華閱文章網現代漢語中 句型和句式的名詞解釋
句型 [ jù xíng ]
按一定的標準劃分的句子類型。如根據語法結構可分為單句和復句，根據語調和感情色彩等可分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句等。
句式 [ jù shì ]
句子的結構形式。一個句子必須按照一定的模式來組織，這個模式稱為句式。比如排比句式，命令句式等等。共有：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略句、否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置、介詞賓語提前、定語后置、狀語后置、主語后置等。
現代漢語中什么是句式有多少種
1、【文言句式 】 與詞匯相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明： 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 2、【判斷句式 】 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1）、“。
。者，。
。也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記.了涉世家》） 2）、“。
。，。
。也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”
（《資治通鑒》） 3）、“。
者，。
。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。
如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》） 4）、“。
。者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策.齊策》） 3、【無標志判斷句】 文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
4、【被動句式 】 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”
（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的。 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受。
。于。
。”
的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”
（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見。
于。
。”表被動。
如：“秦城恐不可得，徒見欺。”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙。”
（同上）“暴見于王。”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”
（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為。
。所。
..。”表被動。
如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并。”（《資治通鑒》） 用“被”表被動。
如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。
如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
5、【倒裝句式】 （主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式： 1）、主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 2）、定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”
（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”（蘇軾《石鐘山記》）等。
應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。 3）、介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。
如：“青，取之于藍，而青于藍。”（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。
第二、介詞“以”組成的介賓短語，在。
現代漢語中什么是句式,常見的句式有哪些
句式一個句子必須按照一定的模式來組織，這個模式稱為句式。
比如排比句式，命令句式等等。共有：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略句、否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置、介詞賓語提前、定語后置、狀語后置、主語后置等。
1.判斷句：對事物有所肯定或有所否定的句子。可以分為兩個系列："……者，……也"系列和"乃、為"系列。
"……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判斷句最常見的格式，由此變化，就形成一個系列。廉頗者，趙之良將也。
（……者，……也文言判斷句，又常用"乃"、"為"、"即"、"則"、"是"、"非"來表示，構成又一個系列。當立者乃公子扶蘇。
2.被動句：被動句可分為兩大類：有形式標志的被動句和無形式標志的被動句。有形式標志的被動句：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？而君幸于趙王。
臣誠恐見欺于王而負趙。今不速往，恐為操所先。
身死人手，為天下笑。吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
無形式標志的被動句。沒有詞語標志，但從上下文意看，謂語和主語之間是支配和被支配的關系。
3.成分省略句。古今漢語都有成分省略，但又有所不同。
這不同又表現在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現代漢語習慣上不能省的古漢語也可省。⑴主語和謂語的省略。
如：永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；（蛇）以嚙人，（人）無御之者。[承前省主語]夫戰，勇氣也。
一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，……。[省謂語、主語]⑵修飾語和中心詞的省略。
如：吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]行一不義（事），殺一無罪（人），而得天下，不為也。
[中心詞的省略]⑶賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結構中的兼語。
如：（趙括）嘗與其父言兵事，（趙）奢不能難（之），然不謂（之）善。杞子自鄭使（人）告于秦。
鄭穆公使（人）視客館。⑷介詞和介詞賓語的省略。
如：死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰（于）河南，臣戰（于）河北。試與他蟲斗，（他）蟲盡靡。
又試之（以）雞，果如臣言。⑸分句的省略。
如：然力足以至焉，（而未至，）于人為可譏，而在己為有悔。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，（亦可致遠），功在不舍。
倒裝句1、 否定句中代詞賓語前置這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。
例如：《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉然而不王者，未之有也。《寡人之于國也》〈孟子〉句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。
（之，賓語提前的標志） 《師說》古之人不余欺也！ 《石鐘山記》蘇軾不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。《離騷》屈原東望愁泣，若不自勝。
《柳毅傳》李朝威見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視。《柳毅傳》李朝威是以后世無傳焉，臣未之聞也。
《齊桓晉文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉而良人未之知也。
《齊人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑問句中代詞賓語前置文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應理解為“操何”吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之于國也》〈孟子〉彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉彼且惡（何）乎待哉？ 《逍遙游》〈莊子〉沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標志） 《燭之武退秦師》〈左傳〉吾實為之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韓愈洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威無情郎安在？ 《柳毅傳》李朝威3、介詞賓語提前在現代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。
在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：噫！微斯人，吾誰與歸？《岳陽樓記》“誰與歸”應理解為“與誰歸”。
一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ 《觸龍說趙太后》〈戰國策〉不為者與不能者之形（情形），何以異？ 《齊桓晉文之事》〈孟子〉吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？ 《莊暴見孟子》〈孟子〉不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉余是以記之。《石鐘山記》蘇軾將子無怒，秋以為期。
《衛風·氓》〈詩經〉是以區區不能廢遠。《陳情表》李密是以君子遠庖廚也。
《齊桓晉文之事》〈孟子〉奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉4、特殊結構用"之"、"是"將賓語提前。前世不同教，何古之法？（效法哪一個古代）宋何罪之有？（宋國有什么罪過？）惟命是聽 （成語）惟利是圖 （成語）惟馬首是瞻 《馮婉貞》惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈惟你是問。
5、普通賓語前置在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。賓語前置總結文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，。
【文言文和現代漢語中的詞語和句式的區別是什么】
文言詞： 文言文中大多是單音詞，現代漢語一般是雙音詞.詞義沒有變化的合成現代的雙音詞就可以了，詞義有變化的按現代漢語的習慣譯成相應的雙音詞. 句式：文言文中省略現象是很常見的，承前省略，主語或賓語在前面的文字中一定出現過，更多的是介賓短語省略“介詞”或“賓語”：如“與燕督亢之地圖獻秦王，應為“……獻（于）秦王”.就是省略介詞. 判斷句：最典型的句式是“---者----也”句式.或單用“者”，單用“也”，“此---也.此乃----也，此則----也”等是最典型的判斷句.如.此則岳陽樓之大觀也. 陳勝者，陽城人也. 現代漢語中的“是”在文言文中多作指示代詞，晉代以后才出現判斷作用. 被動句：文言文中多用“見，為”表被動.如：徒見欺.譯為“白白的被欺負了.‘為’常與‘所’連用表被動.如；若屬皆且為所虜.譯為；你們都將被他俘虜了. 倒裝句；文言文中表處所，對象的介賓短語常出現在位于后面，現代漢語是在謂語前作狀語 .我們把這種現象稱作狀語后置.如；見燕使者咸陽宮.是，在咸陽宮召見燕國使者. 文言文中數量詞作定語常后置，且省略量詞.如；示之者三，年十二.。
