華閱文章網1. 古代的詞牌名都有對應的曲子嗎
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。文人的詞深受律詩的影響，所以詞中的律句特別多。
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式②（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況：
⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年③，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》④，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
很多曲子都是現代人后譜的，比如鄧麗君或王菲唱的。
2. 宋詞中各種曲調代表什么
這里有一些詞牌名的來歷，你也可以看看~~ 念奴嬌的來歷： 念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。
念奴是唐代歌女的名字，據元稹《連昌宮詞》自注：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之后，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。
玄宗遣高力士大呼于樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。”王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”
傳說玄宗每年游幸各地時，念奴常暗中隨行，因之取念奴為詞牌名。嬌，我想是個形容詞吧。
《念奴嬌?赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是詞的標題，揭示該詞是一首抒懷詞，地點是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有標題。
1：暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。
紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了一個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。
2： 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。
駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。 3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”單行，取為詞。
又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，九十字。
唐代無此詞牌，始于晏殊。 4：釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。
后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。 5：長相思 詞牌名。
原唐教坊曲名，后用為詞調。又名《長相思令》、《相思令》等。
因南朝樂府中有“上言長相思，下言夕別離”一句，故名。 6：丑奴兒 詞牌名。
出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通稱《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。 7：搗練子 詞牌名。
以搗衣而名。晚唐已有此詞調。
8：定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”一語。此調取名原來有平定叛亂的意思。
又名《定風流》、《定風波令》等。 9；芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。
10：風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，后取用為詞調。 11：花犯 詞牌名。
周邦彥自度曲。“犯”：意為“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂更為豐富。
12：浣溪沙 又名《小庭花》。唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。
減字浣溪沙 詞牌名。減字，唐宋曲子詞術語，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。
這首詞實際沒有減字，末字“些”是語氣助詞，是取用楚地方言。 13：浪淘沙 唐代教坊曲名。
又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易。
14：酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。 臨江仙 唐教坊曲名，后用為詞牌。
原曲常用于詠水仙。 15：六丑 周邦彥自創。
后人覺《六丑》不雅，易名為《個儂》。傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽，就問。
“是誰寫的？”李師師說：“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫的新調。”徽宗召見周邦彥時問：“為何取名《六丑》？”周邦彥答道：“因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它并不容易。
昔日高陽氏有子六人，富才華 而貌，故以此取為曲調的名字。” 16：六州歌頭 詞牌名。
原是唐代的鼓吹曲。宋時入詞牌。
六州指伊、涼、甘石、氐、渭。六州各有歌曲，統稱《六州》。
歌頭即引歌。 17： 綠羅裙 原名《生查子》，因有“記得綠羅裙”一句，取名之。
18：賣花聲 詞牌名。唐教坊曲名。
又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。此曲最早創自唐代劉禹錫。
初為小令，形式與七言絕句相同。其內容專詠浪淘沙。
五代至宋，此調發展為長短句，內容也更廣泛。 19：滿庭芳 詞牌名。
因柳宗元有“偶此即安居，滿庭芳草積”的詩句而得。 又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》。
20：木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。
宋人定為七言八句。 21：念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓，因念奴音色絕妙，后人用其名為詞調。
22：破陣子 原是唐朝開國時創制的大型武舞曲《破陣樂》中一曲，后改用為詞牌。 23：菩薩蠻 原為唐教坊曲。
唐代蘇鶚《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號菩薩蠻隊。當時倡優遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。”
24：青玉案 詞牌名。取于東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦銹段，何以報之青玉案”一詩。
25：清平樂 原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調而命名。又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》。
一說李白曾作《清平月》，恐后人偽托。 26：鵲橋仙 詞牌名。
因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。
27：如夢令 相傳后唐莊宗自制曲，因曲中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”一句而得名。 28：阮郎歸 詞牌名。
出自東漢劉晨、阮肇天臺山采藥遇仙女的典故。 29：瑞鶴仙 。
3. 用宋詞做的歌曲
蘇軾《明月幾時有》王菲（詞牌：水調歌頭）
李清照《月滿西樓》安雯（詞牌：一剪梅）
晏幾道《鷓鴣天》許淑敏
《浪淘沙 》許淑敏
辛棄疾《永遇樂》許淑敏
柳永《雨霖鈴》許淑敏
辛棄疾《菩薩蠻》許淑敏
張輯《沁園春》許淑敏
辛棄疾《祝英臺近》許淑敏
張孝祥《念奴嬌》許淑敏
辛棄疾《青玉案》許淑敏
周邦彥《瑣窗寒》許淑敏
《辛棄疾》羽泉
辛棄疾《欲說還休》鄧麗君（詞牌：丑奴兒）
4. 唐詩宋詞改成的曲子類似《虞美人》越多越好
1、紅豆曲——送別 唐·杜牧《寄楊州韓綽判官》
2、雨霖鈴 ——宋·柳永《雨霖鈴》
3、人面桃花 ——唐·崔顥《黃鶴樓》
4、明月幾時有——宋·蘇軾《水調歌頭》
5、清夜悠悠——改編自秦少游《桃園憶故人》
6、有誰知我此時情——聶勝瓊（宋）詞牌：鷓鴣天
7、胭脂淚——李煜 詞牌：烏夜啼
8、人約黃昏后—— 歐陽修 詞牌：生查子
9、相看淚眼——柳永 詞牌：雨霖鈴
10、思君——李之儀 詞牌：卜算子
11、獨上西樓——南唐李煜《相見歡》
12、月滿西樓——自李清照《一剪梅》
13、獨上西樓——《相見歡》南唐李煜
14、別亦難——李商隱《無題·相見時難別亦難》
15、芳草無情——范仲淹【蘇幕遮】
16、欲說還休——辛棄疾 【丑奴兒】，又名《采桑子》
17、萬葉千聲——歐陽修 【玉樓春（又名：木蘭花）】
18、但愿人長久——蘇軾 《水調歌頭》
