華閱文章網1. 寫宋詞有什么要求
先看譜，詞譜網上能找到，書店也有，新手推薦《百香詞譜》這個譜相對要寬松1些。。
其次弄清楚漢字的平仄，分清平、上、去、入四聲抄的字
平就是平聲字，上、去、入是仄聲字
具體要做的是：找一部平水韻或 晚翠軒詞韻（網上有，BAIDU搜1下即可）看里面的入聲字，讀這些字，
如果您是南方人，您會覺得入聲字的發音方法和平、上、去3聲不同，那您就可以多讀多熟悉，做到能分清楚普通話里歸到平聲里面的入聲即可；zd
如果您是北方人，那么恭喜您，您不可能通過讀分出入聲字，您就需要把歸到平聲里面的入聲背下來。
然后，你就可以按譜填詞了，譜子里面要求仄聲的字您就填個仄聲字，譜子里面要求平聲的字您就填個平聲字，可平可仄的就可以隨便填。
至于詞的質量，那就需要您自己積累文化底蘊了
2. 寫宋詞一般的格式和要求是怎樣的
一字句的平仄 （1）多是虛字， 如：“難”、“故”、“但”、“正”、“又”、“漸”、“更”、“甚”、“乍”、“尚”“況”、“且”、“方”、“縱”等。
動詞也有：“把”、“向”、“指”、“對”、“望”、“著”、“看”、“念”、“嘆”、“標”、“料”、“想”、“悵”、“恨”、“怕”、“問”等。 （2）多是仄聲，且多是去聲。
二字平仄 （1）平仄或（第一字平，第二字仄） 如：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。” （2）平平式 如：“年年.如社燕，飄流泊翰海，來寄修椽。”
三字句平仄 （1）平平仄 如：“吹涼葉。”“人如削”、“憑閑久” （2）平仄仄 如：“佳麗地，南朝盛事準現？”“天且住”。
（3）仄平平 如：“鬢微霜”“玉川迷，路東西。” （4）仄仄仄 如“似夢里，淚淚滴” （5）仄平仄 如“漢江側，月弄仙人佩聲” 四字句的平仄 （1）平平仄仄 如：云南歸雁、樓西飛雁 仄仄平平 如：樓鎖輕煙、木落霜州 （2）仄平平仄——最普遍、常見（第三字必平） 如：漢家陵闕、江山如畫、天南游客 （3）平仄平仄——也是常見的 如：遺蹤何在、人在何處？枝上同宿 （4）平平仄平——也是常見的 如：從今又添、云窗靜掩 五字句平仄 （1）五字律句平仄 即五言律詩平仄 仄仄平平仄 如：垂楊系馬，此地曾經別 平平仄仄平 如：塞外草先衰，江南雁到遲 平平平仄仄 如：玉階空佇立 仄仄仄平平 如：獨自莫憑闌 （2）五字拗句的常見現象 平仄仄平仄 如：明月幾時有……起舞弄清影 仄平平仄平 如：有人樓上愁 露華濃濕衣 仄平平平仄 如：有深深良愿 望秦關何處 六字句平仄 （1）仄仄平平仄仄 如：莫厭悲歌笑語 我欲乘風歸去 （2）平平仄仄平平 如：臨分敗筆題詩 傷心千里江南 （3）仄仄仄平平仄 如：晚雨未摧宮樹 轉使客情如醉 （4）六字句常見的兩種拗句 仄平平仄平仄 如：晚來無限蕭瑟 一時多少豪杰 平平仄仄平仄 如：西風萬里無限 關河夢斷何處 七字句平仄 （1）與七言律詩同 平平仄仄平平仄 如：平林默默煙如織，寒山一帶傷心碧 仄仄平平仄仄平 如：斷續寒飐斷續風，縱使古條似舊垂 仄仄平平平仄仄 如：楚客欲呵瑤瑟怨，那上少年今在否 平平仄仄仄平平 如：岸花零落鷓鴣啼，小窗和雨夢梨花 仄仄平平仄平仄（特殊格式）點點波間冷云照 （2）不合平仄常規的拗句 仄平仄仄仄仄仄 如：酒旗息鼓甚處市 仄平平仄仄平仄 如：露螢清夜照書卷 八字句平仄 （1）一字和七字句組合 仄|仄仄平平仄平仄 如：度|綺燕流螢斗雙語 仄|平平仄仄仄平平 如：故|將軍飲罷夜歸來 （2）二字句和六字句組合 平仄|平平仄仄平仄 如：應是|良辰美景虛設 （3）三字句和五字句組合 平仄平|平平平平仄 如：芳草郊|燈明閑凌濘 九字句平仄 （1）三、六字句式平仄 仄平仄|平仄平平平仄 如：浪淘盡|千古風流人物 仄平平|仄仄平平平仄 如：又匆匆|過了清明時節 （2）六、三句式平仄 仄仄仄平平仄|仄平平 如：故國不堪回首|月明中 仄仄仄平平仄|仄平平 如：恰是一江春水|向東流 （3）四、五句式平仄 平仄平平|平仄仄平平 如：惟有林前|銀炷照啼痕 仄仄平平|平仄仄平平 如：野渡再橫|楊柳得蔭濃 十字句平仄 仄仄仄|平平仄仄平平仄 如：最好是|一川應月光流渚 平仄仄|平平仄仄平平仄 如：歌舞地|清天滿目成秋苑 仄仄仄|平平平仄平平仄 如：見說道|天涯芳草無歸路 十一字句平仄（最長的） （1）六、五句式平仄 仄平平仄平仄|平仄仄平平 如：何人為寫悲壯|吹角鼓城樓 （2）四、七句式平仄 仄平仄仄|平仄平仄仄平平 如：不應有恨|何事偏向別時圓。
3. 我需要20首小令宋詞
1、菩薩蠻
張先
哀箏一弄《湘江曲》，聲聲寫盡湘波綠。 纖指十三弦，細將幽恨傳。
當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。 彈到斷腸時，春山眉黛低。
2、醉垂鞭
張先
雙蝶繡羅裙，東池宴初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。
細看諸處好，人人道柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。
3、青門引
張先
乍暖還輕冷，風雨晚來方定。 庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。
樓頭畫角風吹醒，入夜重門靜。 那堪更被明月，隔墻送過秋千影。
4、浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
5、浣溪沙
晏殊
一向年光有限身，等閑離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
6、清樂平
晏殊
紅箋小字，說盡平生意。 鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。 人面不知何處，綠波依舊東流。
7、清樂平
晏殊
金風細細，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕窗濃睡。
紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。
8、采桑子
歐陽修
群芳過后西湖好，狼籍殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
9、訴衷情
歐陽修
清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠山長。
思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
10、生查子
晏幾道
關山魂夢長，塞雁音書少。兩鬢可憐青，只為相思老。
歸傍碧紗窗，說與人人道：“真個別離難，不似相逢好。”
11、浣溪沙
秦觀
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
12、清平樂
趙令[田寺]
春風依舊，著意隋堤柳。
搓得鵝幾黃欲就，天氣清明時候。
去年紫陌青門，今宵雨云魂。
斷送一生憔悴，只消幾個黃昏。
13、菩薩蠻
陳克
赤闌橋盡香街直，籠街細柳嬌無力。
金碧上青空，花晴簾影紅。
黃衫飛白馬，日日青樓下。
醉眼不逢人，午香吹暗塵。
14、菩薩蠻
陳克
綠蕪墻繞青苔院，中庭日淡芭蕉卷。
蝴蝶上階飛，烘簾自在垂。
玉鉤雙語燕，寶[上秋下瓦]楊花轉。
幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。
15、卜算子
李之儀
我住長江頭，君住長江尾；
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只愿君心似我心，定不負相思意。
16、浣溪沙
賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送馀春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君[目真]，物情惟有醉中真。
17、浣溪沙
賀鑄
樓角初消一縷霞，淡黃楊柳暗棲鴉，玉人和月摘梅花。
笑捻粉香歸洞戶，更垂簾幕護窗紗，東風寒似夜來些。
18、憶王孫
李重元
萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。
欲黃昏，雨打梨花深閉門。
19、憶秦娥
范成大
樓陰缺，闌于影臥東廂月。
東廂月，一天風露，杏花如雪。
隔煙催漏金叫咽，羅幃黯淡燈花結。
燈花結，片時春夢，江南天闊。
20、
好事近
韓元吉
凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。
多少梨園聲在，總不堪華發。
杏花無處避春愁，也傍野煙發。
惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。
4. 宋詞中的小令詞是什么概念啊,介紹一下
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。
詞牌，也稱為詞格，是填詞用的曲調名。詞最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、節奏。這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間，或按詞制調，或依調填詞，曲調即稱為詞牌，其通常根據詞的內容而定。宋后，詞經過不斷的發展產生變化，主要是根據曲調來填詞，詞牌與詞的內容并不相關。當詞完全脫離曲之后，詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。
按長短規模分，詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。
原因如下：
① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮，是宋詞興盛的物質基礎.
② 市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活.
③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學家用詞更能表達自己的思想情感
宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂色彩。宋代由于實行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好，下必甚焉，于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代（特別是北宋）社會相對安定，政局相對穩定。詞這種帶著濃厚的娛樂色彩，幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長環境，所以便以異乎尋常的速度發展起來了。
宋詞的藝術成就十分突出：首先，宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化，善于將抒情與寫景完美結合。在唐五代小令的基礎上，宋代演為許多中調和長調，在曲折動宕、開闔變化中，使情景緊密交融，其細致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。其次，宋詞又長于比興，多以微妙而又細致的比興手法，藉景物表達內心復雜而隱幽的感情，常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨，感人至深。再次，宋詞形成了眾多的藝術風格。宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時代生活的變化，題材的擴大，藝術個性得到重視，藝術手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格。
5. 宋詞填詞內容的要求有哪些
詞，詩歌的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。
隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。
五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。詞有詞牌，即曲調。
有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。
詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。
“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。
“引”和 “近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。
詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長調”之分。
據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令， 59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。
只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。
一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。
象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。
可以疊字。由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。
隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。 首先，詞有大量不同音律句式的調和體，作者可以在極為廣泛的范圍內選擇符合創作需要的詞調。
據清康熙時編的《詞譜》所載，有 826調、2306體，還有好多尚未收入。各種詞調的長短、句式、聲情變化繁多，適應于表達和描繪各種各樣的情感意象，或喜或悲，或剛或柔，或哀樂交迸、剛柔兼濟，均有相應的詞調可作為宣泄的窗口。
再者，詞調與體的變化和創造原是沒有限制的。懂得音律的作者可以自己創調與變體。
康熙《詞譜序》云：“詞寄于調，字之多寡有定數，句之長短有定式，韻之平仄有定聲，杪忽無差，始能諧合。”然試看《詞譜》所載同一詞調諸體的句式、平仄、押韻、字數常頗有出入，可見古人填寫時有著相當程度的自由。
詞韻常比詩韻寬，有時平仄以至四聲可以通押或者代替，也有押方言音的。如《滿江紅》詞調，一般押仄聲中入聲韻，以寄寓磊落不平之感，岳飛的《滿江紅》（怒發沖冠），抒發激烈的壯懷，讀來使人慷慨悲憤，押的便是入聲韻。
然而姜夔的《滿江紅》（仙姥來時），遐想湖上女神，卻換押平韻，聲情遂變作緩和舒徐，富有瀟灑優游的情趣。姜夔《長亭怨慢》自序云：“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然后協以律，故前后闋多不同。”
該詞中有句如：“閱人多矣，誰得以長亭樹？樹若有情，不會得青青如此！”“日暮，望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得玉環分付？”寫景抒情，卷舒自如，渾如散文。
但由于作者深諳音律，故雖隨意為長短之句，而自然合乎律度，適應歌者口吻。“從心所欲不逾矩”，這是一種自由與規律高度統一的產物。
詞的格律寬嚴有一個發展過程。唐到北宋前期還比較寬松，而北宋后期至南宋則越來越嚴密。
各時期不同作家對審音協律也有不同要求。如有人認為蘇軾的詞不協音律，有則為之辯護。
陸游《老學庵筆記》云：世言東坡不能歌，故所作樂府多不協律。晁以道謂：“紹圣初，與 《跋東坡七夕詞后》 又云：‘歌之曲終，東坡別于汴上，東坡酒酣自歌《陽關曲》’。
則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。”《跋東坡七夕詞后》又云：“歌之曲終，覺天風海雨逼人。”
從其他記載也可看到蘇軾的代表作如《水調歌頭》（明月幾時有）、《念奴嬌》（大江東去）也都被“善謳者”歌唱或贊賞過，說明還是合樂可歌的，只是有些地方突破聲律的束縛。大凡過于不守音律也許失卻詞的韻味，遵律過嚴也會成為枷鎖，重要的是運用音律為情意服務。
如《聲聲慢》調在李清照以前作者多押平韻，而李清照卻選押仄韻，又用了話多齒音、舌音字，創造了情景交融的特殊藝術效果。可見她要求作詞的嚴辯音律，卻正是自由地運用之以突破陳規進行創造，而不是作繭自縛。
宋代許多絕妙好詞，雖然長短錯落，自由卷舒，有的類同口語、散文，而吟誦起來的韻味盎然，富有節奏感。個中奧妙是很值得我們體味的。
有些例子，則未必可取。如張炎 《詞源》 記其父張樞“作《惜花春早起》云：‘瑣窗深’。
‘深’字音不協，改為‘幽’字；又不協，再改為‘明’字，歌之始協。此三字皆平聲，胡為如是？蓋五音有唇、齒、喉、舌、鼻，所以有輕清重濁之分，故平聲字可為上、入者此也。”
按“深”“幽”與“。
6. 小令如何填寫
小令 曲以地域分，有南曲、北曲；以作用分，有散曲、劇曲。散曲無科白，劇曲有科白。所謂科白，即動作和賓白。散曲又大別為散套和小令。散套聯合同宮調或管色相同之曲而成、首尾一韻；小令大多數為只曲，每首各自為韻。小令有以下四種：
一、尋常小令：指單闋之曲，為曲中至簡者，與詩一首、詞一闋相當。如黃鐘節節高、賀圣朝。
二、摘調小令：指從套曲中摘出之曲調，有如詞中之摘遍，所摘之調必是套中精粹者。如中原音韻作詞十法所附定格四十首中之「雁兒落帶得勝令」，題下注一「摘」字即是。
三、帶過曲：即作者填一調畢，意猶未盡，再續拈一他調或二他調，而其間音律又適能銜接。北帶北如正官脫布衫帶小梁州，南呂罵玉郎帶感皇恩、采茶歌，南帶南如雙調朝元歌帶朝元令，南北兼帶如南中呂紅繡鞋帶北紅繡鞋。
四、集曲：即集合數調之美聲而腔板可以銜接者次為一新曲，此南曲為盛。如仙呂九回腸乃集解三酲首至七、三學士首至合、急三槍四至末而成。另一種集曲乃以一曲保留百尾而犯以他調，此亦南曲為盛，如仙呂二犯桂枝香乃合桂枝香首至四、四季花四至合、皂羅袍五至八、桂枝香九至末而成。（曾永義）
注：
慢詞是宋詞的主要體式之一，它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來，指依慢曲所填寫的調長拍緩的詞。《詞譜》卷十慢詞“蓋調長拍緩，即古曼聲之意也。”“慢曲子”是相對于“急曲子”而言的，慢與急是按照樂曲的節奏來區別的。“慢曲子”又稱“慢遍”，王建《宮詞》說：“巡吹慢遍不相和，暗里看誰曲較多。”《詞源》卷下說：“慢曲不過百余字，中間抑揚高下，丁、抗、掣、曳，有大頓、小頓、大住、小住、打、掯等字。真所謂‘上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠’之語，斯為難矣。”顯然，由于曲調變長、字句增加、節奏放慢，與小令相比慢詞在音樂上的變化更加繁多，悠揚動聽。于是，這也就適宜表達更為曲折婉轉、復雜變化的個人情感。
這里需要辨明的是“慢詞”與“長調”的區別。慢詞曲調較長、字數較多，但這并不意味著所有的長調都是慢詞。如《勝州令》長達215字，分成4疊，現存宋韓師厚妻鄭意娘所填的詞一首。反過來，《高麗史·樂志》中所載的《太平年慢》則只有45字，雙調。敦煌琵琶譜中的“急曲子”也有不短于“慢曲子”者。詞調的“慢”與“急”是依據其音樂節拍的緩慢或急促來區分的，與字數沒有必然聯系。當然，樂曲的節奏放慢之后一般說來曲調要變長、字數要變多。而長調、中調云云，則是根據各調的字數多寡來區分的，這同樣與“慢曲子”、“急曲子”無關。唐宋時期，沒有“長調”、“中調”之說，至明清時期才出現這類劃分，并將其與“慢詞”、“小令”混為一談，遂造成后人理解上的混亂。明人顧從敬刻《類編草堂詩余》，將分類編排的舊本改為按調編排的新本，將詞重新分為長調、中調、小令三類：58字以內為小令，59字至90字為中調，91字以上為長調。清初毛先舒在《填詞名解》中肯定了這一分類法，于是，這種分法在清代便甚為流行，而且往往將慢詞與長調等同起來。一直到今天，個別學者依舊認同這種分法，王力先生在《漢語詩律學》中說：“我們以為詞只須分為兩類：第一類是62字以內的小令，唐五代詞大致以這范圍為限；第二類是63字以外的慢詞，包括《草堂詩余》所謂中調和長調，它們大致是宋代以后的產品。”（第520頁）很明顯，這些學者是將字數多寡與樂曲緩急兩個不同標準混淆起來了，漠視了宋詞本是合樂歌唱的音樂特質。對此分類法，清人已經加以駁斥。萬樹《詞律·凡例》說：“所謂定例，有何所據？若以少一字為短，多一字為長，必無是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，將名之曰小令乎，抑中調乎？如《雪獅子》有八十九字者，有九十二字者，將名之曰中調乎，抑長調乎？”四庫全書臣十分贊同萬樹的觀點，《四庫全書總目》卷一百九十九《類編草堂詩余提要》說：“詞家小令、中調、長調之分自此書始。后來詞譜依其字數以為定式，未免稍拘，故為萬樹《詞律》所譏。”今天多數學者已經舍棄了長調、中調、小令的分類法。然而，清人使用這種分類法已經約定俗成，在詞論中所言的“長調”往往即指“慢詞”，故必須辨明。
