華閱文章網1. 北宋柳永的詞《鳳棲梧》原文及譯句
《鳳棲梧》
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
注釋
①此詞原為唐教坊曲，調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。雙調，六十字，仄韻。
②危樓：高樓。
③黯黯：迷蒙不明。
④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時宜。
⑤對酒當歌：語出曹操《短歌行》。當：與“對”意同。
⑥強：勉強。強樂：強顏歡笑。
⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。
賞析
這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。后來，王國維在《人間詞語》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。解釋：衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。
2. 鳳棲梧的詞
這是一首名作。“衣帶漸寬終不悔”，被王國維當作人生的第二種境界以后，已經成了一種流行語了。這首《鳳棲梧》呢，則著重描寫起伏跌宕的心理過程，說他的離恨相思有什么變化。《鳳棲梧》中的抒情主人公，大家想想，是男性還是女性？判斷不出來？確實比較模糊。就說喝酒吧，“擬把疏狂圖一醉”，好像是男生的舉動，但古代的女生也喝酒的。李清照就差不多每首詞都有酒。“當年拼卻醉顏紅”，也是寫女歌手喝酒。“擬把疏狂圖一醉”，男女都有可能。這種性別的模糊，更有藝術的張力，你可以把主人公想象成是一個男性，也可以想象成是一個女性，因為這是一種共性的情感。“佇倚危樓風細細”，首先是登高望遠。這里的抒情主人公，我們不妨把他想象成一位戴著面具的人，不知道是男的還是女的。他站在高樓上，微風吹拂。婉約詞讀起來感覺就是不一樣，同樣站在高樓上，豪放詞卻是“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”。這里“風細細”就是典型的婉約詞味道。他一個人“望極春愁”，望著遠方。王維詩有“唯有相思似春色，江南江北送君歸”。這里是“望極春愁”，春草無邊，無邊的春色就像人的愁苦一樣，綿綿不斷。下面是“佇倚危樓”時的所見所感。“草色煙光殘照里”，是什么時候？傍晚時分。夕陽殘照、淡煙籠罩之下，青草泛著綠光，忽閃忽閃的。然而春天的勃勃生機引發出的不是喜悅，而是“無言誰會憑闌意”。這時候他一個人郁郁寡歡，誰能理解自己此時此刻倚欄遠望的心情呢？
由這個“憑欄意”，我想起了辛稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》：“江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”“憑闌意”與“登臨意”意思相近，但英雄豪杰的“登臨意”就大不相同。登高，在古代是一種習慣，也是詩詞中的一大主題。宋末元初的方回，編選過一本大型唐宋律詩選《瀛奎律髓》，分類編排，第一類就是登高。要更遠地追溯詩歌中的登高主題，《詩經》里就有了。《詩經》中的《陟岵》篇說：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。上慎袒旃哉，猶來！無止！”然后是說“陟彼屺兮，瞻望母兮”，“陟彼岡兮，瞻望兄兮”，表達的也是思親主題。孔子也曾登高呢，所謂“登東山而小魯，登泰山而小天下”。漢末王粲的《登樓賦》，也表達了一種濃濃的鄉情：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。”賦寫湖北當陽城樓，作者說：這個地方的景色真是優美，但可惜不是我的故鄉，所以很難在這里淹留，長期在這里待下去。
柳永詞里的“憑欄意”呢？鄉情、相思往往是因為離別，離開故鄉而引發的，所以這里的“憑欄”，也可能包含了這層意思。當然，是不是這樣，詞人沒有明說，留待我們去思考和揣摩。“擬把疏狂圖一醉”，我真想放縱輕狂一把，雖然我是個深閨中的女子——如果把主人公想象成女子的話——喝個痛快，喝得爛醉如泥也不妨，反正也沒有人看見。這是寫他或者她的心理活動。可是獨自勉強作樂，畢竟不是滋味，還是快樂不起來。李白早就說過“舉杯消愁愁更愁”。這種離別的痛苦、離別的相思真是難以忍受。心情至此，一起一伏.一高一低，剛想疏狂瑞灑一把，又覺得無味。下面情緒再度變得激昂：“衣帶漸寬終不悔”，雖然我們不能見面，但是有人值得我愛，也是很幸福的事情哦，所以即使我消瘦了一大圈，衣帶漸寬，我的腰帶又往前移了幾個眼，我也不后悔。請問“衣帶漸寬”一句是從哪里變化來的？《古詩十九首》里頭，就是《行行重行行哪一首：“衣帶日以緩”，詩人不直白地說我消瘦了，而是說衣帶慢慢地變寬了。人變瘦了，腰帶自然就會覺得寬松。李清照的“市卷西風，人比黃花瘦”，也是這個意思，但是李清照說得更高雅。要是直接地說“老公啊，我想你都想瘦了，瘦了好幾圈了”，那就沒有詩的味道了，不含蓄。她不說我想你，而是說“人比黃花瘦”，寫得生動形象、含蓄有味，讓她老公趙明誠想去。這里雖然比較直白，但是很執著——雖然我消瘦，但是不后悔！他/她值得我愛，值得我去追求！值得人憔悴！“消得”是值得的意思。王國維把它作為人生的第二種境界，視為對事業不悔追求的決心，確實也可以作這樣的一種聯想。
這首詞，給我們留下了很大的想象空間，可以把它讀作一首愛情詞，也可以把它解讀成一種對人生事業或者理想目標的追求，為了這種理想，我們孜孜不倦地追求，為此付出沉重的代價和巨大的努力也在所不惜。這也就是葉嘉瑩先生所說的，詞有“興發感動”的功能、作用。
3. 鳳棲梧,古詩
1、原文
鳳棲梧
佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2、注釋
⑴佇（zhù）倚危樓：長時間倚靠在高樓的欄桿上。佇，久立。危樓，高樓。
⑵望極：極目遠望。
⑶黯黯（ànàn）：心情沮喪憂愁。生天際：從遙遠無邊的天際升起。
⑷煙光：飄忽繚繞的云靄霧氣。
⑸會：理解。闌：同“欄”。
⑹擬把：打算。疏狂：狂放不羈。
⑺強（qiǎng）樂：勉強歡笑。強，勉強。
⑻衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩十九首》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。
⑼消得：值得。
譯文
我佇立在高樓上，細細春風迎面吹來，極目遠望，不盡的愁思，黯黯然彌漫天際。夕陽斜照，草色蒙蒙，誰能理解我默默憑倚欄桿的心意？
本想盡情放縱喝個一醉方休。當在歌聲中舉起酒杯時，才感到勉強求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情愿一身憔悴。
3、簡析
《鳳棲梧》是宋代詞人柳永的作品。此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼的氣氛；下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強顏為歡終覺無味，最后以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦憔悴。全詞巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現了主人公堅毅的性格與執著的態度，成功地刻畫了一個思念遠方親人的女性的形象。
4. 誰解小山詞
這首詞記述的是詞人一次春夜宴會上驚艷的情事。
起筆“小令”二句，寫兩人初逢的情境。“尊前”，點酒筵：“銀燈”，點夜晚：“玉簫”，指筵席上侑酒的歌女，典出唐范攄《云溪友議》，韋皋與姜輔家侍婢玉簫有情，韋歸，一別七年，玉簫遂絕食死，后再世，為韋侍妾。詞中以玉簫指稱，當意味著兩人筵前目成心許。華燈下清歌一曲，醉頰微酡，“嬌嬈”前著一“太”字，表露了詞人傾慕之情。
接下來“歌中”二句，從“一曲”生出。她優美的歌聲中痛飲至醉，誰又能感到遺恨啊！她唱完之后，余音耳，筵散歸來，酒意依然未消。“歌中醉倒”四字統攝全篇：表面看來，這是說一邊聽歌，一邊舉杯酣飲，不覺便酩酊大醉了；實際上是暗示自己被美妙的歌聲陶醉，被美艷的歌者迷醉了。一“醉”字，點明命意，情韻悠長，并提引下片寫的春夜夢尋。
“醉倒”，是心甘情愿的。“誰能恨”即無人能恨，與柳永《鳳棲梧》詞“衣帶漸寬終不悔”的“終不悔”，有異曲同工之妙。詞人醉得實是太深太沉了，以至宴會歸來，仍酒意未消，而“未消”的不僅是酒意，更有見玉簫而產生的綿綿情意。兩句實中有虛，沉著深婉。
過片后，緊接寫“歸來”的情事。小晏尚有《鷓鴣天》詞云：“歸來獨臥逍遙夜，夢里相逢酩酊天”，可作本詞下片的概括。“春悄悄，夜迢迢”意謂，春意悄悄地潛進了心中，春夜又是漫無際涯。“悄悄”二字，寫春夜的寂靜，也暗示詞人獨處時的心境。久不成寐，更覺春夜迢迢，與上片短暫的歡娛恰成強烈對照。“碧云”句，以天設喻，慨嘆由于人為的間阻，使兩人不能互通心愫，侯門如海，要想重見就更是困難了。一“遙”字，與《詩。鄭風。東門之墠》“其室則邇，其人甚遠”的“遠”字用意略同，并不是說兩人空間上相隔很遠，而是說時間上的長別的深意了。“楚宮”，楚王之宮，指代玉簫的居處，亦暗示女主人公“巫山神女”的身份。這三句寫宴罷歸來的刻骨相思，婉妙動人。
“夢魂”二語，是全詞中警策之語。今夜里，詞人的夢魂，迷蒙的夜色中，又踏著滿地楊花，悄悄地走過謝橋，去重會意中人了。“慣”，即慣常之意。
“謝橋”，謝娘家的橋。唐代有名妓謝秋娘。詞中以謝橋指女子所居之地。張泌《寄人》詩：“別夢依依到謝家，小廓回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。”晏詞暗用詩意。兩句宕開一筆，意味更深，以縹緲迷離的夢境反襯歌酒相歡的現實，以夢魂的無拘無束反襯生活中的迢遙間阻。末句“又”字，用意尤深，赴宴時踏楊花過謝橋的是現實生活中的人，再來卻是虛幻飄忽的夢魂了。這一結能生能新，情韻佳絕。據邵博《邵氏聞見后錄》載，與小晏同時的學者程頤，每聽到人誦“夢魂”兩句時，必笑曰：“鬼語也！”意甚賞之。
5. 柳永 《鳳棲梧》 賞析
此首詞牌一作《鳳棲梧》，內容寫懷人春愁。
上片寫佇倚危樓，憑闌無語，無人會得憑闌意，特別是這九個字：“望極春愁，黯黯生天際”，形象生動、真切。換頭寫借酒澆愁，強樂無味。
上文一開一合：“擬把”是宕開，“無味”仍合到春愁上。作者運用含蓄的手法，層層鋪墊，直到最后才突然一轉，使感情像沖塊堤防的洪水一樣，猛烈傾瀉出來 ，驚心動魂，感人至深。
他對愛情的態度這樣執著，滿懷激情，在北宋的封建社會里，是很大膽的。結尾兩句稱贊了這種鍥而不舍的精神，具有形象的概括性。
最后一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”為傳誦千古句句。
“衣帶漸寬”，形容消瘦，即使“憔悴”委頓，瘦損而死，亦甘心不悔！這是明知無奈而甘愿無奈的愛之誓言，其熱烈、執著，在唐宋作家中亦罕見，表現出柳永疏狂流通子對待愛侶的志誠須眉品格。“人伊”，方始畫龍點睛地道破春愁難道，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她的堅貞情愛，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托！語直情切，挾帶著市民式的激情，真是蕩氣回腸。
王國維借用這句詞來比喻成大事者或成大學問者所必歷之三境界中的第二境，使之流傳更廣，使其思想意義也得到很大升華。
