華閱文章網河水南徑北屈縣故城西，西四十里有風山。
風山西四十里，河南孟門山，與龍門相對。
《山海經》曰：“孟門之山，其上多金玉，其下多黃堊涅石。”《淮南子》曰：“龍門未辟，呂梁未鑿，河出孟門之上，大溢逆流，無有丘陵、高阜滅之，名曰洪水。
大禹疏通，謂之孟門。”故《穆天子傳》曰：“北發孟門九河之磴。”
孟門，即龍門之上口也。
實為河之巨阨，兼孟門津之名矣。
此石經始禹鑿，河中漱廣。
夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。
古之人有言，水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。
其水尚奔浪萬尋，懸流千丈，渾洪贔怒，鼓若山騰，浚波頹壘，迄于下口，方知《慎子》，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。
孟門山是出處有《水經注·河水》的散文類的酈道元著文言文，作者是酈道元。
其譯文如下：
河水南面經過北屈縣舊城西，西面四十里有風山，風山西面四十里，是河南孟門山。
《山海經》記載：孟門山，山上多金玉，山下多黃沙土和涅石。
《淮南子》記載：龍門未開辟，呂梁未鑿出，河水從孟門之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，沒有丘陵、高阜阻擋，稱之為洪水。
大禹疏通河道，稱之為孟門。
所以《穆天子傳》記載：北登孟門，是九河的斜坡。
孟門，就是龍門的入口。
實在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。
傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。
古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。”果然不錯！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。
河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時一種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下游而去。
我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。
【作者介紹】：酈道元在給《水經》作注過程中，十分注重實地考察和調查研究，同時還博覽了大量前人著作，查看了不少精確詳細的地圖。
據統計，酈道元寫《水經注》一共參閱了四百三十七種書籍。
經過長期艱苦的努力，酈道元終于完成了他的《水經注》這一名著。
《水經注》共四十卷（原書宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是經后人改編而成的），三十多萬字，是當時一部空前的地理學巨著。
它名義上是注釋《水經》，實際上是在《水經》基礎上的再創作。
全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多。
是我國最全面、最系統的綜合性地理著作。
該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
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