華閱文章網1. 對中國古詩詞有研究的一些學者有哪些
易中天
知名學者，第八屆中國作家富豪榜致敬作家。1947年生，湖南長沙人。1981年畢業于武漢大學，獲文學碩士學位并留校任教，他長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，央視《百家講壇》“開壇論道”的學者，曾在央視“百家講壇”主講的《漢代風云人物》，2005年4月首播即獲熱評，而《易中天品三國》更是引發收視熱潮。2013年宣布寫作36卷《易中天中華史》，2013年12月5日，榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書，引發各界關注。
葉嘉瑩
葉嘉瑩，號迦陵。1924年7月出生于北京的一個書香世家，南開大學中華古典文化研究所所長，博士生導師，加拿大籍中國古典文學專家，加拿大皇家學會院士，曾任臺灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，并受聘于國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員葉嘉瑩是中國古典文化的傳燈人，站在通往詩詞王國的道路上，誨人不倦度人無數。詩詞給葉嘉瑩力量，作為一個承習“舊道德，新知識”家教的女子，葉嘉瑩借它度過憂患，獲得療愈。
于丹
著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師、北京師范大學文化創新與傳播研究院院長，北京師范大學藝術與傳媒學院副院長，**參事室特約研究員。著名電視策劃人，被譽為中國電視業的“軍師”。同時也是古典文化的普及傳播者。在中央電視臺《百家講壇》、《文化視點》等欄目，通過《論語心得》《莊子心得》等系列講座普及、傳播傳統文化。先后在我國內地、港臺地區，及美國、英國、法國、德國、日本、新西蘭、澳大利亞等國家地區進行千余場傳統文化講座，得到廣泛的好評。著有《于丹“論語”心得》、《于丹“莊子”心得》、《于丹“論語”感悟》，《于丹趣品人生》等，其中《于丹“論語”心得》一書獲得了世界知識產權組織的版權金獎，國內累計銷量已達600余萬冊，多次再版，已被譯為30余種文字在各國發行，短期內國外銷量已近40萬冊。
2. 研究宋詞的經典書籍有哪些
《千秋一寸心：周汝昌講唐詩宋詞》 周汝昌/著 中華書局
本書是周汝昌先生撰寫的一部講解唐詩宋詞的名著。所選詩詞作品，并不遵循常見的“文學史模式”，而是完全以“個體鑒賞”為出發點，考慮到一般讀者的接受水平、興趣及作品本身的淺深難易。作者的意圖，是引導讀者去發現與感悟古典詩詞的美，著重的是情思、筆致的深層領略。這是一部既“引人入勝”、又“漸入佳境”的著作。
《宋詞鑒賞辭典》 夏承燾等/著 上海辭書出版社
《宋詞鑒賞辭典》是上海辭書出版社文學鑒賞辭典系列的經典之作。共收錄宋、遼、金286位詞人的詞作共1294篇，延請當代眾多古典文學研究專家，如夏承燾、俞平伯、臧克家、周汝昌、周振甫、程千帆、沈祖棻、唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、王運熙、鐘振振等，撰寫精美賞析文章，原則上采用一首詞一篇賞析文，也有少數作品幾首合在一起賞析。當代眾多研究名家的研讀賞析，可以幫助讀者們對宋詞中表現出來的人世滄桑、閑適自得、纏綿雋永、豪放悲涼等情境體會得更為透徹。
《宋詞素描》（典藏版） 曾冬/著 湖南文藝出版社
作者以詩一樣的語言，為我們展開了一幅遼闊而幽遠的宋代畫卷。這些文字或悠婉，或清新，或浪漫，或憂傷，讓人唇齒留香，意猶未盡。每一篇都是一脈馨香，是承載是詮釋，更是創作，在令人眼花繚亂的讀本中獨樹一幟。為立體呈現古詩詞意境，中央電視臺將以“詩、書、畫、情、景交融，視頻、音效聲情并茂”的唯美聲畫藝術方式把《宋詞素描》和《唐詩素描》拍攝制作成200部微電影。
3. 宋詞研究是誰最早把詞分為婉約派和豪放派的
張？ 豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。
南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。 豪放詞派不但“屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。
就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為"詞之正宗"，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
4. 誰對宋詞的解析好
書名：宋詞賞析
作者： 沈祖棻 著
出版社： 中華書局
品相： 10 成品相
庫存量： 3 本
原價：22.00元 售價：15.40元
詳細描述：沈祖棻，以詩詞成就享有盛譽的著名學者，當代詞人。其遺作《宋詞賞析》是一部以學者的博學、女性的細膩和詩人的才情將宋詞的解讀水平推向新的高度的典范之作。作者新穎別致的審美眼光和連類而及的評析方法不僅使宋詞名作的意蘊得到新的闡釋，也使傳統的詩歌鑒賞理論得到了新的理解和升華。作品字約文豐，詮釋精審，令人回味無窮，常讀常新。
還有網站：**book/10698/*
5. 研究中國元代戲曲的比較出名的學者
門巋，1943年出生于河南省南樂縣。山東大學中文系古典文學專業研究生畢業，獲得文學碩士學位。進入天津社會科學院文學研究所工作，職稱研究員。曾任職副所長，院學術委員會委員、天津市和國家哲學及社會科學學術成果評審委員。2003年退休。現任中國散曲研究會副會長、《中國韻文學刊》編委。
隋樹森（1906—1989），字育楠，原籍山東省招遠縣東良村人，元曲研究專家。1964年他編輯出版了《全元散曲》（上、下冊），此書收羅詳備，校勘精審，對于研究元代散曲有重要參考價值。因為隋氏通曉日文因此翻譯了同時期許多日本漢學大作，如青木正兒的《中國文學概說》（1938）、《元人雜劇序說》（1941）、鹽谷溫的《元曲概說》（1947）…50年代以后，他便廣搜博覽，從各種元曲版本中選出62種明人臧茂循《元曲選》所未收錄者，編成了《元曲選外編》（戲劇），為研究元雜劇者提供了方便。
鄭振鐸、趙景深、孫楷第、王季思、傅惜華。
王國維《宋元戲曲史》 、吳梅《元劇研究 ABC》 （1929）之 外， 較為重要的論著有賀昌群 《元曲概論》 （1930） 孫楷第 、《述也是園舊藏古今雜劇》 （1940） 和《元曲家考略》 （1953） 、王季烈《孤本元明雜劇提要》 （1941） 、嚴敦易《元劇斟疑》 （1960） 等。致力于元曲音律研究的則有蔡瑩《元劇連套述例》 （1933） 、王玉章《元詞斠律》 （1936） 等。 日本的元曲研究早于中國， 在本世紀前半葉， 日本學者的元曲研究頗足引人矚目。 鹽谷溫 《元 曲概論》 （1947） 、青木正兒《元人雜劇序說》 （1937） 、吉川幸次郎《元雜劇研究》 （1960）
徐嘉瑞《金 元戲曲方言考》 （1944） 張相 、《詩詞曲語辭匯釋》 （1945） 朱居易 、《元劇俗語方言例釋》 （1956） ，徐調孚《現存元人雜劇書錄》 （1957） 、傅惜華《元代雜劇全目》 （1957）
鄭騫 《景午叢編》 （1972） 、汪經昌《曲學例釋》 （1962） 、羅錦堂《現存元人雜劇本事考》 （1960）
張庚、郭漢城主編的 《中國戲曲通史》 （1980） 、徐扶明《元代雜劇藝術》 （1981） 、李修生《元雜劇史》 （1996）
李昌集《中國古代散曲史》 （1991） 、楊棟《中國散曲學史研究》 （1998） 等比較優秀的散曲專著。 這一階段出版的莊一拂《古典戲曲存目匯考》 （1982） 、邵曾祺《元明北雜劇總目考略》 （1985） 、王文才《元曲紀事》 （1985） 、王锳《詩詞曲語辭例釋》 （1980） 、顧學頡、王學奇 《元曲釋詞》 （1983） 、方齡貴《元明戲曲中的蒙古語》 （1991）
等等。。。
6. 著名唐詩,宋詞
多死了 可以買本唐詩三百首及宋詞三百首研究研究
唐詩主要分三個時期：初唐是唐詩繁榮的準備時期，重要詩人有被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問，他們都有一些名詩。到了盛唐時期，出現了山水田園詩人王維、孟浩然，邊塞詩人岑參，詩仙李白，詩圣杜甫等。唐代中后期，王朝的鼎盛期已過，但詩歌創作仍未衰歇，先后出現了韓愈、柳宗元、張籍、李賀、白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠、杜荀鶴等等風格不一的杰出詩人。他們的詩從不同角度反映了唐帝國走向衰落過程中的危機和民間苦難，藝術成就很高，對后世影響也很大。
至于宋詞，一般是按照風格不同分為派別，我印象最深的就是婉約派和豪放派，婉約派代表人物李清照、柳永、晏殊等，豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。
以上說到的詩人、詞人的作品都可稱著名的唐詩宋詞。
