翠翠
翠翠天真善良、溫柔清純。
她和外公相依為命,對外公關心備至。
因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。
她愛上了儺送,感情純潔真摯。
節選部分以后,儺送遠去,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來,表現了她對愛的執著,是“美的化身”。
翠翠
翠翠天真善良、溫柔清純。
她和外公相依為命,對外公關心備至。
因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。
她愛上了儺送,感情純潔真摯。
節選部分以后,儺送遠去,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來,表現了她對愛的執著,是“美的化身”。
老船夫蒼老黝黑的臉上布滿皺紋,干癟褶皺的雙手上布滿老繭,身體還很硬朗,腿腳很穩健。每每早早的便起來,坐在渡船邊,點一鍋煙,悠然的聽著溪澗竹簧里的山歌癡癡的笑,便露出幾顆泛黃的牙,當對岸有人要渡河時,隨聲應合著,便在船梢敲打著煙桿,直起身,手握
渡船悠悠情愛涓涓——淺析《邊城》中的人性美中篇小說《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注:贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”“有意無意地回避尖銳的社會矛盾”;還有人認為文
過年了,過年了!今年的除夕夜我和爸爸媽媽在江西外婆家度過,我過得開心極了。夜幕降臨的時候,我們就開始吃團圓飯了。桌子上的飯菜很豐盛,有圓圓的鮹子,有綠綠的青菜,有黃黃的雞蛋……真是數不勝數啊!許多親戚朋友來到我們家吃團圓飯,我們圍著大桌
除夕,又稱大年夜、除夜、歲除,農歷歷法中指每年農歷全年最后一天,它與春節(正月初一)首尾相連,是一年之中人們除舊布新、祈福禳災的日子。“除夕”,在古代還有許多雅稱,如:除攤、除夜、逐除、歲除、大除、大盡等。【好詞】:歲歲如意恭喜發財財源
【好詞】:年年有余步步高升萬事大吉心想事成花好月圓圓圓滿滿恭喜發財財源滾滾舉國歡騰歲歲如意恭喜發財財源滾滾三羊開泰龍馬精神雙龍戲珠五福臨門福星高照錦上添花興高采烈歡呼雀躍張燈結彩繁弦急管喜氣洋洋歡天喜地舉國歡騰喜氣洋洋八
年年除夕,今又除夕。不知不覺,一年又過去了。時間真的是過的太快了。除夕夜總是最快樂的時光,你瞧:家家戶戶張燈結彩,燈火通明。大街小巷,爆竹聲聲,到處彌漫著濃濃的年味。再來看看我的除夕夜:桌子上擺滿了各種各樣的美食,一道道菜香彌漫在整個房
1.不忘初心,便是不忘最初的本真,不忘內心深處那雙纖塵不染的童眸,不忘流淌在血脈里靈動的童趣,不忘跳動在心房那一顆跳動不息的童心。在第一場雪還沒有來臨之前,讓我先與泛著童年氣息的雪景,做一次久別重逢吧!2.誰心里沒有故事,只是學會了控制
翠翠是個天真無邪、自然善良、情竇初開的少女。翠翠,是沈從文中篇小說《邊城》中的女主人公,是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄托。是作者傾注著“愛”與“美”的理想的藝術形象。對翠翠人物形象性格的分析:1.天真善良,聰明可愛。翠翠因
懷君屬秋夜,散步詠涼天”,也許,正是因為空氣中縈繞了一絲悲涼孤寂的氣息,才使得獨自漫步在秋涼之夜的詩人觸景傷情,不知天涯一方的友人,自經年一別后,還能否再見,抑或重聚時,彼此還是不是當年的模樣,也許,都會有所改變吧。然,無論怎樣,詩人內心深知,他
“翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便
1.站著(聞俊)你一生只選擇一種姿勢——站立。狂風襲來的時候,你不肯倒下;大雪壓頂的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬間,你不肯俯首;刀斧臨頭的黃昏,你不肯折腰。一棵樹,在歲月的長河中,書寫一段英雄的人生。茫茫大漠,一棵樹站起來,是一座豐碑;巍巍青山,千
1、往事難忘:開頭:在我的寫字臺上有一張十分溫馨、和諧的全家福醒目地立在那里。迄今還是十分新,因為那是我所珍惜的。結尾:雖然這事已過去了很久,但這張照片始終是我的愛物。它是我心靈的寄托,是我孤獨時的撫慰。2、一起走過的日子:開頭:歲月像
1、天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。——陸游(宋)2、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基(俄)3、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡4、所有的理論法則都依賴于實踐
走進花園,遠遠望去,只見桂花樹的葉子長的很茂盛,碧綠碧綠的,就像一把撐開的大傘;在走近一點兒,才看見黃色的小花兒像星星一樣,隱隱約約藏在綠葉間。我們來到樹底下,抬頭一看,嫩黃的小花已經擠滿枝頭。有的還是花骨朵,像米粒大小;有的已經綻開了,四片
老船夫蒼老黝黑的臉上布滿皺紋,干癟褶皺的雙手上布滿老繭,身體還很硬朗,腿腳很穩健。每每早早的便起來,坐在渡船邊,點一鍋煙,悠然的聽著溪澗竹簧里的山歌癡癡的笑,便露出幾顆泛黃的牙,當對岸有人要渡河時,隨聲應合著,便在船梢敲打著煙桿,直起身,手握
渡船悠悠情愛涓涓——淺析《邊城》中的人性美中篇小說《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注:贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”“有意無意地回避尖銳的社會矛盾”;還有人認為文
沙恭達羅作為印度古代下層婦女的代表,是世界文學史上塑造得極為成功的,屈指可數的婦女形象之一。沙恭達羅溫柔美麗,天生麗質,具有樸素的外表和自然美。“這個妙人兒即使穿的是樹皮衣裳仍然動人”,蜜蜂在花叢中采花釀蜜,竟數次往她粉臉上飛撲。
《沙恭達羅》全劇7幕,故事梗概:國王豆扇陀外出行獵,和凈修女沙恭達羅一見傾心,兩人遂以干闥婆的方式(不經父母之命,媒妁之言的自主婚姻)私自成婚。國王離開凈修林時留給她一只戒指作為信物。分別后,沙恭達羅思夫情切,無意中怠慢了仙人達羅婆娑。
吳用平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時看出王倫不容,用計使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉,和戴宗一起
《嬰寧》寫的是狐女嬰寧與王子服真誠相愛,并終于結成美滿婚姻的動人故事。表達了封建社會中青年人追求堅貞,純潔愛情的美好向往,也揭露和鞭撻了封建制度對人性的壓迫。作者反復用笑容對嬰寧進行了細膩深入的刻畫,塑造了一個個性鮮明的可愛動
《聊齋志異》是我國古代文言短篇小說的高峰。魯迅評價它說:“雖亦如當時同類之書,不外記神仙狐鬼精魅故事,然描寫委屈,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變換之狀,如在眼前,又或易調改弦,別敘畸人異行,出于幻域,頓入人間,偶述鎖聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一
一、《聊齋志異》嬰寧這個人物形象的寓意是——人性美的回歸。二、釋義:作者反復用笑容對嬰寧進行了細膩深入的刻畫,塑造了一個個性鮮明的可愛動人形象。鮮花在小說中有著很重要的作用,以大自然中美麗的鮮花來象征嬰寧的的美麗和純潔,以花襯