華閱文章網1. 用喜歡宋詞的理由排比寫成一段話
我喜歡宋詞！便經常走進宋詞。
走進宋詞，我了解了豪放著的激昂，明白了纏綿中的婉約。 走進宋詞，我明白了“少年不知愁滋味”的頑皮，也明白了“為賦新詞強說愁”的無奈。
走進宋詞，我了解了蘇軾的苦悶，哀傷了李清照的凄婉，品味了柳永的細膩。 走進宋詞，便也就走進了詞人。
詞人的一喜一憂，一離一聚，一生一死，一情一愛，一心一意都在詞中展露無疑。 蘇軾泛舟赤壁，留下千古流傳的名篇《赤壁懷古》，詞風豪放卻蘊含哲理，蘇軾定是一個性情剛直，正氣浩然的詞人吧，不然怎能寫出如此雄放的詞來？然而當我吟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟”時，又驚訝于他凝重的思想，多情的筆調，理性的眼光。 走進宋詞，便走進柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的癡情；岳飛“壯志饑餐胡虎肉，笑談渴飲兇奴血”的精忠；辛棄疾“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。
走進宋詞，便走進 “愿我如水君如月，夜夜流光相皎潔。”“只愿君心似我心，定不負相思意”的完美愛情。
宋詞是寶，宋詞是我們身心修養的一部分。走進宋詞，我們的心將越來越美，我的思想也將越來越成熟。
嫣然搖動，冷香飛上宋詞。
2. 用喜歡宋詞的理由排比寫成一段話
我喜歡宋詞！便經常走進宋詞。
走進宋詞，我了解了豪放著的激昂，明白了纏綿中的婉約。
走進宋詞，我明白了“少年不知愁滋味”的頑皮，也明白了“為賦新詞強說愁”的無奈。
走進宋詞，我了解了蘇軾的苦悶，哀傷了李清照的凄婉，品味了柳永的細膩。
走進宋詞，便也就走進了詞人。詞人的一喜一憂，一離一聚，一生一死，一情一愛，一心一意都在詞中展露無疑。
蘇軾泛舟赤壁，留下千古流傳的名篇《赤壁懷古》，詞風豪放卻蘊含哲理，蘇軾定是一個性情剛直，正氣浩然的詞人吧，不然怎能寫出如此雄放的詞來？然而當我吟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”時，又驚訝于他凝重的思想，多情的筆調，理性的眼光。
走進宋詞，便走進柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的癡情；岳飛“壯志饑餐胡虎肉，笑談渴飲兇奴血”的精忠；辛棄疾“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。
走進宋詞，便走進 “愿我如水君如月，夜夜流光相皎潔。”“只愿君心似我心，定不負相思意”的完美愛情。
宋詞是寶，宋詞是我們身心修養的一部分。走進宋詞，我們的心將越來越美，我的思想也將越來越成熟。
嫣然搖動，冷香飛上宋詞。
3. 以“唐詩宋詞”為題寫一篇作文
介紹一篇：
唐詩宋詞如畫來
作者：竹之雨 點擊數：2533 發表于：2003-7-9
桂林山水是美的，有比桂林山水更美的，那就是唐詩宋詞的韻律美，你見過嗎？
以前，我喜歡詩詞，我用嘴巴去讀，我用耳朵去聽，我用眼睛去看，我用心去體會。可我總覺得還不夠，我常想，歌有譜、詩有韻、畫筆三色調萬千，我如何才能像看一幅畫那樣、去領教詩的魅力呢？
我看著一張五線譜發呆，歌有這樣直觀的譜，詩有嗎？如果有，會是一個什么樣子呢？ 平、上、去、入是古人的玩藝，且入聲早已消亡。但平、仄依然魅力無限。我突發奇想，假設在普通話里，一、二、三、四聲像歌的五線譜那樣、是唐詩宋詞的四線譜，平、仄就是音符，那么，詩的譜子繪出來后，會是什么樣子的呢？
說干就干，信手抄來一首唐詩，對著銀屏繪制起來。
一聲：--------平--------------平平--平平--平平--平--平平------ 二聲：平--平平------平平----平------------------------------平 三聲：----------仄----------------------仄----仄-------------- 四聲：--仄--------仄----仄仄------仄--------------------仄仄-- 唐詩：曾伴浮云歸晚翠猶陪落日泛秋聲世間多少丹青手一片傷心畫不成。
這就是詩的四線譜嗎？他隱藏著什么奧秘嗎？我開始思索起來……
假如我用曲線把這些音符一樣的平平仄仄串連起來，會是什么樣的呢？
我再一次拿起了鼠標，我驚奇地發現，我給詩詞畫了一幅心電圖，我仿佛聽到了詩詞燥動的音率，那上下起伏的節奏是如此的緊湊、有力。
就這些嗎？不！我在曲線下方填入色彩，平為綠、仄為青，依序漸變，啊！我驚奇，好優美的一幅桂林山水畫，那平聲就像山峰，仄聲就像幽谷，山巒起伏，優美無限。
再細看那平聲之間的起伏，像一片丘林，谷淺山低，仿佛有仙則名，那仄聲之間的起伏，則像幽谷重巒，奇秀無比。
我再在兩峰之間輕點水色，一幅青山綠水的優美圖畫浮現在眼前。高山、幽谷、丘林、重巒、小湖、平臺…
我不禁驚嘆起來！真的詩美如畫！
4. “走進宋詞”開頭寫一段話,用兩種修辭其中一種是排比
走進宋詞，領略柳七長調里的情仇愛恨。玉樓深處，牽系人情，相憐意有，相憐計無，羈旅飄宦一如孤雁云天，落日樓頭，誰會憑闌？平生心事銷黯，卻下層樓！走進宋詞，領略叔原小令中的死生離別。西樓月下，當時曾見，別來幾度，紅塵倦客，相見無因。唯愿相逢，夢里酩酊天。小令尊前玉簫何處？情悄悄夜迢迢，楚宮更遙，夢魂無得拘撿，再踏楊花過謝橋。走進宋詞領略淮海詞里的無盡傷心。山抹微云，芳草天接，寒鴉萬點，離尊聊引。玉佩丁東已別，算來多情，惟有月知。襟袖上，啼痕空惹，漫贏得薄幸名存。誰解？兩情長久豈是朝暮。罷！春去也，飛紅萬點愁如海
樓主，內中諸句我以三為詞人一些詞作化來，倘若你能明白，當不負我一點精誠。下筆，只為能懂能賞的人，否則，徒勞白費
5. 以我看宋詞中的豪放派和婉約派為主題寫篇作文給點材料或范文
宋代，是詞的“黃金時代”。
這一時期，聳立著爭雄對峙、相映生輝的兩座奇峰；這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。顧名思義，婉約派和豪放派顯然代表著兩種截然不同的詞風。
那么，它們各自的特點是什么？有哪些不同之處？這里，我覺得應該注意歷代評論家、作家概括豪放派的開拓者和主要代表蘇軾的詞的創作特色時常用的一句話，即“以詩為詞”（見《后山詩話》等）。評價蘇軾的褒貶雙方都眾口一詞，可見此說是有道理的。
對于這句話的理解，我很贊同中國科學院編《中國文學史》的說法：“詞的詩化，并不是取消詞作為獨立文學樣式的體制和格律，而是意味著詞的題材的擴大，作家個性更鮮明的呈現和語言的革新。”我想基于此還加上音律的突破一條，從題材、形式（包括音律、語言）和表現手法等方面，試對婉約派和豪放派的不同詞風作一粗淺的分析比較。
至于兩派詞人各自身世經歷、才學性情等對其詞風形成的影響，限于篇幅，略去不談。縱觀從婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。
雖其間柳永、李清照等有所開拓，但畢竟難脫桎梏。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統藩籬。
蘇軾以一個革新者的勇氣，把詞從“娛賓遣興”的工具改造發展為獨立的抒情藝術；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生。“無意不可入，無事不可言”（劉載熙《藝概》），山川景物、記游詠物、農舍風光以及吊古感舊、說理抒懷等都大量寫入詞中。
如《念奴嬌》（“大江東去”）和《水調歌頭》（“明月幾時有”），就是最能體現這一特色的不朽名作。到南宋辛棄疾，又有了新的發展。
在此不贅言。婉約派那么多詞人，那么多詞集，詞作總數達數千首之巨，但即使是統統加起來，就其所反映的社會生活面以及題材范圍而言，恐怕還遠不及蘇軾一個人的三百多首詞之廣闊！婉約派詞人一般都更注重詞的形式。
視音律上的規則（如“五音”、“六律”）為法度，視語言上的清規戒律（如“珠圓玉潤”、“無一字無來處”等）為法寶。如前所述，本來他們的作品內容就陳舊貧乏，題材狹窄單調，便更是醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗的形式掩蓋其空虛的內容。
甚至寧愿削足適履，也不肯越雷池一步。就拿婉約派中成就最著的李清照來說吧，明明面對著國破家亡、窮愁潦倒的嚴酷現實，卻抱定“詞別是一家”的藝術偏見，生怕在詞作中流露出一絲半點。
盡是“凄凄慘慘戚戚”，雖催人淚下，但缺乏一種激人奮起的力量。這樣就大大削弱了作品的思想意義。
而她同期的詩作（如“至今思項羽，不肯過江東”等）卻由于豪放雄健而為人所稱道。就是這樣，內容限定了形式，形式又反過來框住了內容，婉約派詞人們牢牢捆住了自己的手腳。
在這一點上，以周邦彥、賀鑄為代表的“格律詞派”更是登峰造極。而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調動形式為表現內容服務。
最突出的是蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打破了“詞必協律”的陳套，使詞從音樂的奴隸的地位解放出來。
但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是由于他“橫放杰出，自是曲子中縛不住者”（見《復齋漫錄》引晁補之語），又“豪放不喜剪裁以就聲律”（見《歷代詩余》引陸游語）。蘇軾充分發揮詞這種獨特語言文學樣式的長處，利用長短句的錯落形式，造成節奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘響亮；從而達到了形式與內容與情感和諧統一的藝術境界。
陸游是南宋杰出的詩人，精通音律，詩詞俱佳，他曾“試取東坡諸詞歌之，曲終覺天風海雨逼人”（見《歷代詩余》引），足以證明蘇軾的成功。語言上，蘇東坡也打破了婉約派的清規戒律，多方面吸收陶淵明、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，偶爾也運用口語，只要是能恰當的表達他的思想感情，任何詞語他都敢用，從而形成了一種體現東坡個性的清新樸素、明快暢達的語言風格。
如“明月幾時有？把酒問青天。------”（《水調歌頭》）“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。
------”（《蝶戀花》）等等，都明白如話，自然清新，生動準確。可以說，正是因了蘇軾的大膽革新，才使詞脫離了音樂的羽翼而成為一種獨立的文學樣式。
表現手法：“回環吞吐”與“沖口而出”談到這一點，不妨引一段故事：秦少游自會稽入京------（東坡）又問別作何詞，秦舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，坡云：“十三字只說得一個人騎馬樓前過。”秦問先生近著，坡云：“亦有一詞，說樓上事。”
乃舉“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”晁無咎在座云：“三句說盡張建樹封燕子樓一段事，奇哉！”（據《唐宋諸賢絕妙詞選》引）這個故事很能說明蘇軾與秦觀，亦可推及豪放婉約兩派在創作上的不同特色。
婉約派寫景則鋪敘細膩，曲盡其形，且辭藻華美，抒情則委婉含蓄；而豪放派寫景則大筆勾勒，樸實明快，不用辭藻，抒情則直寫胸臆。此可比較李清照《聲聲慢》與蘇軾《念奴嬌》便知。
如果說在詞的題材內容的廣闊上豪放派大大超。
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