華閱文章網1. 幼兒看圖學唐詩教案怎么寫
一、活動目標：
1、初步培養幼兒古詩朗讀的興趣。
2、引導幼兒邊表演邊朗讀古詩。
二、活動準備：
一幅山水畫，音樂磁帶。
三、活動過程：
（一）結合現實生活，引導幼兒談論自己所看到的景象。
1、事先布置好場地，教師帶領幼兒入場。
2、教師以談話的形式引入主題。
①小朋友們，春天的時候你們去山上玩過嗎？（玩過）在山上你看到了什么呢？
②（大樹）大樹上住著誰呢？（小鳥）如果你過去抓它，小鳥會撲棱一下飛走嗎？
③（小溪）水聲好聽嗎？（好聽）
④（小花）春天里小花都開放了，非常漂亮，小朋友們看到的小花是什么顏色的？到了冬天花怎么了？還在嗎？
⑤你見到大山了嘛？誰能說說你見過的山是什么顏色的？
⑥小朋友們玩的地方可真多，有山有水有鳥有花，真漂亮！
（二）以郊游的形式帶領幼兒去看畫。
1、師：今天老師也帶小朋友們去美麗的山上玩一玩，看看山上有些什么？讓我們背上背包出發了！
2. 古詩教案怎么寫
給個例子給你 教材簡析 《牧童》、《舟過安仁》兩首詩以輕松、詼諧的筆調描繪出悠然自得、無憂無慮的牧童和兩個張傘使風的頑皮兒童，凝練的詩句中充滿了童真、童趣。
《清平樂?村居》以輕快、流暢的語言，徐徐鋪開一幅恬淡、愜意的農家生活圖，令人深深地沉醉其中。 設計理念 吟誦，是古詩詞教學的重點，應激發學生的朗讀興趣，引導學生反復誦讀，指導學生注意詩歌的韻律、節奏和情感。
在破解文義的設計中，重點抓住描寫動作的關鍵字眼，勾起學生的生活體驗，調動多種感官體驗，充分感受其中的情味和韻味，輕松地理解詩意。 教學目標 1.認識本課4個生字，會寫7個認識的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。 2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。
默寫《牧童》，能用自己的話表達詩詞的意思。 3.想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎上改寫成短文。
教學重點 理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。 教學難點 體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
課時安排 3課時 課前準備 1.了解詩人的生平。 2.收集有關宋詞的資料。
教學過程 第一課時（《牧童》） 教學目標 1.學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。 2.理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。
3.想象詞所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。 教學難點 理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。
教學過程 （一）介紹詩人，激發興趣 大家聽說過“八仙過海”的故事嗎？誰知道“八仙”是哪八個人？（）今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。
呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。
最后不知去向，傳說他已經得道成了神仙。 （二）初讀古詩，整體感知 1.自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。 （注意強調“蓑”字的讀音和寫法） 3.再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑） 鋪，鋪開。
弄，逗弄。 飽飯，吃飽了飯。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。 臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
（三）再讀古詩，交流學習 1.再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。 （給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）
2.反饋：你讀懂了什么？ 3.根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思： 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。 晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。 他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齊讀此詩。 （四）想象畫面，體會情感 1.教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2.學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。 3.學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。
4.體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。 5.全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導： （詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）
（五）感情朗讀，背誦古詩 1.自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。 2.比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。
（教師適當點撥抑揚頓挫） 3.伴樂，全班一起誦讀全詩。 第二課時（《舟過安仁》） 教學目標 1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。
2.理解詩句的意思。 3.想象詩中所描繪的情景。
4.用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。 教學難點 以讀解意，以畫悟情。
教學過程 （一）激趣導入 上節課我們學習了一首寫兒童的詩，這節課我們還要學習另外一首寫兒童的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個十分頑皮的小孩子。
你們想知道他們怎樣頑皮嗎？想，那我們就一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》（板書課題） （二）自讀感知，理解詩句 1.自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。 （注意強調讀準字音：篙、棹） 2.小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。
3.自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。 4.小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。
（老師巡回指導） 篙：撐船用的竹竿或者木桿。 棹：船槳。
怪生：怪不得。 遮頭：為頭部遮擋住風雨。
使風：借助風的力量。 5.匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。）
（三）再讀感悟，以畫悟情 1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。 2.小組內交流，互相說說你所想象的畫面。
3.請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。 4.請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。
（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會。
3. 急需,幼兒古詩課程的具體教案
幼兒古詩誦讀教學中的幾個注意點 中國古詩作為我國特有的一種載體，是我們的祖先運用了最靈動的、最睿智、最精辟的詩的語言來表達對自然和人生的深刻理解和感悟。
古詩詞工于音韻，注重意境，句式工整，讀來朗朗上口，是中國古老文化的經典。在21世紀的今天，學習和繼承中華傳統的優秀文化，對于振奮民族精神，弘揚民族文化是十分必要的。
所以，偉大的孔子曾經語重心長地教育自己的兒子——不學詩，無以言，我相信前人留下來的東西讓我們這些后輩值得一生去學習、繼承和發揚。幼兒園中通過開展誦讀古詩教學，讓孩子們在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經典、接受詩教，旨在向幼兒展示中華民族博大精深的文化，培養幼兒的情趣和審美能力，使他們從小受到良好的文化熏陶。
自2005年至今，我園一直進行著幼兒古詩教學的實踐研究，有效地促進了幼兒、老師的發展。采用了“情景表演、與昆歌結合、課件展示”等多種途徑和方法，讓每一個幼兒在豐富多彩的古詩活動中能誦讀古詩、理解簡單的詩意，提高生命質量。
在實踐研究的過程中，我們發現順利地進行古詩誦讀教學活動要注意師生關系、生生關系、家園關系等幾點，才能更好、更快地使古詩成為促進幼兒全面和諧發展的有效途徑。 一、師生關系融洽點 蘇霍姆林斯基曾說過：“教育首先是關懷倍至的，小心翼翼觸及年輕的心靈”，因此，創設溫暖、關愛、平等的育人環境于古詩教學來講是必不可少的。
這就要求幼兒園教師要努力營造和諧、融洽的精神氛圍，這也將有利于古詩教學活動的順利開展。 教與學的關系是人與人的關系，優秀教師第一要素是愛孩子，真誠關愛，深入理解，用他們愛聽的話撥動他們的心弦，告訴他們，他們的古詩學得很棒，學的真快，像古詩里的人一樣能干等，來加強與幼兒溝通，讓幼兒覺得學誦讀古詩是件快樂的事，喜歡和老師一起吟誦、欣賞、閱讀。
教師還要做個有心人，如：幼兒在學新知識時，有的幼兒在家里學過，有相當的經驗，老師就請他當小老師，為他們創設大膽表現的機會，把他們自己寫畫的古詩作品張貼專欄中，接納他們提出的評比“小詩人”的建議等，這種信任和支持使孩子興趣盎然，學習興趣高漲，自信自能。同時教師把握住語言的藝術，采用鼓勵性的語言，暗示讓幼兒分辨自己做得好不好，當孩子有了細微進步，教師都能發自肺腑的為幼兒真情喝彩。
二、幼兒之間合作點 在教育教學活動中應構建幼兒互相溝通、互相協調的心理氛圍，對激發幼兒個體情感和情趣十分有作用。幼兒個體智慧有限，差異存在，采用個人學、小組學、全班學方式，讓幼兒在全班學習中找到問題聚焦，教師根據幼兒需要讓幼兒自愿組合小組，誦讀古詩作品，在和諧中尋找情趣，互相交流。
在小組學習互助互教，能力強的可以幫助能力弱的，幼兒還可以交換自己文學作品，幼兒間互相溝通、欣賞模仿，喜歡在一起學習，不僅可以有機會讓老師在別的同伴面前表揚自己，能有機會得到更多人的積極關注，情感活躍，學習效果驚人，在良好生生學習氛圍中，幼兒理解、表達交往力都得以提高。 如在區域活動，我們開展了“古詩話廊”孩子們甚是喜歡。
幼兒把從家中帶來自己最喜歡的古詩書，在游戲中與伙伴分享，并且津津有味的誦讀。在飯后還會意猶未盡的拿起古詩書和自己的好朋友，三五一群、四五一伙的欣賞古詩、表演古詩、繪畫古詩。
在這里我們給孩子們創造了輕松的環境，孩子們在誦讀的時候就能自由的組合、大膽積極的表現。 三、家園配合默契點 《綱要》中指出：“家長是幼兒園教師的重要合作伙伴”。
的確是這樣的，任何活動的生成、組織都離不開家長的大力支持。家庭資源是我們幼兒園的寶貴資源，我們要合理的運用這一資源，得到最大的開發與利用。
而家長對古典文學教育意義，實施方法、認識程度決定學習效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念。在我們進行“古詩誦讀”活動，得到了家長的鼓勵與支持。
進行家長調查時，我們來借助家長的力量一起進行古詩誦讀得教學活動，如對古詩《回鄉偶書》家長提出以故事、小品等來演繹古詩，讓幼兒理解簡單的意思。家長的出謀劃策，給我們提供了更多的學習古詩的渠道，家長的支持讓我們進行古詩教學提供了便利，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念，對家長進行教學方法的指導，讓家長為孩子布置良好閱讀學習環境，讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣。
我們會通過家長會、文學沙龍等多種形式取得家長的積極配合，請家長在家中為幼兒設立“小小詩書屋”多引導孩子看古詩的書、多誦讀古詩，多引導幼兒發問、思考、討論，并通過家庭游戲、角色扮演、繪畫古詩，幫助孩子理解古詩，以引起幼兒對古詩的真正興趣，真正體味古詩中所蘊含的詩意。從而，幼兒與古典文學的接觸天地更加廣泛了，文學熏陶的時間增多，喜愛之情和學習能力不斷增強，家園的情感也會由此得到了溝通。
四、教師素質提高點 要使古典文學釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的音樂、美術、文學修養，有把握分析教材的能力，。
4. 查找古詩詞教案
10、古詩三首 一、教學要求 1.了解詩的內容，理解詩句，體會詩中抒發的感情。
2.學習本課生字新詞。 3.背誦這三首詩。
4、能熟練運用學古詩的方法學習本課。 二、教學重點 解詩意，悟詩情。
三、教具準備 ：掛圖，幻燈。 四、教學時間：兩課時。
五、教學方法：談話法，朗讀法。 第一課時 教學過程： 一、引入新課，板書課題。
二、回憶學習古詩的方法。 知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。
三、學生自主學習，師相機引導。 長歌行 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至， 焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。 [注釋]：老大：年老。
徒：徒然 …… [賞析]：樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。
作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。
“長歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統，又極富形式上的美感，便于反復吟誦。
板書： 朝露----日希 生光輝-----華葉衰 珍惜時間！ 東到海-----復西歸？ 不努力-----徒傷悲！ 四、談體會，讀古詩，聯系實際，試仿作最后兩句詩。 第二課時 教學過程： 一、學習古詩的方法。
知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。 二、學生自主學習，師相機引導。
煮豆持作羹，漉豉以為汁。 萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。 謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍.才略》中也說：“子建思捷而才俊， 詩麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗，雖譽冠千古，而實避父兄，何以故？才太高，辭太華。”
可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。 據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以后， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。
因為限止在七步之中作成，故后人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。
“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。
“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。 三、交流，質疑。
四、學習《出塞》 出塞 王昌齡 秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山。
依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。
說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。
三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。
明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
5. 選修教材《唐詩宋詞選讀》
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