1. 題目是唐詩宋詞我的最愛的作文450字左右
書
無論是“亂花漸欲迷人眼”的初春,或者是“小荷才露尖尖角”的夏日,又或是“稻花香里說豐年”的金秋,還是“千里冰封、萬里雪飄”的冬日,有了書,我“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。讀書,才是感受快樂人生之舉。
小時候,看不懂長篇書目,唐詩宋詞便成了我的最愛。李白的《靜夜思》,讓我初識遠離家鄉、思念親人的苦楚;王勃的《送杜少府之任蜀川》,讓我了解到朋友間深厚情誼的純潔;杜甫的《春望》,讓我感慨于他憂國憂民的愛國情懷;辛棄疾的《破陣子》讓我體會到他壯志難酬的悲憤之情;岳飛的《滿江紅》讓我激情萬丈,充滿對未來的憧憬……平庸時想想雁落平沙的韻遠,孤單時想想對影成三人的歡暢,歡樂時不忘海內知己,安逸時想想風雪夜歸人。這或絢麗、或清華的詞藻伴我度過了歡樂的童年。
進入中學,我迷戀上世界名著的曲折情節。保爾·柯察金的堅定不移,促進我對真善美的認識;雪萊充滿希望的話語,激勵我奮發向前;大衛的悲慘童年,與我的幸福形成鮮明的對比。他們的豁達、樂觀一直鼓舞我奔向成功的彼岸。
走在流行前端的我,又怎么會舍棄新生代文學名著帶來的魅力。哈利·波特的魔杖一揮,帶領我進入J·K·羅琳的魔法世界。在《幻城》里,和郭敬明穿梭于冰與火的較量。網絡博客中,那逆于掌故的新穎,把我的心也輸入了創新因子。有了書,我輕盈地往來于古今、飛翔在科幻和現實的世界里。
漫步于充滿文化氣息的《康橋》,默默誦讀徐志摩的風情萬種;懷著“天生我材必有用”的信念,與李白共嘆“今朝風流人物”。空中一只《飛鳥》,是泰戈爾的信使嗎?仰望夜空,那點點《繁星》,就像是巴金對遠方母親的思念;穿過月臺,那蹣跚的《背影》,是朱自清對慈愛父親的深切懷念……
有書相伴,人生才有精彩;有書相伴,心靈才夠純潔。讓我們一同去分享好書帶給我們的樂趣吧!
2. ★急★求以“我喜愛的唐詩宋詞”為題的六百字作文
漫行于古典文字美妙旅程的腳步,陡然止住不前,心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發靈感和美夢的絕妙之境。
這是一個爛漫迷人的地方。
這里有山,有水,有風,有云,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清寂淡雅;有“綠樹村邊合,青山郭斜”的旎旎和諧;有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的嫻靜空遠,有“眾星尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的驚喜絕妙。山是清的,水是明的,風似滑的,云似夢的。鷹飛蝶舞,旋轉紛飛。清山細水,柔風浮云,溫情呢喃。這是人間的仙境?這是天堂的圣地?天堂高遠走高飛可及,仙境從來是傳說。這濃縮的美麗的自然,更貼切地,這是濃縮的文字精華——到底,這不過是美妙的詩詞,這里的世界純屬虛構。然而,就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢啊!
這是一方情感的沃土,充滿了人世的滄桑。
看吧,杜甫好像天生就負著憂悒沉悶,所行之處皆是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲愴凄涼。白居易這時也變得如此沉默寡言,似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生,此時無聲勝有聲”的念頭。就連李商隱都這么不稱意,驅車登樂游原并未快活,卻落滿心“夕陽無好好,只是近黃昏”的淡淡哀怨。陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀,”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已。李易安即使身居高樓舉目遠瞻,眼前不過是“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚,這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音,總是時時讓我們肝腸寸斷,卻又意氣風發。這是為類情感、智慧和思想的結晶。情感造就文字的多變,智慧超越文字的局限,思想開華文字的寓意和精魂。它們的結合,便是藝術。為在空前絕后的情感智慧和思想交融的。
這是一塊遐想的空間,偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔。
我們高舉酒杯邀太白共飲人生悲歡離合,“莫使金樽空對月”,“欲上青天攬明月”。我們高居幽州臺,雙臂拂袖,與子昂齊“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。我們面臨大江,揮舞鐵板,和凍坡大唱“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。我們佇立楊柳岸,手執紅牙,同柳永輕吟“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”。這是一個多么絕妙的世界——美妙至極的景致,滄桑無比的歷史和精彩絕倫的文字匯成的世界。這是詩的殿堂,這是詞的顛峰。然而,這不僅僅是單純的詩或詞,這是人類所有情感,智慧和思想結合的偉大藝術。這是千古之絕唱,舉世之風流!
走進唐詩宋詞,從此不再孤寂。
3. 求教我對唐詩宋詞很喜歡,我還覺得有些比白話文還要好聽,但是我不
古文、駢文、八股文、白話文 我國古人十分講究寫作文體,也就是對“行文”仔細斟酌,先后形成了古文、駢文、八股文、白話文等。
古文:指用文言所寫的散體文。唐朝韓愈反對魏晉以來駢麗的文風,提倡先秦、漢代所普遍使用的散體文并稱散體為古文。
駢文:起源于漢、魏,形成于南北朝。全篇以雙句(即儷句、偶句)為主,講究對仗和聲律。
其以四字六字相間定句者,世稱四六文,即駢文中的一種。 八股文:亦稱“時文”,“制義”或“制藝”,明清科舉考試制度所規定的文休。
每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。 “破題”用兩句說破題日要義。
“承題”承接破題的意義而闡明之。“起講”為議論的開始。
“入手”為“起講”后入手之處。下自“起股”至“束股”才是正式議論,以“中股”為個篇重心。
在這四段中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故叫“八股文”稱“八比”。 白話一文:指用白話寫成的文章。
白話,漢語書面語的一種。中國古典文學中,如唐代的變文、宋、元、明、清的話本、小說以及其他通俗文學作品,大都是用白話寫的。
其特點 是基本上以北方話為基礎,與一定時代的口語相接近,容易為當時及以后的廣大群眾所接受和運用。 當閱讀書籍的時候,每每遇到古人嫻熟運用的寫作方法,感覺到我國文化內涵的博大精深,常常為之感動不已。
4. 以我愛唐詩宋詞為話題的作文范文
我手頭上有三本《唐詩三百首》,其中兩本還是近兩年剛出爐的精品,雪白的紙張,新穎的裝幀,精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。
因為它們奪目的外表讓我覺得少了一份唐詩的凝重與古雅。與之相較,我更喜歡中華書局1957年版的舊本。
褐黃的紙張,豎排的版本,帶著一種古裝書的氣息,顯得簡樸而厚重。蘅塘退士編選的唐詩,作者面廣,流派紛呈,體裁眾多,因而就多方面地反映了那個時代多姿多彩的社會生活和人們的復雜感情。
唐詩可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍、如真似幻的繁華,看見未央宮中長裙如風,搖曳生姿的宮女。一首唐詩就像一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱于樸素的文字之后,簡單的表達,勾勒的卻是耐人尋味的意境。
物換星移,世事變遷,歷史一去不返,時間在銷蝕著一切,盛唐的遺跡漸漸地消亡了,不變的只有華美的詩句。卷帙浩繁的唐詩就成了那個時代的縮影,當它被寫在紙面上,便有了不朽的生命,可以連接古今,訴說興衰。
在21世紀的今天,我們仍可以在忙中偷閑之時,獨處僻靜之角,捧一本《唐詩三百首》,在清茗的氤氳煙氣和書香之中,傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越大川深谷。我們可以看到唐詩在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰場上空徘徊,在妙絕天下的名山大川中漫步……唐詩是歷史的沉淀,時代的產物。
歷史上如果少了唐代,今天我們的中華文學就將缺失最亮麗的瑰寶。可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將索然無味;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;沒了“我愿如星君如月,夜夜流光相皎潔”的柔情,今夜的星空將黯然失色;同樣,若沒有“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的豪放,今朝的美酒就顯得寡然無味。
唐詩就是詩化了的中國,幾乎凝結了我們中國人所有的情感,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,你可以在一剎那間抽離都市的繁華,在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境,靈魂的樂土。 然而,詩人們的意境我們又真正了解幾分呢?張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統一,而今,寒山寺的鐘聲至多寄托著人們新年的祝禱;秦淮河在詩人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,千百年來揮之不去的哀怨,而今,秦淮河卻流光溢彩,歌舞升平,游人如織。
對于寒山寺,張繼的失意是沒有了,然而,秦淮河的憂郁又存幾分呢?詩是不變的,人卻變了,于是心境就和人一起變了。 在今天標新立異的現代生活中,與唐詩競爭的對手可謂太多太強了。
人們會敲擊電腦鍵盤,在網上搜集各種信息,肯讀李杜詩集的人卻越來越少;人們可以目不轉睛地關注股市的漲跌,卻不屑翻閱詩詞典籍。于是,他們疏遠了王維的秋,岑參的雪,于是,他們時而浮躁,時而沉悶。
其實,在古人的唯美和今人的高速之間,唐詩豐富的內涵和深遠的意境應該是一劑很好的調節劑,這種難得的文化瑰寶不應只屬于那個古老而又華麗的時代。如果你有閑暇時間而又無謂虛擲,為何不靜下心來讀幾頁唐詩?在杜甫的月亮下,李白的山水邊,王維的田園中,你會感受到一份寧靜和安詳,你會感到自己的心靈得到了凈化和升華,在物質和精神的兩極間保持寧靜和平衡。
一 “大江東去,浪淘盡,千古風流人物……江山如畫,一時多少豪杰。” 讀東坡名詞聽著那一場與天地的壯麗對話,不難發現,那明月、水光、簫聲、涼氣、墨跡、酒香的意象中,躍現的正是大師最曠達的人格! 蘇軾是中國歷史上不可無一、難有多得的大文人。
他無復唐代李(李白)杜(杜甫)的豪放之風,卻敢于突破北宋婉弱纖靡的詞風,“一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆婉轉之度”,變綺麗婉媚為清雄剛健。 同是山水,早期的“花間詞人”常取“平江波暖鴛鴦語,兩兩釣舡歸極浦”的溫和明媚,而蘇軾筆下卻是“漂流江海,萬里煙浪云帆”的寬廣博大,以及“清溪無底,上有千仞嵯峨”的高大雄健! 在蘇軾筆下躍然而出的是“帕手腰刀”的投筆將軍、“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(《江城子》)的出獵太守、還有那“雄姿英發”、“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”(《念奴嬌》)的青年才俊。
他為宋詞塑造叱咤風云的英雄形象開了先河。 東坡先生命運多舛。
身后有朋友的出賣、捕風捉影的誣陷、莫須有罪名的籠罩。他有過“烏臺詩案”的滿身臟水,有過丟官保命的僥幸和窮途末路的絕望,還有過被放逐的寂寞。
于是,他的豪放詞作難免一絲陰影,寫下“人生如夢,一樽還酹江月”(《念奴嬌》);他曾做“我欲乘風歸去”的奇想,卻有“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”(《水調歌頭》)的矛盾心態。然而,他在發出“人生如逆旅”的慨嘆之后,依然能寫出“誰道人生無再少?門前流水尚能西。
休將白發唱黃雞”這般極富理趣的名句。 東坡先生上承屈原、李白空靈飄逸之風,下開辛(辛棄疾)詞清曠雋永之風。
這位豪放詞派的先導,實在是中國文學史的驕傲。 二 金兵南侵,汴京淪陷,王朝。
5. 談一談對唐詩宋詞的看法的作文
以前寫過一篇關于宋詞的文章,湊或看看吧!
中華歷史源遠流長,華夏大地所醞釀出的文化更是光輝燦爛。上古的詩經,春秋戰國的諸子百家,兩漢的駢賦,長安的詩,汴京的詞,大都的曲,還有那明清的小說,其中凝結了多少遷客騷人的心血,照耀了多少代文壇,更含蘊了漢的拘謹,唐的張揚,宋的精細,以及元的四海歸一。
宋詞更是其中的最佳代表。夏日的午后,捧一卷《宋詞三百首》,品一杯香茗,敞洋在詞絕美的意境中,這便是生活的最高境界。宋詞或許沒有駢文的華麗工整,沒有唐詩的韻律簡練,但宋詞卻能最好地將詞人的情感與事物本身相聯系。它不需要受字數與音韻的約束,形式上更是靈活多樣,比唐詩駢文更加平民化和大眾化,讓生活在最底層的民眾也能參與藝術,感受藝術。柳七曾與歌妓船頭簪花寫韻,吟聽柳浪與黃鶯的對答。所以他的詞清新雋永,更深得民眾的喜愛,在當時更廣為傳唱,一時間火遍大江南北,無人不曉。
萬卷古今消永晝,一窗昏曉送流年。三百篇詞句在千年的落花風雨里塵埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《宋詞三百首》,聽一聽聲聲慢的傾訴,子夜琵琶的工商角羽,窗外有風透過湘簾,驀然間忘了今夕何夕。
6. 求對唐詩、宋詞的那種優美、那種好的形容的詞,或短語,或概括.100
宋詞之美,美得足以讓人沉醉.在宋詞里穿行,如置身于青石小徑上緩緩地行走,看到一個個才子佳人凌波微步,帶著濃濃的沁香,從書卷,從典故中,著一襲艷麗的綢衣,款款徐來. 讓我們重回到青衫長袖,羽扇綸巾,吟詩醉月的歲月,去重溫那個煙波浩渺的古宋朝代. 宋王朝,那是個造就文學奇葩的時代.清新婉麗的晏幾道,可以惆悵憶著心字羅衣的小萍,尋著舊日的謝橋;柔弱無力的秦少游,徘徊在輕煙小樓里,數飛紅萬點,纖云弄巧,看自在飛花與無邊絲雨;似姣花照水弱柳扶風的李清照,守著滿地黃花,為綠肥紅瘦的雨后海棠嘆惋流淚.。