蒙求》、《春秋蒙求》、《歷代蒙求》、《名物蒙求》等。明末程登吉原編,清代鄒圣脈增補注釋的《幼學瓊林》,曾在清代風行全國,影響頗為深廣。

          以提高閱讀能力為目的的趣味讀物,有宋代胡繼宗的《書言故事》開創先例,后來此類教材大有發展,如元代虞紹的《日記故事》,明代蕭良友的《蒙養故事)

          2. 唐詩宋詞三百首的前三首是什么

          感遇之一

          張九齡

          蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。

          欣欣此生意,自爾為佳節。

          誰知林棲者,聞風坐相悅。

          草木有本心,何求美人折?

          江南有丹橘,經冬猶綠林。

          豈伊地氣暖,自有歲寒心。

          可以薦嘉客,奈何阻重深。

          運命惟所遇,循環不可尋。

          徒言樹桃李,此木豈無陰?

          感遇之二

          張九齡

          江南有丹橘,經冬猶綠林。

          豈伊地氣暖,自有歲寒心。

          可以薦嘉客,奈何阻重深!

          運命惟所遇,循環不可尋。

          徒言樹桃李,此木豈無陰?

          下終南山過斛斯山人宿置酒

          李白

          暮從碧山下,山月隨人歸,

          卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。

          相攜及田家,童稚開荊扉。

          綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

          歡言得所憩,美酒聊共揮。

          長歌吟松風,曲盡河星稀。

          我醉君復樂,陶然共忘機。

          3. 唐詩宋詞三百首有哪些

          唐詩宋詞三百首主要有:唐詩包括初唐、盛唐、中唐、晚唐年間的詩歌,宋詞包括北宋、南宋的詩歌。

          唐詩主要收錄五言古詩,如張九齡《感遇三首》、李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》、《月下獨酌》《春思》杜甫《望岳》《贈衛八處士》、王維《送別》《青溪》;

          孟浩然《夏日南亭懷辛大》《宿業師山房期丁大不至》、王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》、丘為《尋西山隱者不遇》、常建《宿王昌齡隱居》、岑參《與高適薛據登慈恩寺浮圖》、元結《賊退示官吏并序》、韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》、柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。七言古詩如:陳子昂《登幽州臺歌》、李頎《送陳章甫》、孟浩然《夜歸鹿門山歌》、李白《夢游天姥吟留別》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、杜甫《丹青引》、韓愈《山石》、柳宗元《漁翁》、白居易《長恨歌》;五言律詩如唐玄宗《經魯祭孔子而嘆之》張九齡《望月懷遠》、王勃《杜少府之任蜀州》、駱賓王《在獄詠蟬并序》、杜審言《和晉陵陸丞早春游望》王灣《次北固山下》以及劉昚虛、戴叔倫、盧綸、李益、司空曙、劉禹錫張籍、白居易、杜牧、許渾、李商隱、溫庭筠等詩作,

          宋詞則以詞牌名,如李清照、范仲淹、柳永、歐陽修、李清照、晏殊、王觀、晏幾道、王詵、周邦彥、蘇軾、蘇洵、蘇轍等人的大作,代表作品有包括:《漁家傲·塞下秋來風景異》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《雨霖鈴·寒蟬凄切》、《浣溪沙》燈。

          4. 唐詩三百首中除了絕句有哪些

          《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位,計310首詩,其中五言古詩33首,樂府46首,七言古詩28首,七言律詩50首,五言絕句29首,七言絕句51首,諸詩配有注釋和評點。

          五言古詩簡稱五古,是唐代詩壇較為流行的體裁。唐人五古筆力豪縱,氣象萬千,直接用于敘事、抒情、議論、寫景,使其功能得到了空前的發揮,其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物等。

          七言古詩簡稱七古,起源于戰國時期,甚至更早。現在公認最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝時期,鮑照致力于七古創作,將之衍變成一種充滿活力的詩體。唐代七古顯示出大唐宏放的氣象,手法多樣,深沉開闊,代表詩人有李白、杜甫、韓愈。

          五言律詩簡稱五律,是律詩的一種。五律源于五言古體,風格峻整,音律雄渾,含蓄深厚,成為唐人應制、應試以及日常生活中普遍采用的詩歌題材。唐代五律名家數不勝數,以王昌齡、王維、孟浩然、李白、杜甫、劉長卿成就為大。

          七言律詩簡稱七律,是近體詩的一種,格律要求與五律相同。七律源于七言古體,在初唐時期漸成規模,至杜甫臻至爐火純青。有唐一代,七律圣手有王維、杜甫、李商隱、杜牧、羅隱等,風華絕代,輝映古今。

          五七言絕句簡稱五絕和七絕,都是古典詩體中絕句的一種。五絕起源于漢,七絕起源于六朝,兩者都在齊梁時期成型,初唐階段成熟。唐代絕句氣象高遠,率真自然,達到了吟誦自由化的最高峰,名家有李白、王維、王昌齡、韋應物、杜牧、劉禹錫等人。

          除了唐詩宋詞三百首之外

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