華閱文章網石灰吟字詞解釋
石灰吟
于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
[注釋]
若等閑：好像很平常。
--------------------------------------------------------------------------------[大意]
經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
--------------------------------------------------------------------------------
[簡析]
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
【石灰吟字詞意思和表達感情】
我是復制的答案 不過能夠涵蓋你的所有問題 《石灰吟》這是一首托物言志詩.作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情.經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣.即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間.這首詩的作者是明代詩人于謙.于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官.《石灰吟》是于謙17歲時寫的一首石灰的贊歌.通過對石灰制作過程的擬人化的描寫，表達了他不怕艱險、勇于犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向.這首同《詠煤炭》一樣，是借物言志之詩.句句是石灰，句句是人.前二句就石灰的特征說人，“若等閑”三字，抒發了作者在危難面前的大無畏精神.“碎骨粉身全不怕”，承第二句來，所以“全不怕”，由于有“若等閑”為之支柱.末句表示了丹心照汗青的高風亮節.后來為國難獻身，英勇犧牲的大節，此詩仿佛預先就表達了.語言明白，內涵深刻，其人與詩，兩垂不朽.《石灰吟》-作品賞析編輯本段詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神.首句寫開采石灰巖的艱難困苦，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然.“烈火焚燒”與“若等閑”鮮明對照，更襯托出石灰的頑強.后兩句石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及涌流高潔品格在人間的追求.詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力.首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”.“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石.加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑.第三句“粉身碎骨全不怕”.“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人.于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴.明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘.于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治.但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照.。
《墨梅》《竹石》《石灰吟》每個字的意思
只要留下充滿乾坤的清香之氣。
第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。
“烈火焚燒”，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，基礎牢固。
次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。 [注釋] 1，字克柔，英宗被俘。
于謙議立景帝. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說] 這是一首寓意深刻的題畫詩，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。 作為詠物詩，當然是指燒煉石灰石。
至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人，只留清氣滿乾坤。明英宗時，瓦剌入侵墨梅 作者： 王冕 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中。
首二句說竹子扎根破巖中. 《竹石》是一首題畫詩，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好。
于謙為官廉潔正直，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。明 于謙 為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
2. 咬定：比喻根扎得結實，像咬著不松口一樣，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑： 我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，任爾東西南北風，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在于處處以石灰自喻。 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山，曾平反冤獄。
[作者簡介] 鄭燮（音謝）（1693-1765）， 要留清白在人間。 [注釋] 若等閑：好像很平常。
[簡析] 這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻。
譯文：折磨。堅勁，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，號板橋：堅定強勁。 4，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
竹石 鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁。
3. 磨，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，救災賑荒，深受百姓愛戴。
《石灰吟》的重點字,重點詞,或問題比較大的短語的解釋
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。
若等閑：好像很平常。 清白：指高尚節操。
簡單的意思：石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來，用烈火焚燒也是件平常事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人間。
[簡析] 這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。
“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。
第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的“清白”的意思 。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
《墨梅》《竹石》《石灰吟》每個字的意思
墨梅
作者： 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
竹石
鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
[注釋]
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定：比喻根扎得結實，像咬著不松口一樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說]
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
[作者簡介]
鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。
明 于謙 為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
石灰吟
于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
[注釋]
若等閑：好像很平常。
[簡析]
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照
《石灰吟》的詩意50字
經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
表面看來，這首七絕只是詠物之作，即詩人運用白描之手法，突現出石灰不怕擊打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。可是，細細推敲，卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物，實為言志。
即運用擬人和借喻等手法，借石灰之口，一語雙關，表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
《石灰吟》的詩意50字
經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。表面看來，這首七絕只是詠物之作，即詩人運用白描之手法，突現出石灰不怕擊打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。可是，細細推敲，卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物，實為言志。即運用擬人和借喻等手法，借石灰之口，一語雙關，表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
轉載請注明出處華閱文章網 » 石灰吟所有的字詞句意思
