華閱文章網1.佛家的修持心咒,真能修得正果嗎
正果這是倆個意思，你可以理解為；正因，正果，所為有因就有果，有果就有因，學佛，修道，的人是靠愿力修行而，得到正果，愿力修行就是正因也叫佛愿因，修行佛道的眾生，不管是持咒還是念佛或者是誦經，你只要達到一心不亂，無顛倒無分別無執著，但是這個；達到；是建立在你修行愿力上的，也就是說你心愿量有多大，成就就有多大，佛不會騙每一個眾生的，即所謂；生佛不二；是平等的。
不修行佛道的眾生，那個果報，可不是正果，他是善惡因得果報而產生業力，即是造善因得善果，造惡因得惡果，所謂善惡業力控制神識，而達不到感性與理性的平衡，神識受無明束縛，脫離不了輪回。
2.誰能提供一些佛家的簡短的清心咒或安神咒之類的咒語
道教八大神咒。
凈心神咒
太上臺星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無喪傾。如律令。
凈口神咒
丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，道氣常存。如律令。
凈身神咒
靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，對仗紛紜。朱雀玄武，侍衛我真。如律令.
安土地神咒
元始安鎮，普告萬靈。岳瀆真官，土地祗靈。左社右稷，不得妄驚。回向正道，內外澄清。各安方位，備守壇（家）庭。太上有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。
凈天地神咒
天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅達那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五岳，八海知聞；魔王束手，侍衛我軒；兇穢消散，道炁常存。如律令。
金光神咒
天地玄宗，萬氣本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。如律令。
祝香神咒
道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。
（一說：“弟子關告，逕達九天。”）
玄蘊咒
云篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按筆乃書。以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沉疴能自痊，塵勞溺可扶，幽冥將有賴，由是升仙都。
3.我想要完整的佛學咒語
可以先修六字大明咒----嗡嘛呢唄美吽（OM MANI PADMEHUM）。
修持六字大明咒之功德及方法——頂果欽哲仁波切 開示 證悟者的心要寶藏---持誦六字大明咒之功德！ 節 要 摘 錄 觀世音菩薩是一位完全證悟的佛，為了利益眾生而示現菩薩身。諸佛的本性同一，其悲心的化現便是觀世音菩薩。
既是諸佛悲心的化現，觀世音菩薩也是一切諸佛菩薩的本源，因為慈悲是證悟成佛的最根本，觀世音菩薩便是悲心的本尊形相。觀世音是佛，觀世音是法，觀世音是僧；觀世音是上師，觀世音是本尊，觀世音是空行；觀世音是法身，觀世音是報身，觀世音是化身；觀世音是阿彌陀佛，觀世音是蓮師，觀世音是圣救度母（AryaTara）；總之，觀世音菩薩即是我們的根本上師。
如同百川匯流于一座橋下，觀世音菩薩是諸佛的總集。接受他的加持，就是接受諸佛的加持；了悟他的本性，就是了悟諸佛的本性。
在此黑暗時代，觀世音菩薩化現為蓮師。由于他發愿要特別利益這個時代的眾生，其智慧、悲心和力量比其它任何諸佛還要迅速。
觀世音菩薩的化身無數：國王、善知識、凡夫、野生動物，甚至山、樹、橋等，任何能圓滿眾生需要的形相。即使是酷熱天氣里吹過的一陣涼風，或病痛中片刻的舒暢，都是觀世音菩薩悲心的顯現。
同樣地，觀世音菩薩的六字大明咒——嗡嘛呢唄美吽（OM MANI PADMEHUM），是諸佛慈悲智慧的音聲顯現。其中涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。
在眾多不同的咒語中，如明咒、陀羅尼咒（dharanis）、密咒，沒有一個比觀世音菩薩的六字大明咒更殊勝。持誦這個一般所稱嘛呢咒（mani）咒語的大利益，在佛經和密續中一再被提及。
據說，只持誦麻呢咒一遍，就等于誦念了佛陀所傳的十二分教。持誦六字大明咒及圓滿了菩薩的六度，并能穩固地杜絕任何投生六道的可能性。
這是個簡單的修法，容易了解，所有人都能修持，也包含了佛法的要義。如果你把麻呢咒當作快樂與痛苦時的皈依處，那么觀世音菩薩將一直與你同在。
你將不假造作地愈來愈虔誠，自然升起對大乘之道的所有了悟。 根據《寶篋經》（Karandavyuha-sutra）的記載，持誦一億遍嘛呢咒，你身上無數的活有機體將受到觀世音菩薩的加持；在死后，即使是尸體荼毘的煙，都能保護吸入者免于轉生三惡道。
縱使是此咒的某字——嗡、嘛或呢，都具有不可思議的力量，能加持并使眾生解脫。據說，佛擁有超越任何眾生的非凡能力，像是能正確說出連續下了十二年的暴風雨里共有多少雨滴，但即使是佛，也無法完全述說持誦一遍嘛呢咒所產生的功德。
如果佛開始做這般闡述，即便將地球上的森林都制成紙，也不夠寫盡其中最微小部分的功德。 世界上沒有任何事物能真正嚇退死神，但觀世音菩薩悲心的溫暖光亮，卻能完全袪除任何人在死神逼近時所趕到的畏懼。
這即是所謂的「無欺皈依處」。觀世音菩薩完全不受輪回束縛，隨時都在幫助眾生，連最為細的動作——一手勢、一眨眼，都具有幫我們自輪回中解脫的力量。
當我們借持誦嘛呢咒來向他祈求時，不應該認為他在遙遠的凈土而聽不見，因為觀世音菩薩永遠在對他有信心的人身邊。我們由于自身的障礙，無法到阿彌陀佛極樂凈土的普陀山親見觀世音菩薩。
事實上，他的悲心不舍棄任何眾生，他不斷化現為最能利益眾生的任何形相，尤其是化身為偉大的善知識。所以我們應該堅信觀世音菩薩是無上的救怙主，他將解脫到示顯給一切眾生，實際上就是我們的根本上師。
觀世音菩薩悲心的甘霖無分別地遍灑在眾生界。但幸福的作物不會生長在信心種子枯萎的地方。
缺乏信心，就是在他加持的暖陽下自我封閉，好比將自己關在暗室中。假如你有信心，在你與觀世音菩薩的加持之間，就沒有距離和遲滯。
六字大明咒是觀世音菩薩的精髓，是菩薩六度的咒語形式。當你持誦此咒時，六波羅蜜多會自然生起，行菩提心也同時達成。
一切佛經、密續的至高修行，都可濃縮為對上師的虔誠心，這些法教也盡攝于持誦嘛呢咒的修行中。牢記對上師的虔誠心，是一切證悟之源；而上師瑜伽的精髓——也就是將你的心與觀世音菩薩的本性融合為一，是一切修持中最深奧的。
請持誦六字大明咒。 金剛語 念誦修法降咒皆戲論； 融攝一切六字即法音。
一切音聲無異觀世音； 聲空不二如咒誦嘛呢。 咒語是金剛乘修行的要素之一。
咒語是梵文，在聲音的范疇里，其重要性等同于形相范疇的本尊觀想。有許多不同類別的咒語，包括明咒、密咒、陀羅尼咒，也有近修咒（mantras ofapproach）、成就咒、成就四種事業咒。
但沒有任何咒語被認為勝過嘛呢咒。它不僅包括了所有咒的功用，也涵蓋了其它咒所有的力量和加持。
如偉大的噶瑪恰美（Karma Chagme） 等過去博學的圣哲們，無法在佛經中找到任何一個咒比嘛呢咒更具利益、更精要、更容易修行，所以他們將嘛呢咒當作主要修持。即使只聽聞嘛呢咒，便能夠從輪回中解脫。
例如，有個故事說： 五百條蟲正在一個惡臭不堪的坑里掙扎，觀世音菩薩有感于它們的痛苦，于是化身為一只金蜂，發出嘛呢咒的唵聲從坑上飛過，這些蟲一聽到六字大明咒的聲音，就完全解脫了痛苦而轉生天道。 嘛呢咒不是一串普通的字。
4.關于佛教心咒
念修佛教的六字大明咒（觀音心咒）實有不可思議之功德，祈禱一切佛菩薩之身語意功德事業五者。
《蓮花藏經》云：“若持圣觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，并能從中獲得解脫。”
《千手千眼經》云：“食物飲料若被下毒，至心持誦大悲觀音咒，則食此物反成勝妙天食。”
《十一面經》云：“若誦此咒，則被千眼垂視，千手救護。若以此咒加持水，則凡喝此水者，業障定得清凈。凡聽聞此咒者或被咒聲隨風所觸之人，亦能清凈業障。”
《六字大明咒經》云：“何人若誦若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病之損害，并能從中獲得解脫，清凈一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。”
轉載請注明出處華閱文章網 » 想修一個簡短的佛家心咒