1. 菩薩蠻書江西造口壁?大拍地》這首詞的意思
翻譯原文
郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少逃難的人的眼淚。
“我”抬頭眺望西北的長安,可惜只見到無數的青山。
但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。
江邊夜晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣的叫聲。
《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點刑獄駐節贛江途經造口時所作的詞。此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂)遠望,"借水怨山",抒發國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤;下片借景生情,抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶,卻是淡淡敘來,不瘟不火,以極高明的比興手法,表達了蘊藉深沉的愛國情思,藝術水平高超,堪稱詞中瑰寶。
2. 宋詞中有句"愛上層樓,愛上層樓,卻說天涼好個秋"是誰的,整篇有
“卻道天涼好個秋”本是南宋大詞人辛棄疾(稼軒)的名句。原詞如下:
“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。”
稼軒寫此一詞,是在議論天氣嗎?顯然不是(遺憾的是,今日諸多寫家恰恰是把這個“秋”理解為盛夏酷熱之后的那個季節了)。該詞作于辛棄疾閑居帶湖(江西上饒)期間,這個時候的辛棄疾,空有一身抱負、一腔熱血,一心想著金戈鐵馬、揮師北伐,而現實的政治際遇卻使他往往不得不賦閑在家,有話難說,有勁難使,而這一首小詞,恰恰以信手拈來的形式,抒發了作者無比愁苦的復雜心緒,所謂“天涼好個秋”不過是“顧左右而言它”而已。詞的核心部分在于“而今識盡愁滋味”,在于對這種種愁緒的“欲說還休”。
如果我們不能從作者所處的那個特定歷史時代出發,不能了解辛棄疾壯闊一生的人生經歷的話,又豈能了解、豈能體味那“天涼好個秋”中所蘊含的許多愁緒、許多傷情,簡單而直白地把它理解為“一個充滿愜意的季節”也就不足為怪了
3. 在我們江西歷史上,同樣活躍著眾多的風流人物,請你簡要寫一個他們
陶淵明開創田園詩派;黃庭堅創立江西詩派;楊萬里創造誠齋詩體;王安石創半山體;“元詩四大家”,江西虞集、范梈、揭傒斯占其三。《全宋詞》收入江西詞家174人,占全書作者12%;“宋詞四大開祖”,晏殊、晏幾道父子居其二,晏殊更有“北宋倚聲家初祖”之譽;姜夔創立格律詞派,或稱騷雅詞派,與辛棄疾豪放派齊名。辛棄疾南渡,客居上饒二十余載,80%的詞創作于此。以文而言,唐宋八大家江西有三家,歐陽修、曾鞏、王安石;劉攽、劉恕協助司馬光撰修《資治通鑒》,任副主編;魏禧為清初“散文三大家”之一。
3、南宋洪皓出使金國,被拘十五年,不忘故土,被稱“宋之蘇武”。宋末元初,江萬里全家投“止水”拒降;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”,以身殉國;謝枋得一門忠烈,毀家紓難,謚號“文節”。明清之際,八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隱、程山七子等隱居避世。
4、明代湯顯祖被譽為“東方莎士比亞”。清代蔣士銓稱乾隆間第一曲家。傳說居住在南昌近郊洪崖丹井的黃帝音樂大臣伶倫是音樂創始人,唐代永新縣有大唐歌妃許合子。姜夔、周德清、燕公楠、朱權、魏良輔等的音樂理論被音樂界視為“圣典”。江永所著《古韻標準》定古韻為十三部。周德清的《中原音韻》是“中國國音之鼻祖”。南唐董源、巨然首創宗畫派。宋代揚無咎墨梅在繪畫史上影響深遠。明末清初朱耷為繪畫大師。書法以黃庭堅為最,與蘇軾、蔡襄、米芾并稱“宋四家”