讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。
在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。
記憶,對于積累知識是重要的,但是不能迷信記憶。
列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。
俗話說:“最淡的墨水,也勝過最強的記憶。”所以,俄國文學家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。
書讀多了,時間一長印象就不深了,模糊了,甚至遺忘了。
這是因為人的記憶力有限,而要讀的書是無窮的。
要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。
俗話說:"好記性不如爛筆頭."讀書筆記可以彌補腦力的不足,是記憶的貯存器。
讀書筆記怎么寫呢?寫讀書筆記通常會是學生最為頭疼的作業。
下面就說一下寫讀書筆記的方法:
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫法并不艱深,心得筆記中的讀后感有點麻煩,但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系,就會輕松拿下,因為讀后感不過就是一種議論文而矣。
我覺得以失敗告終,是因為你學而不用。
很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用,而讀書筆記屬日用文類,應即學即用。
你猜:一定要說到頭懸梁錐刺骨和螢囊映雪了吧?再不就要說書山有路學海無涯的話?總不至于說書中自有黃金屋書中自有顏如玉吧?你很聰明,并且對書敬畏而疏遠。
電視、卡通書和流行歌已經瓜分了你的心田,可我還想為書開墾出一畝三分地兒。
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。
古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。
常用的形式有:
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。
摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。
摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。
摘錄式筆記可分為:
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。
如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。
例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報?〈史學〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。
摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。
評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。
評注式筆記有下列幾種:
(1)書頭批注
書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。
就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。
這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。
提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。
提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
(3)提要
提要和提綱不同。
提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。
提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。
提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。
另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。
詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。
后人磨去姓名,改題夏言。
雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。
案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。
寥寥六十字,寫盡三態。
(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)
(5)補充原文讀書筆記
補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。
需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。
它有如下幾種:
(1)札記
札記也叫札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。
這種札記的形式是靈活多樣的。
可長可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。
讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。
寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。
作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學研究的范疇。
歸納小結:
記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。
通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到了知識,鍛煉了能力,更激發了學生的探索欲。
《昆蟲記》的英文名稱是《The Records about Insects》,是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。
它不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。
《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。
作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。
書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文,輕松詼諧的語調,向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。
因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現了作者的感情,同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。
楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。
還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關于昆蟲的進食、保護自己、交配、養育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細節。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發:我們應該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發揮自己的潛能。
哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。
那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。
這就是法布爾精神。
學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們可以學他的精神,去做好其他事情!
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。
故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。
由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。
第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。
第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。
第八、九章是第四個單元。
方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。
以下是一篇圍城讀書筆記:
當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。
遙望,不知哪兒還有光明。
只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。
方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。
我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。
于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。
十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自己會如何如何。
那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。
沒有責任的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。
其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。
仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。
鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
只不過三年后,當我面對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。
不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。
過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。
少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。
鴻漸的身邊曾留有過 鮑 小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過 蘇 小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏 唐 小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學會了妥協。
在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。
鴻漸有點累了,于是他選擇躺在 孫 小姐這張柔順的躺椅上休息一下。
父母親的生活,我一直是不甚贊同的。
沒有“非你不娶,非你不嫁”的愛情,沒有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。
鴻漸覺得自己很無能,總認為自己是一場悲劇的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。
柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。
葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。
一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。
就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數“當當 當……”響了六下。
六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會同姑母和好到她廠里做事。
這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。
“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。
而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個最工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。
在全書的最后,方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。
就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。
擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。
書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。
因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。
但是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。
沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。
當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。
令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。
我那時真的無語了,我著實佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點沒變。
我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代,現在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。
他的閱歷以及知識實在是太高深了。
他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節,還有各國經常有的活動,英國首相,甚至德國飛機員……我想,錢鐘書還可以做一名思想家。
他在《圍城》中加入了許多自己的想法。
比如說在25頁中,自己寫了一個“女朋友”的概念,很像數學里的概念。
還有什么朋友之間的相處,科學家與科學的不同,中國人與西方人丑都有丑的區別等等。
從著,我明白了一個文學家不僅文學要好,各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》,我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。
在第3頁中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號轉移說話對象。
即“在國內念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣,能夠使文章更具有真實性。
最后,說一句題外話。
在讀《圍城》的時候,我欣喜地發現了一個現象:在261頁中,“鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆。
這時,我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙,這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到,夏老師在將語文閱讀試驗的時候,那里面有一篇文章叫《童年·童韻》,其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似,那時,夏老師就說,魯迅就像文學的導師一樣,我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結構、文字,都無愧于它的稱號。
尤其是以那個老古鐘作為文章的結束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯翩。
楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。
錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
我非常同意她的觀點,你們呢?希望你們都能讀一讀!
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