華閱文章網1. 簡述姜夔在宋代詞史上的地位和貢獻
姜夔（約1155~約1221） 南宋詞人、詩人。
字堯章。人稱白石道人。
饒州鄱陽（今屬江西）人。自幼隨父宦居漢陽，成年后曾出游揚州，旅食江淮，來往湘、鄂等地。
30多歲時，在長沙結識詩人蕭德藻，蕭氏很賞識姜夔的文才，便把侄女嫁給了他。隨后姜夔依蕭德藻寓居湖州（今屬浙江），卜居弁山白石洞下。
經蕭德藻介紹，姜夔袖詩謁見楊萬里，楊稱其“于文無所不工”，并介紹他拜會范成大。姜夔自此同一些名重一時的詩人結成翰墨交誼，不斷往來于湖州、杭州、蘇州、金陵、合肥等地。
紹熙二年（1191），他冒雪赴蘇州石湖別墅訪范成大，應約寫成《暗香》、《疏影》兩首傳世名作。 40歲左右與世家貴胄張□結識交好。
此后他長期寓居杭州，浪游浙東、無錫諸處，主要依靠張□資助。姜夔后來回憶說：“十年相處，情甚骨肉。”
姜夔多才多藝，詩詞而外，還擅長書法，精通音律。他懷有用世之志，但困躓場屋，不能一展其才。
曾于慶元三年（1197）向朝廷上《大樂議》、《琴瑟考古圖》，建議整理國樂，未得重視。其后兩年，又上《圣宋鐃歌鼓吹》，獲詔免解參加禮部進士考試，未中。
嘉泰年間辛棄疾被當局起用籌措北伐，姜夔寫詞表示激勵，兩個唱酬甚歡，姜夔詞作深得辛氏贊賞。姜夔雖文名籍籍，卻終身沉淪，晚年朋輩凋零，生活益加凄苦，死后竟不能殯殮，賴有友人張羅，才把他葬于錢塘門外。
姜夔生活在宋金對峙、南北妥協時期。南宋王朝忘懷國恥，一味歌舞湖山。
在這種政治氣候下，姜夔一生過著湖海漂零、寄人籬下的生活。他既未淪入底層，更廣泛地接觸社會，也缺乏奮力匡時濟世的雄心，于是不免在“酒祓清愁，花消英氣”中消磨年華，因而他的創作視野較狹。
不過，姜夔布衣終身，為人狷潔清高，“襟懷灑落如晉宋間人”（陳郁《藏一話腴》）。他的作品不傍他人門戶的氣韻，當和這種身世個性和修養有關。
姜夔詞有的詠嘆時事，如〔揚州慢〕反映金兵侵擾后江淮一帶的荒涼，〔永遇樂〕“云隔迷樓”激勵愛國志士澄清中原；有的作品感念舊游、描寫旅況，如〔玲瓏四犯〕、〔探春慢〕真切地反映了作者的襟懷落寞、身世凄苦；有的作品眷懷戀人，如〔長亭怨慢〕、〔踏莎行〕，寫得執著莊重，一往情深；有的作品托物寄情，如《暗香》、《疏影》。這兩首詠梅詞托喻君國，感嘆今昔，時而舊日豪情一氣流走，時而對梅憶舊情意深長。
張惠言認為這二首詞“以二帝之憤發之”。姜夔詞在一定程度上反映了南宋偏安、中原殘破的時代課題，但這類作品不太多。
其余多是吟詠湖山、感喟身世、追懷舊游、眷念情遇之作。 前人對姜夔在詞史上的地位評價甚高，譽為“如盛唐之有李杜”（陳銳《□碧齋詞話》），“文中之有昌黎（韓愈）”（《詞林紀事》引許昂霄語），“詞中之圣”（《七家詞選》），或有偏愛之處。
張炎用“清空”二字概括白石詞格，說“如野云孤飛，去留無跡”（《詞源》）。姜夔詞風神瀟灑，意度高遠，仿佛有一種冷香逸氣，令人挹之無盡；色澤素淡幽遠，簡潔醇雅，能給人以隱秀清虛之感；筆力疏峻跌宕，言情體物，善用健筆雋句，造成剛勁峭拔之風；講究律度，多自制曲，格高韻響，諧婉動聽，他有17首詞自注工尺旁譜，是研究宋代詞樂的珍貴資料。
郭□《靈芬館詞話》說他“一洗華靡，獨標清綺，如瘦石孤花，清笙幽磬”，頗能道出白石詞的獨特個性。姜夔寫作態度嚴謹，注重藝術琢練，其詞風很受南宋晚期的騷雅派和清代浙派詞人推崇。
姜夔寫詩初學江西詩派，后又承受唐詩的影響而自出機杼，楊萬里把他比為晚唐陸龜蒙，稱其詩“有裁云縫月之妙思，敲金戛玉之奇聲”（《直齋書錄解題》引）。白石詩或寫跋涉川陸的奇險經歷，如古體《昔游》；或寫邊疆民族的風俗習尚，如《契丹歌》，筆墨渾樸，章法開闔頓宕，寫景狀物較有氣魄。
七言絕句如《除夜自石湖歸苕溪》、《湖上寓居雜詠》等，吟詠漂泊生活，描摹湖山勝景，琢句精妙，意境幽雋，韻格瀏亮婉轉，很有詩情畫意。但其詩名為詞名所掩。
姜夔工于詩，所作《白石道人詩說》汲取前人的經驗，又含有自己的創作體會。其中也講“詩法”、“活法”，但更強調“吟詠情性”、“自然高妙”、“以文而工，不以文而妙”等，雖承受江西詩論的影響，卻能超出江西詩論。
此書篇幅不長，但能集中講述詩的理論和技巧，于一般詩話外獨樹一幟，頗受后人稱許和重視。 著有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》，有《四部叢刊》本，《白石詩說》（《白石道人詩說》）附刻集后。
《續書譜》有《叢書集成》本、《絳帖平》有《四庫全書》本。今人夏承燾有校輯《白石詩詞集》、《姜白石詞編年箋校》，集中存詩180余首，詞80多首。
姜 夔 與 南 宋 文 化 ◎ 趙曉嵐 本文是古代文學與文藝學、文化學的綜合研究，由個案推及時代，是微觀推及宏觀的論析。全文分為上、中、下三編，共七章，四十萬字。
上編論述姜夔的文藝思想與學術成因。第一章分別從姜夔的詩論、書論、樂論以及詞作觀來探討姜夔的文藝思想。
文中指出姜夔詩論的文學背景，論述其中出入于江西詩派的軌跡，尤重在其講法而又不為法拘的創新精神以及對自然高妙的追求，就氣象、。
2. 姜夔有何文學成就
姜夔（1155~1221年），南宋婉約派詞 作家。
字堯章，號白石道人，又號石帚，饒 州鄱陽（今江西鄱陽）人。出身書宦門第， 自小諳熟詩詞音樂，但其父早亡，后陷人孤 貧。
成年后屢試不第，終生未仕，漂泊于江 湖之間，以詩詞、音樂及書法與人交往，借 此謀取生計。姜夔的詞作今存詞80多首，多為記游、詠物、抒寫個人身世或表現離別相思之作， 也有少量感慨時事之作。
其詞感情飽滿，語 言工妙，格律嚴密，風格清幽冷雋，有以瘦 硬清剛之筆調矯婉約詞柔媚無力之意，代表 作《揚州慢》、《疏影》等。姜夔的詞另一 個重要特點是注重音樂性，這一點上承周邦 彥，下開吳文英、張炎一派，是格律派的代 表作家，對后世影響較大。
晚年受辛棄疾影 響，詞風有所轉變，寫有《永遇樂》、《漢 宮春》等豪放風格的詞作。
3. 姜夔在南宋詞家中的地位如何,主要詞學貢獻
姜夔，南宋詞人，字堯章，人稱白石道人。
生活在南宋后期，政府已經喪失了收復北方的信心，偏安于杭州，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
在這種缺乏奮發豪情，無法改變現實的沮喪氛圍中，文人們遣興娛情的工具便是那些風格婉約的詞句。 其實，姜夔的身份有多種：書法家、音樂家、詩人、詞人，唯獨沒有的是一官半職，直到他死了，還是一介布衣，也算是歷史上眾成名文人中遭遇最慘的了。
另一個婉約派大師柳永雖然自稱“白衣卿相”，但好歹有皇帝一句話讓他“奉詣填詞”，死時雖然沒有親戚來收殮，但還有妓女料理后事，為其灑幾泣清淚，死得也算香艷。然而，姜夔連這種待遇也沒有，困頓潦倒到朋輩凋零，死后竟不能殯殮，最后靠僅有的幾個友人張羅才把他葬于錢塘門外。
難怪他的詞中有一股清冷而不華靡的氣息，或者說幸虧困苦的生活沒有磨滅他的才華，只是在他的作品中注入了清空、孤硬的感覺。 姜夔一生孤苦，混到30多歲，才由于千巖老人蕭德藻的欣賞，將自己的妻侄女嫁與姜夔，使他告別了光棍生涯。
不過夫妻間仿佛非常淡漠，姜之詞中未有留下關于妻子的一言半語。倒是有兩個女子，在姜夔的詞中長存，一直流傳至今。
因為姜夔窮，所以無法像柳永一樣混在青樓，雖說才華滿溢，但沒了銀兩，滿肚子的墨水也只能化為苦水，那僅有兩段的艷遇也就彌足珍貴。其實說兩個女人好像不太確切，應該是三個女子，兩段感情。
第一段是年輕的姜夔第一次來合肥時發生的，他住在城南赤闌橋邊，便愛上了橋邊那位彈琵琶的歌女。而且，琵琶女還有一個彈古箏的妹妹。
姐妹倆陪姜夔游巢湖、登姥山，泛舟水上，彈唱姜詞，郎情妾意，令姜夔心曠神怡，即便小別，亦常在夢中與這對姐妹相會。想想這幅圖景吧，一葉扁舟，一雙美女，琵琶古箏相附相和，自己作的詞曲從那清麗婉轉的嗓子中唱出，此事是何等愜意和浪漫。
然而金兀術破合肥之后，這對姐妹花便不知所蹤，對著肥城廢墟，姜夔只能 “春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。”
或許，歌女只配有如此淺薄的情緣，而窮小子也只配有“肥水東流無盡期，當初不合種相思”的思戀而已。 第二段艷遇發生在姜夔與范成大交好時，成大有一歌妓叫小紅，因為姜夔作了《暗香》、《疏影》兩曲，由歌女演繹出來清婉美妙，范成大十分欣賞，便將小紅贈予姜夔。
兩人坐船回家，路過垂虹橋時，姜夔吹起簫，小紅便輕輕唱和著，在簫聲與歌聲中，小船載著他們駛過一生中最美的一段旅程。姜夔也為此作下了“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫；曲終過盡松凌渡，回首煙波十四橋。”
而今夜，煙波橋下沒有歌聲蕭聲，連櫓聲也沒有。也不知當初那一只小船，是否載得動姜夔與小紅的一腔深情？他清貧的生活，是否能延續這浪漫的情愫？而小紅的身影，隨著時間的流逝，便在他的詩詞中漸漸消失了 琵琶女也好，歌妓也好，都不會在姜夔的生活中長久，他窮困的生活，平民的身分，注定了艱辛的一生。
上天創造了周邦彥，創造了柳永，所以一定要創造一個姜夔，讓他一生過著漂零江湖、寄人籬下的生活，讓他布衣終身，卻為人素潔清高，讓他的這種身世個性和詩韻修養滲入到作品中，散發出清冷、落寞的氣韻，自然高妙的品格。讓我們知道，還有這樣一位與眾不同的婉約派詞人，曾經生活過，熱愛過，也落魄過…… 姜夔詞的貢獻 姜夔對傳統婉約詞的表現藝術進行了改造，建立起了新的審美規范。
他的戀情詞，往往過濾省略掉纏綿溫馨的愛戀細節，只表現離別后的苦戀相思，并用一種獨特的冷色調來處理熾烈的柔情，從而使戀情雅化，賦予柔思艷情以高雅和超塵脫俗的韻味。姜夔接受蘇軾、辛棄疾的影響，也移詩法入詞，目的不是要擴大詞的表現功能，而是使詞的語言風格雅化和剛化。
秉承周邦彥字練句琢的創作態度，借鑒江西詩派清勁瘦硬的語言特色來改造傳統艷情詞、婉約詞華麗柔軟的語言基調，創造出一種清剛雅醇的審美風格。姜夔詞的特點1、詠物詞往往別有寄托。
他常常將自我的人生失意和對國事的感慨與詠物融為一體，寫得空靈蘊藉，寄托遙深。2、陰冷的意象群和幽冷悲涼的詞境。
姜夔詞往往以冷香、冷云、冷月、冷楓、暗柳、暗香等衰落、枯敗、陰冷的意象群來創設幽冷悲涼的詞境，表現詞人浪跡江湖時的凄涼悲苦、孤獨寂寞的人生感受。3、別出心裁的藝術思維和表現手法。
姜夔善于用聯覺思維和藝術的通感將不同的生理感受連綴在一起，表現某種特定的心理感受；又善于用側向思維，寫情狀物，虛處傳神。意境清空，“如野云孤飛，去留無跡”（張炎《詞源》）。
4、長于自度曲。與柳永、周邦彥因聲制詞不同的是，姜夔有的自度曲是先作詞后譜曲。
姜夔詞還有一個顯著的特色，就是詞作往往配有精心結撰的小序。
4. 南宋豪放派詞的藝術成就和婉約派詞的藝術成就（注意是南宋詞人,
辛棄疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒 ，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈少師，謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中 。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
5. 南宋詞人姜夔 姜夔是什么派的詞人
姜夔，在南宋詞派中也算是獨樹一幟，有所成就。他是今天的江西人，一生卻在安徽、江蘇、浙江一帶都有所活動。年少時期跟隨父親到達漢陽，父親死后，他移居至湖州，而作品大多是在江蘇、浙江、安徽一帶游歷的時候寫的，一生瀟灑自在，卻不得朝堂一展抱負，最終死在杭州。
作為南宋著名詞人，姜夔他善于運用自己擅長的音律作詞，他的詞既可以自由散漫，也可以格律嚴密，主要在于他的詞的意境十分動人，他的作品都被冠以空靈含蓄的特點。而且鑒于他本人十分通曉音律，他寫的詞都可以自己作曲給人家傳唱，并且由于性格的多重特點，姜夔的詞也具備多彩的元素。其中既有感傷懷古的詞句，也有單純的游記，還有對于不得功名的不甘，也不缺感情世界的情誼。甚至有的人評價姜夔稱他是繼蘇軾后再一難尋的才藝廣泛的大家。
姜夔在詞作上面，最為世人傳唱的自然要數《揚州慢》、《白詩道人歌曲》、另有《白石道人詩集》，還有和今天的一首歌曲同名的《暗香》~
6. 宋代著名詞人姜夔的簡介
【作者小傳】：
姜夔（1155?-1221？）字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。父知漢陽縣，夔幼隨宦，往來沔、鄂幾二十年。淳熙間，客湖南，蕭德操愛其詞，妻以兄子，因寓湖州，自號白石道人。會上書乞正太常雅樂，得免解，訖不第，以布衣終。他的詞屬婉約派，風格清峻，音調諧婉，多寫愛情，或自傷身世。有《白石詞》、《白石道人詩》傳世。
宋·張炎《詞源》卷下：“姜白石詞如野云孤飛，去留無跡。”
宋·黃升《中興以來絕妙詞選》卷六：“白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。”
清·汪森《詞綜》序：“西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸于醇雅。于是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之于前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡，王沂孫、張炎、張翥效之于后，譬之于樂，舞箾至于九變，而詞之能事畢矣。”
清·周濟《宋四家詞選》序論：“白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故斗硬。”
清·劉熙載《藝概》卷四：“白石才子之詞，稼軒豪杰之詞。才子、豪杰，各從其類愛之，強論得失，皆偏辭也。姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”
清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：“姜堯章詞，清虛騷雅，每于伊郁中饒蘊藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。”
7. 南宋四家 藝術成就（影響）~~~~
南宋四家-劉松年
劉松年，錢塘 （今浙江杭州人），因居住于清波門外而被人稱為“劉清波”或“暗門劉”（清波門俗稱暗門）。淳熙初畫院學生，紹熙年間（1190~1194年）升為畫院待詔。《四景山水圖卷》描繪西湖庭院別墅的四時景色，春景圖中春風綠柳，芳草萋萋，外游尋春，生機盎然；夏景圖中花繁樹茂，新荷初展，主人端坐，靜心納涼；秋景圖中老樹經霜，秋色甚濃，庭院深深，長者獨坐；冬景圖中白雪飄冬，朔風凜冽，騎驢過橋，踏雪尋梅。四時變化清晰，四景描繪入木，筆墨嚴謹細密，剛健兼有滋潤，既繼承了界畫用筆精細的傳統，又把人物與環境有機地融為一體，筆墨生妙，詩意濃郁。故宮博物院藏南宋馬遠的《踏歌圖軸》為絹本，設色，縱 192.5厘米，橫111厘米。
南宋四家-馬遠
馬遠，字遙父，號欽山，原籍河中（今山西永濟），出生于錢塘（今浙江杭州），其曾祖、祖父、伯、兄及本人均為畫院待詔，活動于南宋光宗、寧宗年間。馬遠對于山水、人物、花鳥無一不精，其山水畫的成就尤為突出。馬遠有“馬一角”之稱，意指馬遠多作山水一角之景致，所畫的樹石線條剛勁堅凝，有如折釵股似的彎折之角。他常常不作全景式鋪陳格局，而描繪邊角之景，如明代曹昭所說：“或峭峰直上而不見其頂，或絕壁直下而不見其腳，或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一坐獨坐。”（明？曹昭：《格古要論》）《踏歌圖軸》系馬遠大幅山水的代表作，也是大斧劈皴法的經典之作。圖中遠山矗立，霧靄迷蒙，宮闕隱現，小橋通壟，老翁醉酒，且歌且行，安居樂業，景象和諧。圖意可見宋寧宗趙擴在圖上題的五言絕句：“宿雨清畿甸，朝陽麗帝城。豐年人樂業，壟上踏歌行。”故宮博物院藏南宋夏圭的《梧竹溪堂圖頁》為絹本，設色，縱23厘米，橫26厘米。
南宋四家-李唐
李唐在北宋徽宗時入畫院，南渡后以成忠郎銜任畫院待詔，時年已八十。他創格變體，開南宋繪畫一代風氣。 “南宋四家”發展的大背景是南宋王朝在臨安的建立，在政權稍穩定后，趙構重整宮廷畫院，江南地區的繪畫在繼承北宋成就的基礎上有了新的發展天地，代表這一時期繪畫成就的便是“南宋四家”。這四家的藝術風格既有共同特征，又有各自的藝術個性，他們的畫風在南宋150年盛行不衰，對后世也有深遠影響。故宮博物院藏南宋劉松年的《四景山水圖卷》為絹本，設色，四幅，縱41.2厘米，橫分別為67.9厘米、69.2厘米、68.9厘米、69.5厘米。
南宋四家-夏圭
夏圭，字禹玉，錢塘（今浙江杭州）人。宋寧宗朝畫院待詔。初學人物，后工山水。夏圭有“夏半邊”之稱，意指夏圭多作山水灘岸林帶半邊之景致。此圖頁畫梧桐用濃墨作雙勾，蒼勁質樸，畫竹葉分出濃淡不同層次，茅屋中的人物以簡筆勾出，遠山以花青輕勾淡染，下筆果斷，墨色淋漓，筆法蒼老，但氣韻清幽。
8. 北宋滅亡對南宋詩歌創作的影響
北宋亡國使得南宋的愛國詩人們都有一種心中有抱負和理想，但是受制于南宋統治者的軟弱和個人私利而無法實現的尷尬境地。他們不停地吶喊，通過詩歌來抒發感情，希望王師北上，收復故土。這不僅僅是故土情節。而且是因為古代中國都以中原為中國的核心。北方的大片河山淪落于異族之手。這些詩人受到孔孟的儒家思想熏陶，所以這種情節就表現的尤為明顯。代表人有陸游，辛棄疾，姜夔等。他們創作的詩詞主題內容也發生了變化，變成了愛國，收復國土等，而不再像北宋時期詩人那樣題材廣泛卻少有愛國此類的作品。是大環境影響了詩人們創作的風格和內容。
僅供參考。
9. 宋代著名詞人姜夔的簡介
【作者小傳】：姜夔（1155?-1221？）字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。
父知漢陽縣，夔幼隨宦，往來沔、鄂幾二十年。淳熙間，客湖南，蕭德操愛其詞，妻以兄子，因寓湖州，自號白石道人。
會上書乞正太常雅樂，得免解，訖不第，以布衣終。他的詞屬婉約派，風格清峻，音調諧婉，多寫愛情，或自傷身世。
有《白石詞》、《白石道人詩》傳世。宋·張炎《詞源》卷下：“姜白石詞如野云孤飛，去留無跡。”
宋·黃升《中興以來絕妙詞選》卷六：“白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。”清·汪森《詞綜》序：“西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。
短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸于醇雅。
于是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之于前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡，王沂孫、張炎、張翥效之于后，譬之于樂，舞箾至于九變，而詞之能事畢矣。”清·周濟《宋四家詞選》序論：“白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。
蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故斗硬。”
清·劉熙載《藝概》卷四：“白石才子之詞，稼軒豪杰之詞。才子、豪杰，各從其類愛之，強論得失，皆偏辭也。
姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”
清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：“姜堯章詞，清虛騷雅，每于伊郁中饒蘊藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。”
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