1. 宋詞300首都有什么
菩薩蠻
張先
哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫盡湘波綠。 纖指十三弦,細將幽恨傳。
當筵秋水慢,玉柱斜飛雁。 彈到斷腸時,春山眉黛低。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池臺,夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。
浣溪沙
晏殊
一向年光有限身,等閑離別易消魂,酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。
清樂平
晏殊
紅箋小字,說盡平生意。 鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓,遙山恰對簾鉤。 人面不知何處,綠波依舊東流。
清樂平
晏殊
金風細細,葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉,一枕窗濃睡。
紫薇朱槿花殘,斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節,銀屏昨夜微寒。
木蘭花
晏殊
燕鴻過后鶯歸去,細算浮生千萬緒。 長于春夢幾多時,散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。 勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。
木蘭花
晏殊
池塘水綠風微暖,記得玉真初見面。 重頭歌韻響 埩琮,入破舞腰紅亂旋。?
玉鉤欄下香階畔,醉后不知斜日晚。 當時共我賞花人,點檢如今無一半。
2. 宋詞300首都有什么
菩薩蠻 張先 哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫盡湘波綠。
纖指十三弦,細將幽恨傳。 當筵秋水慢,玉柱斜飛雁。
彈到斷腸時,春山眉黛低。 浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。
浣溪沙 晏殊 一向年光有限身,等閑離別易消魂,酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。
清樂平 晏殊 紅箋小字,說盡平生意。 鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓,遙山恰對簾鉤。 人面不知何處,綠波依舊東流。
清樂平 晏殊 金風細細,葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉,一枕窗濃睡。
紫薇朱槿花殘,斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節,銀屏昨夜微寒。
木蘭花 晏殊 燕鴻過后鶯歸去,細算浮生千萬緒。 長于春夢幾多時,散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。 勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。
木蘭花 晏殊 池塘水綠風微暖,記得玉真初見面。 重頭歌韻響 埩琮,入破舞腰紅亂旋。
玉鉤欄下香階畔,醉后不知斜日晚。 當時共我賞花人,點檢如今無一半。
3. 《宋詞三百首》對后世有何影響
詞是兩宋時期文學史上的代表作品,它在宋代成熟而成為一種富有表現力的新的詩體,出現了大量名家名作,前人曾穩稱之為“一代之文學”。
唐詩、宋詞、元曲并稱于世, 代表了中國文學在特定時期的最高成就。宋詞風格多樣,沉著雅致如歐詞、風神曠放如 蘇詞、凄婉哀怨如秦觀、精工博大如周邦彥、豪宕狂逸如辛棄疾、簡約細膩如李清照, 都對后世的文學產生了巨大的影響。
宋詞還是兩宋社會的百科全書,它涵蓋了天文、地理、軍事、政治、生活、藝術等各個方面,反映了宋代光怪陸離的社會面貌,對我們了解中國歷史和中國文化有重大的 參考價值。《宋詞三百首》自成書之日起,風行海內,成為至今為止最好的普及性宋詞選本,i對傳播中國文化、了解中國文學、提高自身修養、陶冶藝術情操都有著不可估量的作用。
4. 宋詞三百首來源于什么
詞,詩歌的一種。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋,定型于中晚唐,盛于宋。隋唐之際,從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合,并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應,于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。從此,詞與音樂分離,形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶,表現出整齊美;而詞以長短句為主,呈現出參差美。
詞有詞牌,即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”
和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》,240字。
所以宋詞三百首最早起源于民間。
以上供參考。
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