1. 簡述南宋代表詞人的文化尋根情節
南宋詞與北宋的一樣,亦可分為三個時期。第一個時期是詞的奔放的時期。這時期恰當於南渡之后,偏安的局面已成,許多慷慨悲歌之士,目睹半個中國陷於“胡”人,古代的文化中心,千年以來的東西兩都,俱淪為“異域”,無恢復的可能,頗有些憤激難平,“髀肉復生”之感。在這樣的一個局勢之下,詩人們當然也很要感受到同樣的刺激的。這個時候的詩人,做著“鼓舞平”或“漁歌唱晚”的詞,以涂飾為工,以造美辭雋句為能的當然也很有幾個。然而幾位可以代表時代的大詩人,如辛棄疾,如陸游,如張孝祥他們,卻是高唱著“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”(辛棄疾《破陣子》)的,高唱著“底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注,聚萬落千村狐兔”(張元《賀新郎》)的,高唱著“念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成!時易失,心徒壯,歲將零”(張孝祥《六州歌頭》)的,高唱著“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州”(陸游《訴衷情》)的。總之,他們是奔放的,是雄豪的,是不屑屑於寫靡靡之音的。柳永直被他們視為輿臺。周美成的影響,也不很顯著。蘇軾的第一類的詞,即“大江東去”一類的政論似的詞,在這時卻大為流行。一時有許多人在模仿著。最初是幾位慷慨激昂的政治家在寫著,以后是有天才的辛與陸,再后是劉過諸人。這一類的詞的流行,完全是時代所造成。一方面為了金人的侵陵,一方面也為了蘇氏的作品,受了久厭之后,自然的會引起了許多人的奔湊似的去欣贊他、模仿他了。
第二個時期是詞的改進時期。在這個時期里,外患已不大成為緊迫的問題了。因為金人有了他們的內亂與強敵,更無暇南下牧馬。南宋的人士,為了平已久,也便對於小朝廷安之若素。於是便來了一個宴安享樂的時代。像陸放翁、辛稼軒的豪邁的詞氣,已自然的歸於淘汰。當時的文人,不是如姜白石之著意於寫雋語,便是如吳文英之用全力於遣辭造句。這時代的作家自姜、吳以至高(觀國)、史(達祖)都是如此。他們唱的是“苔枝綴玉,有翠禽小小,枝上同宿”(姜夔《疏影》);唱的是“柳邊深院,燕語明如剪”(盧祖皋《清平樂》);唱的是“燕子重來,往事東流去。征衫貯舊寒一縷,淚濕風簾絮”(吳文英《點絳唇》);唱的是“倦客如今老矣,舊游可奈春何!幾曾湖上不經過。看花南陌醉,駐馬翠樓歌”(史達祖《臨江仙》)。這時候,蘇東坡氏的影響已經過去了,“大江東去”,“甚矣吾衰矣”一類的作品已被視為粗暴太過而遭唾棄。周邦彥的作風卻是恰合於時人胃口的東西。於是如姜氏,如吳氏,如高氏,如史氏,便都以雕飾為工,而不以粗豪為式了,便都以合律為能,而不以寫“曲子內縛不住”的作品自喜了。他們精琢細磨,他們知律審音,他們絮語低吟,他們更會體物狀情,務求其工致,務求其勝人。他們都是專工人詞人。他們除了詞之外,一無所用心。他們為了做詞而做詞,一點也沒有別的什么目的。他們有時寫得很好,很深刻真切,有時卻不過是美詞艷句的堆砌而已,一點內容也沒有。張炎評吳文英的詞,以為“如七寶樓臺,眩人眼目,拆碎下來,不成片段。”這話最足以傳達出這時代一部分的詞的里面的真相。
2. 請列舉一些南宋著名詞人
1、劉克莊
劉克莊(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潛夫,號后村,福建省莆田市人。南宋豪放派詩人。初為靖安主簿,后長期游幕于江、浙、閩、廣等地。詩屬江湖詩派,作品數量豐富,內容開闊,多言談時政,反映民生之作,早年學晚唐體,晚年詩風趨向江西詩派。
詞深受辛棄疾影響,多豪放之作,散文化、議論化傾向也較突出。作品收錄在《后村先生大全集》中。程章燦《劉克莊年譜》對其行跡有較詳細考證,侯體健《劉克莊的文學世界》展現了其文學創作各個方面,探索精微。
2、吳文英
吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。《宋史》無傳。一生未第,游幕終身。
于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山,及茹霅二溪。游蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客,后“困躓以死”。
3、劉辰翁
劉辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字會孟,別號須溪。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年著名的愛國詞人。 景定三年(1262)登進士第。
他一生致力于文學創作和文學批評活動,為后人留下了可貴的豐厚文化遺產。風格取法蘇辛而又自成一體,豪放沉郁而不求藻飾,真摯動人,力透紙背。
作詞數量位居宋朝第三,僅次于辛棄疾、蘇軾。代表作品《蘭陵王·丙子送春》《永遇樂·璧月初晴》等。遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。
4、周密
周密 (1232-1298),字公謹,號草窗,又號霄齋、蘋洲、蕭齋,晚年號弁陽老人、四水潛夫、華不注山人,南宋詞人、文學家。
祖籍濟南(今山東濟南)人,先人因隨宋高宗南渡,落籍吳興(今浙江湖州),置業于弁山南。一說其祖后自吳興遷杭州,周密出生于杭州。宋寶祐(1253—1258)間任義烏令(今屬浙江)。南宋覆滅,入元不仕。
5、蔣捷
蔣捷(約1245~1305后),字勝欲,號竹山,南宋詞人,宋末元初陽羨(今江蘇宜興)人。先世為宜興大族,南宋咸淳十年(1274)進士。南宋覆滅,深懷亡國之痛,隱居不仕,人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”,其氣節為時人所重。
參考資料來源:百度百科-劉克莊
參考資料來源:百度百科-吳文英
參考資料來源:百度百科-劉辰翁
參考資料來源:百度百科-周密
參考資料來源:百度百科-蔣捷
3. 南宋豪放派詞的藝術成就和婉約派詞的藝術成就(注意是南宋詞人,
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,號稼軒 ,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》,條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱山居。開禧北伐前后,相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。后贈少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復為志,以功業自許,卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮,全部寄寓于詞作之中 。其詞藝術風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
李清照(1084年3月13日—約1155年),號易安居士,漢族,齊州濟南(今山東省濟南市章丘區)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第,早期生活優裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。