華閱文章網1. 宋詞中最有成就的人物是誰
“蘇辛”北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾
北宋中期蘇軾的登場，詞壇上聳峙起氣象萬千的巨岳。他不僅倡導豪放詞風，“指出向上一路”，（王灼《碧雞漫志》），且“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概》），詞的境界更大為拓展。
南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗爭到元蒙滅宋，愛國歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調，應運發展，把豪放詞風提高到一個新層次。其中以辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫抗金和恢復中原的宏愿，壯志被抑的悲憤，對茍安投降派的批判，也有對自然風景、田園風光的贊美，深摯情意的低訴；風格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋詞人中創作最為豐富.
因此，宋室南渡后，最突出的詞人當然是辛棄疾。
前人或在蘇、辛之間比較高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）優劣論，是很困難的。
陳毅《吾讀》曾說：“東坡胸次廣，稼軒力如虎。”不加軒輊，允稱卓識。南宋時期還有許多杰出詞人對婉約詞風進一步開拓，宛如叢叢奇葩爭勝，也不可能都用婉約一格來概括。妻夔的“清空”“騷雅”，史達祖的“奇秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺”，王沂孫的“運意高遠”、“吐韻妍和”，張炎的“清遠蘊藉”、“凄愴纏綿”，等等。他們都是在詞的音律與修辭藝術上精益求精，有時也在所作中寓托家國之感。值得注意的還有與南宋大略同時北方金朝地區之詞，大致都是受宋詞的影響，而與南方桴鼓相應，故當為當時詞壇的組成部分。金末元好問詞為北國之冠，足與兩宋詞家媲美。在藝術上他學習蘇（軾）辛（棄疾）而廣泛吸取各家之長，兼有豪放婉約多種風格。元郝經《祭遺山先生文》說他“樂章之雅麗，情致之幽婉，足以追稼軒（辛棄疾）。”張炎《詞源》謂其詞“深于用事，精于煉句，風流蘊藉處不減周（邦彥）、秦（觀）”。故可作為宋、金時代詞藝發展的終結者。
不過，我認為比起蘇軾，辛棄疾是宋詞中成就最高的真正的集大成者。可能是他所處的亂世的原因吧！
其作品更能彰顯其英雄本色，豪放至極。可謂“色笑如花，肝腸如火”。他的詞中深入反應了當時尖銳的民族矛盾和統治階級內部矛盾，表現了他積極主張抗金和實現國家統一的愛國熱忱。作品題材廣闊，風格多樣。
而蘇軾呢。正如李敖對蘇軾的評價，但他的思想水準只是超級文人式的，最高境界止于《赤壁賦》，并沒有思想家式的細膩與深入。又摻入佛、道及民間迷信，行為上搞求雨、煉丹，境界有低段出現。他的政治觀點尤其舊派，比王安石差多了，真所謂“汝唯多學而識之，望道而未見也”
2. 宋詞中最有成就的人物是誰
豪放派代表人物：（蘇軾 ） 《念奴嬌 赤壁懷古》大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月 《水調歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
（辛棄疾） 《破陣子 醉里挑燈看劍》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場點秋兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發生！ 《西江月 夜行黃沙道中》明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見 婉約派代表人物：（柳永 ） 《雨霖鈴》寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別。
更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說 （李清照）《如夢令》常記溪亭日暮。
沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡。爭渡。
驚起一灘鷗鷺。 昨夜雨疏風驟。
濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否。知否。
應是綠肥紅瘦。 （晏幾道）《臨江仙》夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。
當時明月在，曾照彩云歸。 這是最具有代表性的幾個人物。
這些也是最具有代表性的詞 希望滿意。
3. 宋代婉約派詞派成就最高者是誰
婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。其中李清照、晏殊、柳永、李煜四人被稱為婉約派四大旗幟。
1、“閨語”：李清照。李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的向往和別離相思的痛苦。她后期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對后世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。
2、“別恨”：晏殊。所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，為當時詞壇耆宿，在北宋文壇上享有很高的地位。詩、文、詞兼擅。
3、“情長”：柳永。在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。他現存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創或首次使用。詞至柳永，體制始備。令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件。如果沒有柳永對慢詞的探索創造，后來的辛棄疾等人或許只能在小令世界里左沖右突，而難以創造出像《雨霖鈴·寒蟬凄切》《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，那樣輝煌的慢詞篇章。柳永不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”（《后山詩話》），王灼也認為柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），都揭示出柳詞面向市民大眾的特點。
4、“愁宗”：李煜。李煜精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期，可謂“逸品”。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對“故國”、對“往事”的無限留戀。李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”。對后世影響亦甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。
4. 唐詩和宋詞,誰的成就大
不能比較。
形式不同，內容差異也大。而且，“文學成就”這種本來標準就模糊的指標不適合跨年代來評判高下。即使同是唐詩，初唐、盛唐、晚唐的作品也不適合比較誰的“成就”更高。
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。
詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。
宋朝的人讀過唐詩，唐朝的人沒讀過宋詞。
應該是各有千秋。兩個不同波段的。不能比。
5. 兩宋詞人中,流傳作品最多的一位是（）A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄
D，辛棄疾~柳永（約987年~1053年），字耆卿，福建崇安（今屬福建）人，是北宋詞壇上影響最大的詞人之一.他發展了長調的體裁，善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法，組織較為復雜的內容，用來反映當時的社會生活.他的詞作具有濃厚的市民氣息，風行一時. 蘇軾（1037年~1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山（今屬四川）人.他是北宋的文壇領袖，能詩善詞.他以詩為詞，不僅用詩的某些表現手法作詞，而且把詞看作和詩具有同樣的言志和詠懷的作用.蘇詞富有幻想的浪漫精神和雄渾博大的意境，表現出豪邁奔放的個人性格及其樂觀處世的生活態度.他是宋詞豪放派的創始人，其代表作有《水調歌頭》、《念奴嬌?赤壁懷古》等. 李清照（1084年~約1155年），號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人，是南宋初年著名的女詞人.她的詞以委婉含蓄、風格清新著稱，為婉約派的代表人物.由于生活的巨大變化，她的詞以宋室南渡為分界，有前后期的不同，前期詞的基調歡樂明快，后期詞充滿著身世飄零、國家興衰之感. 辛棄疾（1140年~1207年），字幼安，號稼軒，齊州歷城（山東濟南市）人.他既是南宋著名的愛國志士，又是開創一代詞風的杰出文學家.他繼承和發展了蘇詞的豪放風格，并吸取了豐富的民間語言，采用了大量的散文化詞句，筆力雄健，風格多樣，開拓了詞的境界.他創作的詞很多，現存的《稼軒詞》共有六百多首，是兩宋詞人中作品最多的一個，內容非常廣泛.。
6. 古文學成就最高的是誰
這個有點麻煩，關鍵是范圍太廣，概念不清。
如果問古代文學史上成就最高的人是誰，那也得分文學種類分朝代。
漢賦的話，司馬相如、揚雄、班固、張衡吧。
唐詩的話，李白 杜甫 白居易
宋詞的話，蘇軾，辛棄疾，李清照，柳永
元曲的話，關漢卿，馬致遠，王實甫，白樸，鄭光祖
明清小說，曹雪芹，吳承恩，施耐庵，羅貫中
還有散文，比較有名的有唐宋八大家，韓愈，柳宗元，歐陽修，三蘇，王安石，曾鞏
論綜合實力，個人傾向于蘇軾，東坡詩詞文賦書畫俱佳，全才一個。可稱得前無古人，后無來者了吧。
7. 另外兩位是八大家中在宋代文學成就最高是誰
是歐陽修，蘇軾。
歐陽修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先后掀起的古**新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
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