魯迅前期雜感收集在《墳》(注:魯迅自己曾把《墳》稱做論文集,其中一部分文章卻近于較長的雜感,他后來寫的便不再區分,一律收入雜感集中)。
《墳》貫穿著“五四”精神——民主與科學的要求和徹底的反帝反封建精神。
《墳》中部分雜感,鋒芒直指激烈的政治斗爭。
“因為這雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血而寫的。”《墳》中雜感藝術特色鮮明——氣勢跌宕,層層深入,收放自如。
轉載請注明出處華閱文章網 » 魯迅寫的《墳》的大概內容
魯迅前期雜感收集在《墳》(注:魯迅自己曾把《墳》稱做論文集,其中一部分文章卻近于較長的雜感,他后來寫的便不再區分,一律收入雜感集中)。
《墳》貫穿著“五四”精神——民主與科學的要求和徹底的反帝反封建精神。
《墳》中部分雜感,鋒芒直指激烈的政治斗爭。
“因為這雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血而寫的。”《墳》中雜感藝術特色鮮明——氣勢跌宕,層層深入,收放自如。
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中庸太太提起筆來,取精神文明精髓,作明哲保身大吉大利格言二句云:中學為體西學用,不薄今人愛古人。——《華蓋集·論辯的魂靈》人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。——《而已集·小雜感》我們目下的當
1.學習人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。——歌德人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學習!學習!!!——高爾基學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲學習是勞動,是充
方言全集如下:昨天:咧裂個今天:今兒個前天:前上個兒中午:晌活下午:后半天兒昨晚:咧個黑屆后天-過了明兒太陽落山:老爺兒下氣咧你干啥去?你望哪兒氣愛?吃了嗎?吃咧麥何時動身?繩么時后兒走歪我們:難們你們:擬們哭:啼忽打:揍學生:銷生小孩:小人兒們叔叔:首首
《勸學》是戰國時期杰出的思想家荀況的上乘之作。顧名思義,勸學,即勸勉、鼓勵學習。這篇寫于兩千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。一提到“學”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“
培根的讀書名言:1、讀書能給人樂趣、文雅和能力。2、讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權衡和思考。3、有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。4、讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。記憶,對于積累知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。
修羅道,六道輪回中三善道的最末一道(三善道:天道,人道,修羅道,三惡道略)。佛家在講修羅道的時候常常會提到一點傲慢心。就是說你修十善(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不兩舌,不惡口,不綺語,不貪欲,不嗔恚,不邪見),但是你有傲慢心,那么你會到修羅道。當然了這
“中國書雖有勸人入世的話,也多是僵尸的樂觀,外國書即使是頹唐和厭世的,但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不看中國書,多看外國書。”(魯迅《華蓋集·青年必讀書》)所謂中國的歷史,就是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸
我只有一部分,是我們老師發的:《一個文官的死》:契訶夫完全沒有對小文官切爾維亞科夫作外部形象的描寫。切爾維亞科夫唯唯諾諾、膽小怕事的小人物性格,以及他的惶惶不可終日的心理狀態,是通過人物本身的性格化動作加以展示的。小說的幽默色
從結構上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會.即一是說明的部分,二是要有根據評價作品
第九十三回李逵夢鬧天池宋江兵分兩路話說鈕文忠見蓋州已失,只得奔走出城,與同于玉麟,郭信,盛本,桑英保護而行,正撞著李逵,魯智深,領步兵截住去路。李逵高叫道:“俺奉宋先鋒將令,等候你這夥敗撮鳥多時了!”輪雙斧殺來,手起斧落,早把郭信,桑英砍翻。鈕文
作者巧妙地創設一個充滿愛、充滿神秘的的童話世界。在這里,孩子對云端、對波浪充滿了無限的向往,但是,這個孩子又對媽媽有無限的依戀。在這兩者之間,聰明的他想了一個兩全其美的“一件比這個更好的游戲”:他要媽媽做月亮,自己做云;媽媽做陌生的
女一心不在焉的走在路上,心里不知道在想著什么,好似在夢游一般。“哎呦!”女一只覺得額頭撞到了軟軟的東西,優雅的用手把卷發屢屢平,抬起頭——只見一位帥氣的陽光男孩,白皙如玉緊繃著的皮膚在半透明的襯衫下若隱若現,那帥氣,不,應該說是接近妖嬈
青春我一直以為,我活不過十八歲。反正變成大人,一點都不好。你再也不能賴床,不能光明正大玩你心愛的玩具,更不能把不喜歡的責任推卸掉。最重要的是,你再也無法擁有純真的笑容;因為大人,真的很骯臟.....青春,到底是什麼?是盡情恣意揮灑自我的歲月?
中庸太太提起筆來,取精神文明精髓,作明哲保身大吉大利格言二句云:中學為體西學用,不薄今人愛古人。——《華蓋集·論辯的魂靈》人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。——《而已集·小雜感》我們目下的當
《狗貓鼠》——通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況,也正因為那時,發現了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態
魯迅簡介[編輯本段]魯迅(1881-1936),清光緒七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省紹興府會稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樟壽,號豫山,后改名為周樹人,改字樟壽,號豫才。至三十八歲,始用“魯迅”為筆名,是中國的文學家、思想家和無產階級革命家,魯迅
《泰戈爾詩選》這本書是泰戈爾在得到諾貝爾文學獎后,曾就他所創作的孟加拉文的詩歌,陸續挑選他最喜歡的詩篇,親自譯成英文,推薦給世界的讀者,堪稱泰翁的“自選集”。吳巖先生在70歲退休后的15年反復研究推敲,把這10卷陸續譯出仔細修改,并經資深
《萵苣姑娘》的故事講的是:有一對夫妻偷了巫婆的萵苣,受到了懲罰——他們剛出生的女兒被巫婆帶走,關在塔樓里。巫婆給女孩起了個名字叫萵苣姑娘。每次巫婆都讓萵苣放下長發爬到塔樓上,這個秘密被王子發現了,他用同樣的方法見到了萵苣還愛上了
好詞好句:豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。(魯迅·悼楊銓)寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(魯迅·自題小像)血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅·無題)橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅·自嘲)度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(魯迅
魯迅雜文精選讀后感魯訊的年代,對于我們來說,比較遙遠,也難以解釋。他寫的文章,思想深邃,語言犀利,有責任感,民族感。在這個忙碌的時代,能夠靜下心來品讀魯訊的文章,也是一件快樂的事。讀書雜談讀書雜談,這是魯迅在知用中學一篇演講,主要講的是,作為
讀《魯迅雜文精選》,我沒有潛心研究魯迅寫雜文的藝術手法,而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無拘無束、實話實說的豪放性情所感染了。有什么寫什么,是他寫作的最大特點——真。這是喚醒舊中國正昏昏沉睡的文學志士的良藥,是把掩蓋真相的