華閱文章網1. 滁州名稱的由來
滁州有悠久的歷史和文化。
早在遠古時期，先民們就在這片土地上生息勞作。考古發現了多處新石器時期的文化遺址。夏、商、周時期，這里分布著一些部落方國，有鐘離國、椒國等，沿淮“淮夷”部族經過長期開發和征戰，逐步融入華夏文明。
春秋戰國諸候爭霸，攻戰頻繁，這里曾為吳國、楚國分據，所謂“吳頭楚尾”。秦統一中國又亡于暴政，接著楚漢相爭，江淮一帶至今仍流傳著“楚雖三戶、亡秦必楚”和“霸王別姬”一路悲歌的故事。
三國鼎立時期，滁州成為魏吳交兵的戰場。西晉“八王之亂”時，瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難，瑯琊山因此而得名。
經歷了兩晉南北朝三百年的爭戰，到隋唐時期，滁州的建置和城池基本成形。隋開皇9年（公元589年）始稱滁州。唐代名宦李幼卿、韋應物、李紳、李德裕等先后任過滁州刺史，留下了一系列文物、古跡，詩詞和史話。
北宋歐陽修貶任滁州，寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》，描述滁州山水之美和民風之淳，蘇軾又將“兩記”寫成了碑貼，由此，滁州和瑯琊山名揚四海，聲播古今。南宋時期，江淮一帶成為宋金對峙的前沿，抗金名將、豪放派詞人辛棄疾出守滁州，安定民生，簡賦舒征，收容流亡，修整街市，發展生產，整軍抵御金兵，滁州面貌為之一新。宋代文化和經濟的發展對滁州歷史產生了重要影響。
元朝后期，鳳陽縣出生于貧苦農民家庭的朱元璋起兵反元，經過十幾年南征北戰，推翻了元朝統治，建立了明王朝。鳳陽府曾一度營造明代開國皇帝的都城，滁州曾直隸于京師。如今鳳陽皇城遺址和皇陵為國家重點文物保護單位。
清代滁州產生了許多學有功名的人物，如天長狀元戴蘭芬，卓有成就的女學者王貞儀，全椒“一門三鼎甲、四代六尚書”的吳氏宗族等，在滁州歷史上閃耀著人文精神的光芒。全椒人吳敬梓于貧病交加中寫出了舉世聞名的諷刺小說《儒林外史》，300多年來，這本名著以各種文本傳播世界。
晚清，太平天國運動后期，江北皖東一線成為太平軍與清王朝軍隊反復爭奪的重要戰場，1858年爆發了有名的烏衣之戰。
在近代反帝反封建的斗爭中，滁州經歷了辛亥革命的震撼，五四運動的啟蒙，中國**領導的皖東抗日根據地寫下了不朽的史篇，**、陳毅、張云逸、羅炳輝等老一輩革命家曾轉戰于此。1949年1月，皖東全境解放，成立滁縣行政專員公署，下轄9縣。
建國后的滁州經歷了幾十年曲折發展的歷程，1979年鳳陽小崗村農民以石破天驚的大包干創舉，拉開了中國改革開放的序幕。
1992年12月，**批準滁州設立省轄地級市。今日滁州，正在加快工業化、城鎮化的步伐，一座新興的工貿旅游城市，屹立在長江北岸。
2. 宋代講史話本和古白話小說的關系
“講史”原是宋代說話四家之一，以說講歷史故事為其特點。宋代講史話本形式上雖分卷分目，但段落標題不甚分明。
“話本”的原意，是包括所有說話藝術的所有底本而言，短篇小說和長篇講史的腳本都稱“話本”，不像現在這樣單指短篇小說。最早的白話小說是民間說話藝人演講故事的底本，即“話本”。這些話本有的是說話藝人自己創作的，有的是被稱為“書會才人”的下層文人編寫的。
其實話本就是宋代的白話小說，由唐傳奇發展來的。“講史”是指其故事類型
宋代由于城市經濟的發展，市民階層的壯大，“說話”愈來愈興盛。在南宋，形成“說話四家”，即說話藝人分為四派，各說其專長的題材，所謂“各有門庭”、“各守家數”。清翟灝及近人胡士瑩以南宋耐得翁《都城紀勝》一書中四次出現“之事”、“等事”為依據，分為“小說”、“說鐵騎兒”、“說經”（包括“說參請”）、“講史”四家。
3. 滁州是個怎樣的地方
滁州是個適合養老的地方，空氣環境好，生活節奏比較慢，是個發展中的小城市，工資待遇一般，但是消費水平很高，滁州人喜歡吃，滁州的房價也很高，現在最高的房價是4800/平方，便宜的也在2700--3000左右，滁州的文化底蘊很好，有著名的瑯琊山，醉翁亭，還是吳敬梓的故鄉，這里有山有水，感覺還不錯，經濟在安徽省還是可以的，去年的進出口排在安徽的第4位，今年前八個月排在第3位，距離省會合肥汽車1.5小時，到南京只要1小時（汽車），等快速通道修好后只要30分鐘，坐火車45分鐘，滁州的工廠也很多，有滁東工業園，城南工業園，腰鋪工業園，等等。
4. 七律·長征描述了怎樣的意境和革命情懷
這首詩形象地概括了紅軍長征的戰斗歷程，熱情洋溢地贊揚了中國工農紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
《七律·長征》是一首七言律詩，選自《**詩詞集》，這首詩寫于1935年10月，當時**率領中央紅軍越過岷山，長征即將結束。回顧長征一年來所戰勝的無數艱難險阻，他滿懷喜悅的戰斗豪情。
全詩如下： 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
譯文如下： 紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼里也不過是一顆泥丸。
金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。
更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過去以后個個笑逐顏開。 擴展資料：1934年10月，中國工農紅軍為粉碎國民政府的圍剿，保存自己的實力，也為了北上抗日，挽救民族危亡，從江西瑞金出發，開始了舉世聞名的長征。
這首七律是作于紅軍戰士越過岷山后，長征即將勝利結束前不久的途中。作為紅軍的領導人，**在經受了無數次考驗后，如今，曙光在前，勝利在望，他心潮澎湃，滿懷豪情地寫下了這首壯麗的詩篇。
《七律·長征》寫于1935年9月下旬，10月定稿。 “紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”
首聯開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴。
“不怕”二字是全詩的詩眼，“只等閑”強化、重申了“不怕”；“遠征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。
“只等閑”舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統帥風度。“只”加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。
它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的總領，以下三聯則緊扣首聯展開。
參考資料來源：百度百科——七律·長征。
