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          歷史民主與專制

          歷史民主與專制

          應該是B吧

          第一、君主專制國家,而非君主立憲制國家,所以說通俗點就是這個國家的一切國王說了算,就像中國以前的封建社會皇帝說了算一樣。

          君權神授就是一國君主對其臣民說他所做的一切都是神授予的、準許的,古裝劇中宣讀皇帝的圣旨時,通常第一句就是“奉天承運,皇帝詔曰”,也是君權神授的意思。

          第二、既然“國王是法律的創造者”,那當然“王權凌駕于法律之上”了,皇帝不高興想殺誰,就算法律不允許,你阻止得了嗎?

          第三、高中畢業好多年了,早就不接觸歷史分析題了,不知道對錯,希望對你有所幫助!追問

          可是我們老師是C,表示不理解

          追答

          那可能是你的這段材料有三分之二都是在圍繞著“C臣民要維護王權”來描述的吧!有時候就是這樣,就像我當時學政治哲學部分時,我認為應該用這個論點,但答案卻是你認為八竿子打不著的論點,無論如何都沒有聯系的理由,讓你抓不著頭緒。

          文科沒有理科那么理性,答案是100絕不可能是200,文科比較感性,關鍵看你的語言怎么描述了。

          有時候你打答案明明和別人差不了多少,但就是分低。

          第一是標準答案就是如此;第二是評卷老師的想法不一,一萬個人有一萬個想法,一樣的答案A老師給你8分,而B老師給你10分,就像一個人我喜歡他而你不喜歡他是一樣的;第三就是你的描述確實不如別人。

          以上純屬個人觀點,請不要見怪!

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          專制和民主有什么區別

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          一、專制與民主之本質區別說到底就是將社會人是當奴隸或者是做公民之區別。民主是能夠真正體現社會人行使及表達自己社會權利的體制:1、公民們通過自己權利——選票來推薦和選擇自己在處置及管理公共事務的委托人(由于現實及操作上的問題,

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          民主與專制

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          200字左右的美文摘抄

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          故都的秋郁達夫秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。江南,秋當然也是有的;但草木雕得慢,空氣來

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          摘抄名著200字的文段加100字賞析

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          一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化,一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏賞析:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,

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          溫馨女尊

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          去年看了的《纏妻》文案:這年頭找個合心意的妻主不容易啊……所以他在看見個樣貌過的去,脾氣不算壞,武功不算差的女子后就急忙纏上去了……只是未來妻主好象有點不開竅,難道他明示的還不夠?還有前不久看的了《茶色炊煙》文案:嶺南山腳下有一個

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          天籟紙鳶奈何和畫仙txt全本

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          抱歉沒看清問題!這個里面的奈何是天籟紙鳶的畫仙是越盾的天籟紙鳶的畫仙我手里沒有幫你找了一下好像沒有TXT的下載但是天籟紙鳶的官網是可以看的這個是官網畫仙板塊的網址http://www.junziyize.com/forum-112-1.html看君子以澤發的連載就

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          畫仙君子以澤是耽美還是言情

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          額,君子以澤是天籟紙鳶拿來寫言情的ID,畫仙君子以澤……emmm……不知啦_(:з」∠)_更多追問追答&#xe771;追問我搞清楚了,阿里嘎多(òó)追答不謝不謝追問我寫錯了,應該是畫仙by君子以澤嘿嘿嘿追答用君子以澤的ID那就一定是言情了_(:з」∠)_她

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          民主和專制有什么區別

          閱讀(1195)

          如何區分民主專制是從決策方式上來說的,簡單說就是國家機構是由一個人或極少數人決策,還是由多數人決策,專制不是封建社會所獨有的,由多數人決策即為民主形式,專制與民主相對。專政實質是國家政權中統治階級對被統治階級所采取的一些措施的統

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          民主國家和專制國家的區別

          閱讀(4377)

          民主國家和專制國家的區別:1、治國理念不同。民主國家依靠契約治國,因為每個人都知道公平的寶貴;專制國家依靠恐懼治國,因為每個人都知道刀槍的厲害。2、思想管控不同。民主國家的人民擁有諷刺和批判當權者的權利;專制國家的人民必須統一思想

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          民主和專制

          閱讀(466)

          我猜想你實際想問的是民主與專政哪個好。民主肯定比專制好。專制與專政是兩個不同的概念,民主與專政的關系是這樣的:民主要以專政為保障,專政要以民主為基礎,二者是緊密聯系的。參考資料:高中政治課本

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          如何看待民主與專制

          閱讀(544)

          如果專制不是建立在民主的基礎上的話,必會遭到反抗,那么政權可能會被推翻,統治者將會失去專制的對象,無法再繼續專制。所以民主是專制的基礎。另一方面,民主就帶有言論思想的自由(相對的)。民眾對待同一事物將會有不同的思想,不同的政見。但是統

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          堂吉柯德摘抄加賞析

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          命運像水車的輪子一樣旋轉著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。戀愛是戴著眼鏡看東西的,會把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點看成珍珠。美人并不個個可愛,有些只是悅目而不醉心一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如

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          《堂吉柯德》中的好句子有哪些

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          1、好女人全世界只有一個:她勸每個丈夫把妻子看作世上唯一的好女人,這樣就一輩子稱心如意了。2、淫婦的丈夫盡避不知道妻子不貞,自己也沒有過錯,他既不知情,也無責任,他丟臉卻是千該萬該。3、忠心的臣仆該把真情照實報告主人,既不加油添醬地討

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          求堂吉柯德好段落

          閱讀(403)

          重重疊疊的高山,看不見一個村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個靠著一個,沉睡著不知幾千萬年了,從來有驚醒它們的夢,從來沒有人敢深入它們的心臟,就是那最愛冒險的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛

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          專制和民主有什么區別

          閱讀(2434)

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          如果專制不是建立在民主的基礎上的話,必會遭到反抗,那么政權可能會被推翻,統治者將會失去專制的對象,無法再繼續專制。所以民主是專制的基礎。另一方面,民主就帶有言論思想的自由(相對的)。民眾對待同一事物將會有不同的思想,不同的政見。但是統

          散文

          中國歷史上經歷挫折后成功的偉人

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          挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯

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          春秋戰國時代的歷史散文向什么方向發展

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          問的有點籠統了,不太清楚你指的是散文的哪個方面?是文體?還是內容?其實孟子的《五千言》,或者就叫《孟子》就是一部以歷史為依據的散文集。多是一些歷史小故事,文章也都非常短,但其本身蘊含著豐富的哲理。春秋戰國時期好像很少有抒發感情的散文

          散文

          什么是春秋戰國時期的歷史散文

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          首先說明歷史散文的含義,它是相對于諸子百家的哲理散文而言,哲理散文以論理論辯為主,不專記人記事;歷史散文則是專門記述歷史事件的演化為主。最早的歷史散文是《尚書》,是商周記言史料的匯編。后來陸續出現《春秋》、《左傳》、《國語》、《

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          歷史上對張岱的評價

          閱讀(834)

          一個世界的熱鬧,一個人的夢作者:李敬澤1.張岱喜歡的事是:深深庭院,眼神波俏的丫環,繁花和少年,華麗的衣裳,駿馬奔跑的姿態,神奇的燈,煙花在幽藍的夜空中綻放;還有梨園歌舞,紫檀架上的古物,雪白的手破開金黃的橘子,新綠的茶葉在白水中緩緩展開,這些都是

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          初中作文素材積累摘抄歷史典故

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          吳泰伯吳泰伯是周文王的老伯父,吳泰伯兄弟三人,最小的就是王季歷,王季歷的兒子就是周文王。吳泰伯三兄弟的父親太王,很喜歡這個小孫,說他將來大了有用,到了太王有病,吳泰伯對他的二弟仲雍說:“我們跑了吧,我們跑了,父親可以把王位讓給王弟,將來就可

          散文

          分析先秦諸子散文和歷史散文的特點

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          先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言,歷史散文主要是敘事的,諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰國策》《國語》等。《春秋》是孔子編訂的戰國最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年(前722)至哀公十

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