1. 閱讀下面這首宋詞,回答問題
1.作者行走在溪邊,藍天、白云清晰地倒映在水中,水天一色,甚至連自己也在隨水中的流云移動。詩人沒有直接描寫溪水之“清”,而是巧妙地用水中的倒影來襯托溪水的清澈透明的。生動形象地呈現出溪水纖塵不染,透明見底的特點。(意對即可)
2.詞中寫自己“高歌”而問“誰和余”,意在殷切希望有相和者。不聞有人和,只有“空谷”中響起“清音”,表達了作者心境之孤獨、寂寥。作者一生力主抗金,但卻和者甚寡,作為一名馳騁疆場的抗金將領,卻遭到投降派的排擠和打擊,內心充滿了強烈的報國無門,壯志難酬的憤懣之情。(意對即可)
2. 閱讀下面這首宋詞,完成后面題
小題1:本詞刻畫了憂國憂民、傲岸高潔的詞人形象。(2分)雖然詞人心懷天下,但遭受排擠,閑居深山,獨游西巖,無人理解,無人賞識;夜不能寐,獨誦離騷,表現出屈子一般憂國憂民的情懷;(2分)“偃蹇”的青山,高潔的明月,都與詞人惺惺相惜,心心相印,可見詞人胸懷之磊落高潔。(1分)
小題2:青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”,更是視“我”如知己,詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。(3分)歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面凄清幽獨,與獨游西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。(3分)
小題1:
試題分析:這首詞以物寫人,故側重的是詞人的品質;答題時,找出描寫物的關鍵詞,結合注釋,展開聯想和想象,“偃蹇”表現的是青山高聳,傲慢的形象;“天高處”表現的是明月的高潔;由此可聯想到詞人以青山、明月自喻,來表達自己傲岸高潔的形象。
小題2:
試題分析:此題可結合著詞中的關鍵詞句,從表現手法及作者的情感的角度分析。青山“勸”,明月“聽”,很明顯,詞人將青山明月人格化,運用擬人的手法,生動形象的寫出了明月與我之間的融洽,性格的相似;而從意境角度,明月高懸的清輝,溪水的清澈渲染出凄清的氛圍,與詞人被罷官后的孤寂、憂憤相一致。
3. 有關詩人晏幾道的詩詞~《生查子》的賞析
這首詞抒寫相思懷遠之情,下片純由想象生發,真實而親切,于平淡中見韻味。
上片寫盼信無望,下片寫夢中返鄉,以夢境中相逢的幸福反托離別的痛苦,情調很深沉。開頭二句以“關山”、“塞雁”點出游子所在之所,“夢長”寫思親之切,“書少”寫家信之稀,更增思親之情。
“兩鬢”兩句寫本是青春年少之韶年,偏受離別之苦的煎熬,恐怕要為相思而變老。下片托諸夢境,返鄉而與情人軟語談心。
于失望中尚有希望。而希望卻只在夢中,更增加凄涼情味。
全詞語言樸素無華,雅中見俗,俗而不失其雅。詞的主人公是一個平時并未離開過溫暖的家庭、這次突然袱被出行、遠涉關山,因此感到非常不習慣的少年公子,他一走到外面,只覺得整個大地都變了顏色,樣樣東西都不稱心如意,干出許多傻事,鬧不了少笑話。
此詞寫感傷離別,純用白描手法,敘事明白如話,游子的音容躍然紙上,很是生動。
4. 宋代歐陽修《生查子》是首情詩
《生查子?元夕》
歐陽修
去年元夜時,
花市燈如晝,
月上柳梢頭,
人約黃昏后。
今年元夜時,
月與燈依舊。
不見去年人,
淚滿春衫袖。
【賞析】這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽修膾炙人口的名篇之一。
詞的上片回憶從前幽會,充滿希望與幸福,可見兩情是何等歡洽。而周圍的環境,無論是花、燈,還是月、柳,都成了愛的見證,美的表白,未來幸福的圖景。情與景聯系在一起,展現了美的意境。
但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片,筆鋒一轉,時光飛逝如電,轉眼到了“今年元夜時”,把主人公的情思從回憶中拉了回來。“月與燈依舊”極其概括地交代了今天的環境。“依舊”兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中,月色依舊美好,燈市依舊燦爛如晝。環境依舊似去年,而人又如何呢?這是主人公主旨所在,也是他抒情的主體。詞人于人潮涌動中無處尋覓佳人芳蹤,心情沮喪,辛酸無奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時天氣舊時衣,佳人不見淚黯滴,怎能不傷感遺憾?上句“不見去年人”已有無限傷感隱含其中,末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。
物是人非的悵惘,今昔對比的凄涼,由此美景也變為傷感之景,月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳,在主人公眼里只不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓,淚眼看花花亦悲,淚滿衣袖。
世事難料,情難如愿。牽動人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾渴慕,誰不曾誠意追索,可無奈造化捉弄,陰差陽錯,幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中,而癡心等候的那個人,今生卻不再來。無可奈何花落去,但那只似曾相識的燕子呢?那曾有的愛情真是無比難測嗎?如果真的這樣,那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎?誰也不曾料到呵,錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在,佳人無音,這是怎樣的傷感遺憾,怎樣的裂心之痛!
古人如此,今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變,滄海桑田。回眸尋望,昔人都已不見,此地空余斷腸人。滾滾紅塵,茫茫人海,佳人無處尋覓,便縱有柔情萬種,更與何人說?
物是人非事事休,欲語淚先流。任君“淚濕春衫袖”,卻已“不見去年人”,此情此傷,又怎奈何天?歐陽修的詩詞甚多,而我獨愛《生查子·元夕》。反復低吟淺唱“去年元夜時……”無限傷感,隱隱一懷愁緒化作一聲長嘆:問世間情是何物,直教此恨綿綿無絕期?
5. 生查子是古詩還是宋詞
歐陽修的生查子,是詞,描寫的是元宵夜女子盼情郎的事。
據傳《生查子》的“查”字本是“樝”字,省筆寫成“查”字。《辭源》注:木筏。本作“楂”。通“槎”。據《白香詞譜》記載:毛先舒《填詞名解》云:“查,古槎字;詞名采海客事”。
考《博物志》:舊說天河與海通。近世有人乘槎而去,十余日中,猶睹日月星辰,后忽忽不覺晝夜。至一處,遙望宮中多織婦,一丈夫牽牛飲之,因還。后至蜀,問嚴君平,曰:“某年月日,有客星犯牽牛宿”。計年月,正此人到天河時也。《荊楚歲時》記載張騫使大夏,乘槎尋河源事略同,此即所謂“海客乘槎”的故事。
顧查“生”本可讀“星”《詩經小雅》:“不如友生”;傳,“協桑經切,音星”。是“生查”,即“槎”也。按《拾遺記》:“堯登位三十年,有巨查浮於西海,查上有光若星月。常浮繞四海,十二年一周天,周而復始,名曰貫月查,亦謂掛星槎”。是星槎之名,由來久遠。李商隱詩:“海客乘槎上紫氛,星娥罷織一相聞”。劉禹錫詩:“星槎上漢杳難從”。總之,乘槎上天,為古代神話,唐時尤為民間所艷稱,于是詠入詩篇,播之樂府,直到五代遂取以入詞了。以上供參考。
6. 求幾段原創宋詞
看看我的吧!
雨霖鈴
眉波依舊,正恁凝愁,無語淚流。
寒窗獨坐漸冷,回頭時,暮雨瀟瀟。起身極目遠眺,怎寂寞獨甘。
落紅殘花風不卷,獨下庭中自葬花。
我獨多情為君意,卻道把聲消笑掩去。
若時夢醒幾分?柳堤旁,蘭舟將到。
此夢應絕,絕時斷橋殘紅細雪。便我瑤琴弦良音,斷又何人聽。
-----月照花林
釵頭鳳
凝情風,寒吹過。何人獨語憑闌莫。
今朝云,明雨末。苒苒物華,隨淚滴落。過,過,過!
欲思涸,貪涌各。西風殘照雨霽合。
嘆心事,不能措。簫聲已咽,何憶秦娥。鎖,鎖,鎖!
——月照花林
青玉案 端午
金龍光耀楚河中,吳兒舞,競奔逐。
青棕新香溢天穹,滿城節氣,俱把笑顏涌。
卿相白衣投江去,離情別騷空嘆亦。漫漫路遙修遠兮。
還欲留君,卻道隨水無語東流去。
----月照花林
謝謝,小才不足以同上面大哥媲美。