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曾子殺豬
曾子是孔子的學生。
有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。
曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。
”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。
現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。
于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報恩
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。
于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。
面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。
”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。
” 后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
中國古代誠信故事皇甫績守信求責
皇甫績是隋朝有名的大臣。
他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。
外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家里很富裕。
由于家里上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。
皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂里上學。
外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。
私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子里下棋。
一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。
大家都忘記做教師上午留的作業。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房里，狠狠地訓斥了一頓。
然后按照規矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。
于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。
不過，以后不能再犯這樣的錯誤。
不做功課，不學好本領，將來怎么能成大事？”
皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。
看到小皇甫績沒有被罰，心里都很高興。
可是，小皇甫績心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。
外公沒有責罰我，這是心疼我。
可是我自己不能放縱自己，應該也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。
表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。
皇甫績一本正經地說：“這是私塾里的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。
你們都按規矩受罰了，我也不能例外。
”
表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。
于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。
后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
以真誠為骨
其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。
一位老作家寫道：“寫文章以天地為心，以真誠為骨。
”他把真誠無散和為他寫作的準則，他把自己內心的真實感受呈現在讀者面前，但求無愧于讀者，更無愧于自己的良心。
現在有些人為了賺稿費，提高自己的知名度，擴大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。
這其實是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。
晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。
宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。
于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。
”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。
若我有錢，也早就參與宴游了。
”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。
五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。
有個漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。
待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。
漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。
不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是商人淹死了。
商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。
” （這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。
但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
李勉葬銀
李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，并且注意按照書上的要求去做。
時間長了，就成了習慣，培養出了誠信儒雅的君子風度。
他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財。
有一次，他出外學習，住在一家旅館里。
正好遇到一個準備進京趕考的書生，也住在那里。
兩人一見如故，于是經常在一起談論古今，討論學問，成了好朋友。
有一天，這位書生突然生病，臥床不起。
李勉連忙為他請來郎中，并且按照郎中的吩咐幫他煎藥，照看著他按時服藥。
一連好多天，李勉都細心照顧著病人的起居飲食等日常生活。
可是，那位書生的病不但沒有好轉，反而一天天地惡化下去了。
看著日漸虛弱的朋友，李勉非常著急，經常到附近的百姓家里尋找民間藥方，并且常常一個人跑到山上去挖藥店里買不到的草藥。
一天傍晚，李勉挖藥回來，先到朋友的房間，看見書生氣色似乎好了一些。
他心中一陣歡喜，關切地湊到床前問：“哥哥，感覺可好一些？”
書生說：“我想，我剩下的時間不多了，這可能是回光返照，臨終前兄弟還有一事相求。
”
李勉連忙安慰道：“哥哥別胡思亂想，今天你的氣色不是好多了么？只要靜心休養，不久就會好的。
哥哥不必客氣，有事請講。
”
書生說：“把我床下的小木箱拿出來，幫我打開。
”
李勉按照吩咐做了。
書生指著里面一個包袱說：“這些日子，多虧你無微不至的照顧。
這是一百兩銀子，本是趕考用的盤纏，現在用不著了。
我死后，麻煩你用部分銀子替我籌辦棺木，將我安葬，其余的都奉送給你，算我的一點心意，請千萬要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會安寧的。
”
李勉為了使書生安心，只好答應收下銀子。
第二天清晨，書生真的去世了。
李勉遵照他的遺愿，買來棺木，精心為他料理后事。
剩下了許多銀子，李勉一點也沒有動用，而是仔細包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，書生的家屬接下李勉報喪的書信后趕到客棧。
他們移出棺木后，發現了陪葬的銀子。
都很吃驚。
了解到銀子的來歷后，大家都被李勉的誠實守信不貪財的高尚品行所感動。
后來李勉在朝廷做了大官，他仍然廉潔自律，誠信自守，深受百姓的愛戴，在文武百官中也是德高望重。
梁國志教子
梁國志是清朝乾隆年間人，他從小就聰明好學。
可是他家里很窮，父親想讓他放棄學業，做些小生意來養家糊口。
梁國志為此苦苦哀求父親，讓他再讀幾年書。
街坊鄰居見了，也覺得梁國志不讀書太可惜了，就幫著說情，有的還愿意幫他出學費。
父親也盼著將來兒子能有些出息，家里日子就好過了。
于是就答應讓他繼續學習。
村子里的鄉親們都是忠厚老實的人，心腸很好；雖然都不富裕，還是經常幫助貧困的梁家。
全村的人都盼望著梁國志將來能出息，好給他們村子爭爭光。
小國志知道，自己一定不能幸負鄉親們的期望，學習也就更加努力了。
由于梁國志從小就在這樣一個和諧友好的環境下成長，他從小就形成了善良、誠實、正直的品格。
公元1741年，年僅十七歲的梁國志就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。
梁國志在朝廷當了官以后，不忘家鄉父老，經常用自己的俸銀為鄉親們辦事。
無論在哪里當官司，他都替老百姓著想，受到老百姓的好評。
梁國志不但學問高，人品好，而且還擅長書畫，誰要是得到的書畫作品，都當做寶貝收藏起來。
他的兒子受他的感染，很小的時候就對書畫產生了興趣，吵著讓梁國志教他畫畫兒。
一天，兒子又拿著畫筆來找父親，還弄得滿臉都是墨汁。
梁國志見了就想笑，幫兒子擦了擦臉，然后語重心長地對兒子說：“學作畫之前，要先學會做人，沒有人格的永遠也不會成為優秀的書畫家。
”
兒子抬起幼稚的小臉，很疑惑地問爸爸：“畫畫兒就畫畫兒唄，和做人有什么關系？”
梁國志說：“一個真正的畫家，是用心在畫，而不是用筆在畫。
如果你是一個誠實、正直的君子，你的畫也就會充滿正氣，讓人一看就覺得充滿靈氣。
”
兒子眨眨眼睛，好像還不是很懂，于是梁國志就講了宋朝有大奸臣秦檜的例子。
他說：“秦檜其實是一個很有才華的人，他的書法相當好，可他是歷史上有名的奸臣，品行十分惡劣。
他死了以后，人們一聽到他的名字就咬牙切齒地罵他，沒有人愿意收藏他當時留下的書法作品，都認為留著他的字會帶來災難，他的作品不是被撕毀后仍到糞坑里就是讓人用火燒掉。
他的字現在留下的已經很少了，人們討厭他的字其實是討厭他這個人。
”
兒子點點頭，好像聽明白。
梁國志又說：“誠信是做人的第一步，不說謊話、講信用的人，才會挺起胸脯光明磊落地作人。
”
兒子聽了，牢記父親的教導，一生堅守誠信的品格，后來他真的成了當時很受人尊敬的著名畫家。
追問
能不能分的細一點兒
比如:誠信使人成功
在嗎
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