華閱文章網請問子路曾析冉有公西華侍坐的虛詞 ,實詞和特殊句式都是什么
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。
實詞包括名詞、動詞 形容詞 數詞 量詞 代詞 六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。
學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。 【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。
（少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。
文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句“。
者。也”、被動句的“為。
所。”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活。
主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
有人知道子路曾析冉有公西華侍坐的虛詞 ,實詞和特殊句式都是什么嗎
本文選自《論語·先進》，題目是后加的。
本文記述了孔子與四位弟子的一次談話。文中既 表 現了弟子們各自的志向和不同的性格，也表現了孔子對一些問題的看法和態度。
從中可以看 出孔子教育學生的目的和方法。 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐①。
子曰：“以吾一日長乎爾②，毋吾以也③。居則曰?④：‘不吾知也！’如或知爾⑤，則何以哉 ⑥？” 子路率爾而對曰⑦ ：“千乘之國⑧，攝乎大國之間⑨，加之以師旅⑩，因之以饑饉11。
由也為之，比及三年12，可使有勇13，且知方也14。”夫子哂之15。
“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十16，求也為之，比及三年，可使足 民。如其禮樂，以俟君子17。”
“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉18。宗廟之事19 ，如會同20，端章甫21，愿為小相焉22。”
“點，爾何如？”鼓瑟希23，鏗爾，舍瑟而作24，對曰：“異乎三子者之撰25。” 子曰：“何傷乎26？亦各言其志也27！” 曰：“莫春者，春服既成28，冠者五六人29，童子六七人，浴乎沂（yí）30，風乎舞雩 31，詠而歸32。”
夫子喟（kuì）然嘆曰：“吾與（yù）點也33！” 〔注釋〕 ①曾皙（xī）：名點。曾參的父親。
冉有：名求，字子有。公西華：名赤：字子華，公 西是復姓。
皆孔子弟子。侍坐：陪伴長者坐著。
②因為我比你們年紀大一些。以：因 為。
一日：一兩天，表示年歲大的一種謙虛說法。長（zhǎng）：年長。
乎：介詞，表示 比較。爾：你們。
③不要因為我而不敢講話了。以：因為。
④居：閑居，指平 時 。⑤或：無定代詞，有人。
⑥何以：用什么方法治理國家呢。⑦率爾： 輕率的樣子。
⑧千乘（shèng）之國：一千輛兵車的國家，指中等國家。⑨攝 ：夾。
⑩加之以師旅：以師旅加之，意思是把戰爭強加到它的頭上。師旅，古代軍 隊編制單位，五百人為一旅，二千五百人為一師。
這里指大國來犯的軍隊。11 因：繼，接著。
饑饉：荒年。《爾雅·釋天》：“谷不熟曰饑，菜不熟曰饉。”
12 比及：等到，到了。13 使有勇：使之有勇。
使國家的人民有勇。14方：方向，這里指道義的方向。
15哂（shěn）：微笑。 16方六七十：方形的一邊六七十里。
如：連詞，或者。下文“如會同”的“如 ”用法相同。
17如：至于。其：那些。
俟（sì）：等待。18焉 ：于是（此），指在這方面。
19宗廟之事：諸侯祭祀祖先的事。宗廟，祖廟 。
20會同：諸侯之間會盟和諸侯共同朝見天子一類的事。21端：古代用整幅布做的禮服，又叫玄端。
章甫：一種禮帽。端章甫，都用 作動詞，即穿著禮服，戴著禮帽。
22相（xiàng）：在祭祀或會盟時，主持贊禮和司儀的人。主持贊禮的分 大相和從相，公西華愿做小相，是謙詞。
23鼓瑟：彈瑟。瑟，古代一種弦樂器。
希：即“稀”。鼓瑟的聲音稀疏，說 明已近尾聲。
24鏗（kēng）爾：象聲詞，描寫推開瑟時的聲音。舍：這里是放下、推開 的意思。
作；起立25撰：才能，才干。26何傷：傷害什么，意思是有什么關系呢。
27亦：副詞。有“只不過”的意思。
28莫（mù）春：晚春，指三月。莫，即“暮”。
春服：春天穿的衣服，即夾 衣。已成：已經做好，這里有穿到身上的意思。
29冠（guàn）者：成年人。古時男子到了二十歲要行冠禮，表示已到成年 ，故用冠者表示成年人。
30沂：沂水。31風：吹風，乘涼，用作動詞。
舞雩（yù）：古時求雨的壇，在曲阜縣城東 南。32詠：唱歌。
33喟（kuì）然：長嘆的樣子。與（yù）同意，贊成。
三子者出，曾皙后①。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?②！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮③，其言不讓，是故哂之。
唯求則非邦也與 ④？安見方六七十如五六十而非邦也者⑤？唯赤則非邦也與? ⑥？” “宗廟會同，非諸侯而何⑦ ？赤也為之小，孰能為之大⑧？” 〔注釋〕 ①后：動詞，后出來。②也己矣：語氣詞連用，含有強調的語氣。
③禮： 儒家所提倡的禮儀制度。④難道冉求說的就不是治理國家嗎？唯：句首語氣詞。
求： 冉求。邦：國家。
⑤安：怎么。疑問代詞。
⑥難道公西赤說的就不是治理國家 嗎？赤，即公西華。⑦宗廟會同一類的事，不是諸侯國的事而又是什么呢？諸侯：指國 家。
意思是公西華做的也是國家的事。⑧為之小：給諸侯做小相。
為，動詞。之，代 詞，指代諸侯。
小，小相。大：大相。
