1. 宋詞聽雨
作品全文《虞美人*聽雨》【宋】蔣捷少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。
悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。注釋譯文注釋①虞美人:詞牌名②斷雁:失群孤雁③星星:白發點點如星,形容白發很多。
左思《白發賦》:“星星白發,生于鬢垂。”④聽雨:題目譯文年少的時候,歌樓上聽雨,紅燭盞盞,昏暗的燈光下羅帳輕盈。
人到中年,在異國他鄉的小船上,看蒙蒙細雨,茫茫江面,水天一線,西風中,一只失群的孤雁陣陣哀鳴。而今,人已暮年,兩鬢已是白發蒼蒼,獨自一人在僧廬下,聽細雨點點。
人生的悲歡離合的經歷是無情的,還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。作品鑒賞意境原作中前兩個聽雨的場景是同一個人(作者)的一種回憶。
紅燭昏羅帳,其中“昏”一詞很好地展現了一種迷離的感覺,一種隱約的氛圍,像是回憶之感。斷雁叫西風的感覺也是宏大的場景,有著濃郁的個人憂傷色彩。
但是最后的僧廬聽雨中,完全是一種現實的描繪。“而今”一詞很好的說明了現狀——一種由回憶拉回現實的感受,增加了對歲月的感悟!少年時:不識愁滋味;中年時:顛沛流離的悲涼滄桑;老年時:歷盡離亂后的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰也說不清,聽那窗前的秋雨一無所動,任它滴滴答答直到天明。
賞析這是蔣捷自己一生的真實寫照。詞人曾為進士,過了幾年官宦生涯。
但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。
三個時期,三種心境,讀來也使人凄然。這首詞作者自己漫長而曲折的經歷中,以三幅象征性的畫面,概括了從少到老在環境、生活、心情各方面所發生的巨大變化。
這是一首小令,卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受,可謂言簡意賅。它以“聽雨”為媒介,將幾十年大跨度的時間和空間相融合。
少年只知追歡逐笑享受陶醉;壯年飄泊孤苦觸景傷懷;老年的寂寞孤獨,一生悲歡離合,盡在雨聲中體現。因受國亡之痛的影響,感情變得麻木,一任雨聲淋漓,消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。
“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。”展現的只是一時一地的片斷場景,少年的心,總是放蕩不羈的,年少的時候,不識愁滋味,就算聽雨也要找一個浪漫的地方,選擇自己喜歡的人陪在身邊,那時候是無憂無慮的,沒有經歷人生的風雨,心中有著豪情與壯志,就算憂愁,也只顯得淡雅與悠然,也只是為賦新詞強說愁罷了。
在悠閑與得意中,會為了春花與秋月而不由發出感嘆:青春是一本太倉促的書。“壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風”。
一個客舟中聽雨的畫面,一幅水天遼闊、風急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。
恰是作為作者自己的影子出現的。壯年之后,兵荒馬亂之際,詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行,常常東奔西走,四方漂流。
他通過只展示了這樣一幅江雨圖,一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。“而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。”
描寫的是一幅顯示他的當前處境的自我畫像。一個白發老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。
處境之蕭索,心境之凄涼,在十余字中,一覽無余。江山已易主,壯年愁恨與少年歡樂,已如雨打風吹去。
此時此地再聽到點點滴滴的雨聲,自己卻已木然無動于衷了。“悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明”。
表達出詞人無可奈何的心緒,使其“聽雨”戛然而止。蔣捷的這首詞,內容包涵較廣,感情蘊藏較深。
以他一生的遭遇為主線,由少年歌樓聽雨,壯年客舟聽雨,寫到寄居僧廬、鬢發星星。結尾兩句更越過這一頂點,展現了一個新的感情境界。
“一任”兩個字,就表達了聽雨人的心情。這種心情,在冷漠和決絕中透出深化的痛苦,可謂字字千鈞。
雖“一任點滴到天明”,卻也同時難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬,也無法真正與世隔絕,也不能真正忘懷人生。
“點滴到天明”亦無眠到天明,無靜到天明也。層次清楚,脈絡分明,是這首詞又一大特色。
上片感懷已逝的歲月,下片慨嘆目前的境況。按時間順序,歌樓中少年寫到客舟中壯年,再寫到“鬢也星星”的老年,以“聽雨”為線索,一以貫之。
2. 唐詩宋詞里有關雨
打開唐宋詩詞作品,到處聽得到雨聲。
雨中多愁,因而雨中多詩。以杜甫和李商隱為例:杜詩中“雨”意象出現了246次,比“睛”的36次多了六倍;李商隱詩中有關“雨”的意象出現了73次,而“睛”只有10次。
[1]雨作為一種輕柔流動的物象,更是常常出現在詞人的筆下,成了詞人抒發個人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現象到被刻意營造成中國文學中傳統的抒情意象,其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態,具有了豐富的人生意蘊和審美價值。
下面我們將從四個方面談談“雨”意象的建構類型及其人生意蘊。一、喜雨——微雨夜來過,不知春草生 喜雨往往與滋潤萬物,喚起勃勃生機聯系在一起。
韋應物《幽居》詩:“微雨夜來過,不知春草生”就是人們贊賞的佳句。“微雨”是對早春細雨的準確描繪,春草在微雨滋潤下成長,這里有一派生機盎然的春天氣息,也有詩人對夜來細微春雨的喜愛,詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見一斑。
蘇軾《浣溪沙》詞:“軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵”。一場透雨過后,原野青青,景色格外清新可愛,走馬于平沙芳草地上,自是一塵不染,只覺滿眼青翠,內心喜悅可以想見。
杜甫《水檻遣心二首》(其一),有“細雨魚兒出,微風燕子斜”兩句,詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態。魚的歡欣,燕子的輕盈,引起了詩人喜悅的心理反應,這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎?我們再來看一首韓愈的《早春呈水部張十八員外》:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥,酥就是奶油,它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。
透過雨絲遙望草色,朦朦朧朧,仿佛有一片極淡極淡的青青之色,這是早春的草色。看著它,人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香,欣喜之情溢于言表。
在喜雨詩中流傳最廣的要數杜甫的《春夜喜雨》了:好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
好雨知人意,在大地急需要雨時,雨來了,它好在適時。在人們正酣睡的夜晚,雨無聲地,細細地下,不知不覺中柔情地融入大地,化作生命的光澤與亮色,它好在潤物無聲。
雨既是春雨,又是好雨,它知人意,體人心,故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面,但“‘喜’意都從罅逢里迸透。”
[2] 同類的例子還有:“雨后雙禽來占竹,秋深一蝶下尋花”(文同《北齋雨后》);“西窗一雨無人見,展盡芭蕉數尺心”(汪藻《即事二首》其一);“綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙”(翁卷《鄉村四月》);“春路雨添花,花動一山春色”(秦觀《好事近》)等。這些詩詞句子均寫得清親可愛,給人以快感。
我們從中可以讀出生命的光澤和人生的生機與希望。二、苦雨——楚天長短黃昏雨,宋玉無愁亦自愁 往事如煙,人生苦短,“時運不齊,命途多舛”。
當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈之時,雨飄然而下,成了最契合文人失意與愁苦的自然物象,具有了特定的感情內涵。這樣的例子在唐宋詩詞中屢見不鮮,現列舉如下:白居易《上陽白發人》:“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。”
姜白石《點絳唇》:“數峰清苦,商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》:“蕭蕭暮雨子規啼。”
李璟《浣溪沙》:“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。”賀鑄《半死桐》:“空床臥聽南窗雨。”
蘇轍《逍遙堂會宿二首》其二:“困臥北窗呼不起,風吹松竹雨凄凄。”許渾《謝亭送別》:“日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。”
戴叔倫《蘇溪亭》:“燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊。”
司空曙《喜外弟盧綸見宿》:“雨中黃葉樹,燈下白頭人。”王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。”
溫庭筠《更漏子》:“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。”
從上面這些例子我們可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯系在一起。季節以春、秋兩季為多,時間以黃昏、夜晚為主。
春雨綿綿,秋雨霏霏。當落紅無數、春去匆匆、悲風怒號、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際,雨像懂得人的情思,點點滴滴地灑落,也一聲聲地撞擊著人的心扉,詩人百感交集,淚水與哀愁同出,讀來令人斷腸。
三、雅雨——春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫 唐代司空圖在《詩品》中對“典雅”的解釋是:“玉壺買春,賞雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鳥相逐,眠琴綠陰,上有飛瀑。
落花無言,人淡如菊”[3]郭紹虞先生說:“賞雨茅屋,幽居自得,見其雅”。[4]中國文人有喜雨的雅好,這是情感表現的需要,也是一種雅致人生意境的追求。
以韋應物《滁州西澗》為例:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
山澗邊簇生著一片可愛的芳草,樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分,春雨灑落,潮水暴急,野渡無人,孤舟自橫,一片迷茫。
詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩,折射出閑雅蕭散的人生態度,令人。
3. 《聽雨》詩詞
《聽雨》 宋代:虞集 屏風圍坐鬢毿毿,絳蠟搖光照莫酣。
京國多年情盡改,忽聽春雨憶江南。 譯文: 已到鬢發稀疏的年紀,我的鬢發已是斑白稀疏,獨坐于屏風之間,看著紅燭發出搖曳的光影照亮這寂靜深夜。
在京城多年性情盡改,忽然聽到春雨淋淋的聲響,又重新勾起對家鄉江南的思念。 擴展資料: 寫作背景: 這首絕句為詩人虞集在朝廷任翰林官時所作。
虞集于延祐六年(1319年)時年49歲時,入翰林為院官,一直到元文宗在至順三年(1332年)駕崩,詩人時年59歲,告病回鄉,在翰林院任職達10年之久,這也是他仕途生涯中的最后10年。從詩的內容看,當為詩人任翰林官時的中后期作品。
詩人“憶江南”,不僅僅是因為春寒猶在的北國比不上“杏花春雨江南”,而主要是因為詩人年紀老大、仕途坎坷。詩人在翰林時“承顧問及古今得失,尤委曲盡言”,“諫或不入,歸家悒悒不樂”。
一些同僚“患其知遇日隆,每思有以間之”。讒言一時不能奏效,“則相與摘集(虞集)文辭,指為譏訕”。
在此種情況下,詩人時時想退出政壇,告老還鄉。 從亮度上看,也只有一點點絳蠟的搖光。
如此一點亮光,很難抵御夜深的漆黑,詩人獨自一人處在這樣一個時空環境里,心情上必然產生一種重壓感。如此漫漫長夜,給詩人提供了一個反思的環境。
虞集(1272~1348)元代著名學者、詩人。字伯生,號道園,人稱邵庵先生。
少受家學,嘗從吳澄游。成宗大德初,以薦授大都路儒學教授,李國子助教、博士。
仁宗時,遷集賢修撰,除翰林待制。
4. 虞美人宋詞 聽雨 蔣捷
1、聽雨時候的心境少年時:少年只知追歡逐笑享受陶醉,不識愁滋味;沒有經歷人生的風雨,就算憂愁,也只是為賦新詞強說愁罷了。
壯年時:壯年飄泊孤苦觸景傷懷;顛沛流離的悲涼滄桑;說明壯年之后,兵荒馬亂之際,詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行,常常東奔西走,四方漂流。2、老年,一任、到天明,怎樣的心境?老年的寂寞孤獨,一生悲歡離合,盡在雨聲中體現。
一個白發老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索,心境之凄涼,在十余字中,一覽無余。
表達出詞人無可奈何的心緒,這種心情,在冷漠和決絕中透出深化的痛苦,雖“一任點滴到天明”,卻也同時難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬,也無法真正與世隔絕,也不能真正忘懷人生。
5. 關于聽雨的詩詞、優美段落
小樓一夜聽春雨, 明朝深巷賣杏花。
僵臥孤村不自哀, 尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽風吹雨, 鐵馬冰河入夢來 君問歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時。 竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲 秋寄從兄賈島 ---無可 暝蟲喧暮色,默思坐西林。 聽雨寒更徹,開門落葉深。
昔因京邑病,并起洞庭心。 亦是吾兄事,遲回共至今。
春寒 --李群玉 撥火垂簾夕,將暄向冷天。 悶斟壺酒暖,愁聽雨聲眠。
處世心悠爾,干時思索然。 春光看已半,明日又藏煙。
雨中招張司業宿 ----- 白居易 過夏衣香潤,迎秋簟色鮮。 斜支花石枕,臥詠蕊珠篇。
泥濘非游日,陰沉好睡天。 能來同宿否,聽雨對床眠。
寄鑒上人 左偃 一從攜手阻戈鋋,屈指如今已十年。 長記二林同宿夜,竹齋聽雨共忘眠。
聽雨宿吳寺,過江逢越人。 知從本府薦,秋晚又辭親。
送顏司議使蜀訪圖書 --------- 韋應物 軺駕一封急,蜀門千嶺曛。 詎分江轉字,但見路緣云。
山館夜聽雨,秋猿獨叫群。 無為久留滯,圣主待遺文 舟中見雨 ---- 戴叔倫 今夜初聽雨,江南杜若青。
功名何鹵莽,兄弟總凋零。 夢遠愁蝴蝶,情深愧鶺鴒。
撫孤終日意,身世尚流萍。 投龐少尹 賈島 閉戶息機搔白首,中庭一樹有清陰。
年年不改風塵趣,日日轉多泉石心。 病起望山臺上立,覺來聽雨燭前吟。
龐公相識元和歲,眷分依依直至今。 中秋旅懷 ---尚能 所畜惟騷雅,兼之得固窮。
望鄉連北斗,聽雨帶西風。 稼穡村坊遠,煙波路徑通。
冥搜清絕句,恰似有神功。 送鄂州崔大夫赴鎮 劉得仁 廉問帝難人,朝廷輟重臣。
入山初有雪,登路正無塵。 去國鳴騶緩,經云住旆頻。
千峰與萬木,清聽雨情新 莫聽穿林打雨聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 畫船聽雨眠,壚邊人似月, 皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉, 還鄉須斷腸。滿樓紅袖招。
6. 唐詩宋詞中的雨200字
寒雨連江夜入吳”,迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天(今南京一帶,此地是三國孫吳故地。)
織成了一張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出了離別的黯淡氣氛。
那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更沁透在兩個離別友人的心頭上。”連”字和”入”字寫出雨勢的平穩連綿,江雨悄然而來的動態能為人分明地感知,則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。
但是,這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖,正好展現了一種極其高遠壯闊的境界。中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上,而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節,他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入吳的雨勢,以大片淡墨染出滿紙煙雨,這就用浩大的氣魄烘托了”平明送客楚山孤”的開闊意境。
清晨,天色已明,辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山,想到友人不久便將隱沒在楚山之外,孤寂之感油然而生。
在遼闊的江面上,進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山,浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的,唐人由此而得到的名句也多得不可勝數。 然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水,卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。
因為友人回到洛陽,即可與親友相聚,而留在吳地的詩人,卻只能像這孤零零的楚山一樣,佇立在江畔空望著流水逝去。一個”孤”字如同感情的引線,自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭:”洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
7. 求關于“聽雨”的古典詩詞,越多越好
《聲聲慢·尋尋覓覓》李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞殘淡酒,怎敵他、晚來風急。
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。
憔悴損,如今有誰堪摘。 守著窗兒,獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨,到黃昏 點點滴滴。 這次第,怎一個 愁字了得! 芭蕉雨 作 者: 楊萬里 芭蕉得雨便欣然,終夜作聲清更妍。
細聲巧學蠅觸紙,大聲鏘若山落泉。 三點五點俱可聽,萬籟不生秋夕靜。
芭蕉自喜人自愁,不如西風收卻雨即休。 《夜雨》 唐·白居易 早蛩啼復歇, 殘燈滅又明。
隔窗知夜雨, 芭蕉先有聲。 《上陽白發人》 唐·白居易 宿空房,秋夜長, 夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影, 蕭蕭暗雨打窗聲. 《詩經·風雨》 風雨凄凄,雞鳴喈喈。既見君子,云胡不夷? 風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。
既見君子,云胡不瘳? 風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜 ? 《寄懷崔雍崔袞》唐·李商隱 竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚, 留得枯荷聽雨聲. 《初入武夷》 唐·李商隱 未到名山夢已新,千峰拔地玉嶙峋。幔亭一夜風吹雨,似與游人洗俗塵。
《六月二十七日望湖樓醉書五絕》宋?蘇軾 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散, 望湖樓下水如天。
8. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題
(1)①溫馨香艷的“歌樓夜雨圖”。
少年時,放蕩不羈,不識愁滋味,心中有著豪情與壯志,就算憂愁,也只顯得淡雅與悠然。聽雨時,也會選擇在紅燭映照、羅帳低垂這樣一個光與色的組合的浪漫的地方,選擇自己喜歡的人陪在身邊。
②凄風苦雨的“江舟秋雨圖”。壯年時,恰遇兵荒馬亂之際,詞人在人生的蒼茫大地上踽踽獨行,常常東奔西走,四方漂流,如一只失群孤飛的大雁。
聽雨時,選擇在水天遼闊、風急云低的江上一客舟中。③孤獨枯寂的“僧廬聽雨圖”。
晚年時,江山已易主,壯年愁恨與少年歡樂,已如雨打風吹去。聽雨時,一個白發老人獨自在僧廬下,聽著夜雨,品嘗著人世間的悲歡離合。
(2)不矛盾。“悲歡離合”是作者對自己從少年到晚年不幸遭遇的陳述,“一任”是全都聽便的意思,即作者的內心不十分在乎了,是從“總無情”中生發的聽雨僧廬下的無奈。
算了既然命運無情,那就聽任一夜聽雨到天明吧,一切都無所謂了。因而可以看得出“悲歡離合總無情”是用議論表達作者對人生的認識,慨嘆深沉,表達內心的惘然、茫然之情。
本題考查鑒賞詩歌中表達技巧和思想情感的能力。此詞從“聽雨”這一獨特視角,表現了少年、壯年、晚年三個人生階段的不同境遇、不同況味的不同感受。