1. 閱讀下面的宋詞,完成題目
小題1:乍暖還寒時候,最難將息。
小題2:“砧聲”:砧,古代搗衣用的石頭。婦女多在秋季為親人拆洗縫制衣服,忙到深夜。作者明月之夜“往事愁腸” 夜闌不寐,聽聞沉重的搗衣之聲,與細微的蛩鳴聲,迢遞的滴漏聲,組成一個哀怨、凄涼、婉轉的交響樂曲,表現出對逝去丈夫的無比懷念,悲苦甚之。
小題3:①疊字:運用“轉轉”“凄凄惶惶'六個疊字,加濃了詞的凄涼氣氛,把詞悲涼的心境表達得更為深切,增強了詩詞的音律美。
②排句:前后結句均用排比 “漸一番風一番雨一番涼”, “ 聞砧聲搗蛩聲細漏聲長” 聲聲凄切,句句血淚。她的哀愁與一般的離愁別苦不同,這是在異族殘酷進犯,南宋統治集團屈辱投降之時,一個難民發出的痛苦呻吟,國破家亡,夫死子散,這是整個時代的悲音。
小題1:
試題分析:此題應該問題不大,這是李清照詞中為有名的詩句,但是要注意其中“乍”和“將息”兩詞的寫法,要避免寫錯,最好是搞懂詩句的意思。
小題2:
試題分析:先明確這個意象的內涵,從而根據這個意象的內涵去把握其社會意義。具體理解時,還要結合詩句的內容來把握,如,本詩是通過“砧聲”來表現出思婦對逝去丈夫的懷念。
小題3:
試題分析:本題題目有點大,大要從小處著眼。一是上片的“轉轉”,下片的“凄凄惶惶”這是疊詞,加深某種程度,增加詩詞的音律美。二是“漸一番風,一番雨,一番涼。”這是排比。
2. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題
(1)層層綠樹,環繞村莊,盈盈碧波,漲滿池塘。這里鮮花盛開,色彩繽紛,讓人沉醉。逶迤繚繞的圍墻內,茅堂隱隱,小橋流水近旁,酒旗飄揚。這里鶯鳴蝶舞,春意盎然,生機勃勃。勾勒出一幅春光明媚、萬物競發的田園風光圖,表達了詩人對農村自然景色的喜愛之情。
(2)這首詞以白描的手法,上片側重描述靜態景物,靜中有動;下片側重描摹靜態景物,靜景動景又相互映襯,寫出了春天的盎然生機。
這首詞格調輕快,語言清新、淺近。質樸自然的村野風光隨著詞人輕松的腳步、歡快的情緒次第展開,達到詞的節奏與詞人的感情之間的和諧統一。
略
3. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題
(2)①三個短句,高度簡練概括地記zhidao錄了沿途的美麗景色:沙溪湍急、霜溪清涼、月溪澄明;②寓情于景,在描繪七里灘沿途秀美的風景之時,融入作者不同的主觀感受:水流湍急時高興緊張,水面清涼時寒意料峭,水月澄明時仿佛心靈都得到了凈化。③用“過”字領起的三句,用蒙太奇手法,剪接了三個不同時辰的舟行之景,空間的轉換,時間的推移,情緒的波動,一齊涌來,給人以強烈動感。④以一專“過”字領三個三言句,構成比排句式,節奏輕快,傳達出詩人輕快的心情屬,且詞人在三句中同用一“溪”字,使音節流轉悅耳。(以上要點,答對一個記2分,答對兩個記4分,答對三個記5分;滿分5分。)
無
4. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題(8分)行香子?過七里灘蘇軾一葉
試題答案:小題1:①詩句描寫了魚兒在明鏡似的水面暢游,白鷺在煙波浩淼的沙灘棲息的圖景;②練字精美。
著一“翻”字,寫出了游魚的自在閑適,著一“鑒”字,描寫出了水面的平靜清澈;著一“點”字,描摹沙洲朦朧背景下白鷺的素潔淡雅;③與上句描寫水面的平靜相呼應,動靜結合;④寫水中有魚,汀上有鷺,點面結合,生機盎然;⑤借景抒情,表現作者熱愛自然、淡看功名的思想情趣。(答對①點得1分,其他任意答對兩點得3分)小題2:①承上啟下的作用。
由嚴陵灘的風光,引發“虛老嚴陵”的感嘆,由“千古空名”的感嘆,回歸到對自然風景的贊美曠達人生的體味。(2分) ②深化主旨(表達感情)的作用;“但”既有對功名利祿的蔑視,也有對生活的熱愛對歷史的深沉思考。
(2分)。
5. 閱讀下面這首宋詞,完成8—9題
8.《行鄉子》一詞,通過記述自己的一次興致勃勃的春游,展示了一種大自然的優美境界,
(3分)體現了詞人對自然風光的熱愛之情。(2分)
9.下面示例答出某一個,分析恰當即可。
示例一:動靜結合。通篇全是寫景,但上下片的安排與采取的視角各不相同。上片側重描述靜態景物,時有化靜為動,如“繞”、“收”等字,游人緩步其中;下片側重描繪動態景象,其中靜景動景又互相映襯。這樣,就寫出了春天的盎然生機。
示例二:白描手法;例如“有桃花紅”三句,寫紅色的桃花,白色的李花和黃色的菜花,據實寫來,不事雕琢,卻突出了絢麗的色彩,濃郁的香味,構成了春滿小園的誘人圖畫;再如“正鶯兒啼”三句,在客觀的再觀中,營造—幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜的畫圖。
示例三:寓情于景。整首詞通篇寫景,描繪了“小園”—帶和“東岡”附近明媚的春光,明快的節奏中,自然流露出詞人愉快的心境,宇里行間貯滿盎然的意興。
(如果答其他表現手法,如渲染、擬人、移步換景等,可酌情賦分。)
無
6. 蘇軾詩詞《行香子》賞析
詞中抒寫了作者把酒對月之時的襟懷意緒,流露了人生苦短、知音難覓的感慨,表達了作者渴望擺脫世俗困擾的退隱、出世之意。
起筆寫景,夜氣清新,塵滓皆無,月光皎潔如銀。把酒對月常是詩人的一種雅興:美酒盈尊,獨自一人,仰望夜空,遐想無窮。
唐代詩人李白月下獨酌時浮想翩翩,抒寫了狂放的浪漫主義激情。蘇軾正為政治紛爭所困擾,心情苦悶,因而他這時沒有“把酒問青天”,也沒有“起舞弄清影”,而是嚴肅地思索人生的意義。
月夜的空闊神秘,闃寂無人,正好冷靜地來思索人生,以求解脫。此詞描述了抒情環境之后便進入玄學思辯了。
作者這首詞里把“人生如夢”的主題思想表達得更明白、更集中。他想說明人們追求名利是徒然勞神費力的,萬物宇宙中都是短暫的,人的一生只不過如“隙中駒,石中火,夢中身”一樣地須臾即逝。
作者為說明人生的虛無,從古代典籍里找出了三個習用的比喻。《莊子。
知北游》云:“人生天地之間,若白駒之過郤(隙),忽然而已。”古人將日影喻為白駒,意為人生短暫得象日影移過墻壁縫隙一樣。
《文選》潘岳《河陽縣作》李善《注》引古樂府詩“鑿石見火能幾時”和白居易《對酒》的“石火光中寄此身”,亦謂人生如燧石之火。《莊子。
齊物論》言人“方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也;且有大覺而后知此其大夢也,而愚者自以為覺”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暫寄夢中身”即表述莊子之意。
蘇軾才華橫溢,這首詞上片結句里令人驚佩地集中使用三個表示人生虛無的詞語,構成博喻,而且都有出處。下片開頭,以感嘆的語氣補足關于人生虛無的認識。
“雖抱文章,開口誰親”是古代士人“宏材乏近用”,不被知遇的感慨。蘇軾元祐時雖受朝廷恩遇,而實際上卻無所作為,“團團如磨牛,步步踏陳跡”,加以群小攻擊,故有是感。
他心情苦悶之時,尋求著自我解脫的方法。善于從困擾、紛爭、痛苦中自我解脫,豪放達觀,這正是蘇軾人生態度的特點。
他解脫的辦法是追求現實享樂,待有機會則乞身退隱。“且陶陶、樂盡天真”是其現實享樂的方式。
“陶陶”e799bee5baa6e4b893e5b19e31333330343764,歡樂的樣子。《詩。
王風。君子陽陽》:“君子陶陶,……其樂只且!”只有經常“陶陶”之中才似乎恢復與獲得了人的本性,忘掉了人生的種種煩惱。
最好的解脫方法莫過于遠離官場,歸隱田園。但蘇軾又不打算立即退隱,“幾時歸去”很難逆料。
彈琴,飲酒,賞玩山水,吟風弄月,閑情逸致,這是我國文人理想的一種生活方式,東坡將此概括為:“一張琴,一壺酒,一溪云”就足夠了。這首《行香子》表現了蘇軾思想消極的方面,但也深刻地反映了他政治生活中的苦悶情緒,因其建功立業的宏偉抱負封建社會是難以實現的。
蘇軾從青年時代進入仕途之日起就有退隱的愿望。其實他并不厭棄人生,他的退隱是有條件的,須得象古代范蠡、張良、謝安等杰出人物那樣,實現了政治抱負之后功成身退。
因而“幾時歸去,作個閑人”,這就要根據政治條件而定了。此詞雖一定程度上流露了作者的苦悶、消極情緒,但“且陶陶樂盡天真”的主題,基調卻是開朗明快的。