華閱文章網1.蝴蝶泉名字的來歷
關于蝴蝶泉的由來，傳說在蒼山云弄峰下有一對男女青年，男的叫霞郎，女的叫霽姑，他倆深深相愛，常在泉邊約會對歌。
因霽姑的美貌被霸主虞王看中，就來搶親納妾。霞郎用計救出霽姑，虞王緊追不舍，他倆走投無路，雙雙跳人泉中，殉情而死，最后化為一雙蝴蝶，在泉上翩翩起舞，此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉。
這奇景，引來了無數瑰麗的詩篇，明代楊慎（蝴蝶戲珍珠花）一詩寫道：“漆園仙夢到綃官，栩栩輕煙裊裊風。九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。”
清代詩人沙深，在（上關蝴蝶泉）詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
1962年，郭沫若來游，聽當地同志介紹阿霽阿霞的愛情傳說，即興寫下了長達76行的（蝴蝶泉》。
2.“蝴蝶泉”的由來或是有什么傳說,典故嗎
蝴蝶泉在美麗的云南大理，原先被稱為無底潭。
潭邊住了一家姓張的農夫，父女倆相依為命。女兒雯姑勤勞善良、貌美如花，卻不幸被兇暴的俞王看上了。
俞王帶著他的狗腿子，一腳踢開張家的門，將張老漢打倒在地，把雯姑搶去做他的第八個妻子。 可是，雯姑并不貪圖榮華富貴，而且她早有了自己的心上人----霞郎，所以她寧死也不要做俞王的妻子。
俞王氣急敗壞，把雯姑吊了起來，想用肉刑來強迫她答應。到了夜晚，霞郎翻過高墻，將雯姑救了出去。
誰知，驚動了俞王府的看門狗，“汪汪”幾聲，把俞王叫醒了，他趕緊帶著狗和家丁追了上來。兩個相愛的人兒逃啊逃啊，逃到了無底潭邊時，俞王帶人包圍了他們。
雯姑和霞郎深情地注視著對方，相視一笑，緊緊擁抱著，縱身跳下了無底深潭。 第二天，無底潭的水突然翻滾起來，從潭心飛出來一對五彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶，互相追逐著翩翩起舞。
從此以后，無底潭就被人們稱作了“蝴蝶泉”。 =============================================================================關于蝴蝶泉的由來，傳說在蒼山云弄峰下有一對男女青年，男的叫霞郎，女的叫霽姑，他倆深深相愛，常在泉邊約會對歌。
因霽姑的美貌被霸主虞王看中，就來搶親納妾。霞郎用計救出霽姑，虞王緊追不舍，他倆走投無路，雙雙跳人泉中，殉情而死，最后化為一雙蝴蝶，在泉上翩翩起舞，此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉。
這奇景，引來了無數瑰麗的詩篇，明代楊慎（蝴蝶戲珍珠花）一詩寫道：“漆園仙夢到綃官，栩栩輕煙裊裊風。 九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。”
清代詩人沙深，在（上關蝴蝶泉）詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
1962年，郭沫若來游，聽當地同志介紹阿霽阿霞的愛情傳說，即興寫下了長達76行的（蝴蝶泉》詩，開始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來千萬數。 首尾連接數公尺，自樹下垂疑花序。
五彩繽紛勝似花，隨風飄搖朝復暮。蝶會游人多好奇，以物擊之散還聚。”
在敘述了這對青年的愛情悲劇后，寫道：“四方蝴蝶盡飛來，首尾聯作千秋舞。從此年年蝶會開，四月甘五年一度。
奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。低首自息來太遲，期以明春不再誤。
” 這兒還有蝴蝶泉邊“蝴蝶會”的奇景。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，形成令人驚嘆的奇觀。每年農歷四月中旬最為壯觀。
徐霞客在其游記中記述說：“泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。
又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
”相傳農歷四月十五日是霞郎和霽姑跳泉化蝶之日。因此，人們就把這天作為“蝴蝶會”期，屆時，白族男女青年身著盛裝，集于蝴蝶泉邊，唱歌跳舞，仿佛與蝴蝶比美，花叢中，樹蔭下，優美的歌聲此起彼落，一對對男女青年在傾訴衷腸，相互表達愛慕之情。
這天不僅白族青年游泉串會達二三萬人，還有很多中外游客，都慕名前來觀賞。 現在，蝴蝶泉公園，修有蝴蝶樓、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池。
詠蝶碑等，還栽培了大量的花木。過去因農村大量使用農藥，花木減少，氣候變異等，導致蝴蝶減少；近幾年生態逐漸恢復平衡，蝴蝶聚會與日俱增。
1985年12月還建立了蝴蝶標本館，游覽時如未遇蝴蝶會期，可去蝴蝶標本館參觀，也可領略五彩繽紛，大小各異的各種蝴蝶。 據說有的蝴蝶價值昂貴，如虎紋斑蝶（又名虎鳳蝶）一對價值上萬元。
3.誰能告訴我關于蝴蝶泉的傳說
大理蝴蝶泉的傳說 關于蝴蝶泉的由來，民間流傳著種種解釋和神奇有趣的故事。
其中有一個故事是： 蝴蝶泉原名無底潭，潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。 一天，父女倆上山砍柴，忽見一只受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊，呦呦哀叫。
不一會，一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情，請求不要殺死小鹿。
獵人名叫霞郎，他接受了雯姑的請求，即以小鹿相贈，并從藥囊中取出藥粉，為小鹿敷藥治傷。 雯姑對霞郎感激不盡。
此后，他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的"百蝶中"，作為愛情的信物送給霞郎。
誰知在大理城的虞王，對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕后，借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶，把她搶走。
張老爹上前救護，竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕莫慘狀，立即飛奔上山找到霞郎，咬著他的衣裳往山下拽。
霞郎來到無底潭邊，見了雯姑的遺信，他先安葬了老人，隨后便背上弓箭，騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜，霞郎救出了雯姑。
虞王發現后，急派總管率兵追來。 霞郎張弓搭箭，一箭射到倒一個追兵……無奈追兵人多勢眾，霞郎只得護著雯姑且戰且退，最后退到無底潭邊。
這時，霞郎的箭射完了，刀也砍斷了。在無路可逃時，霞郎雯姑相抱著躍入無底潭，小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。
說來也怪，就在他倆跳潭時，萬里晴天突然變為電閃雷鳴，下起暴雨，把虞王的總管和兵丁嚇跑了。 雨過天晴，鳥語花香，潭中飛起一對大彩蝶，隨后又飛出一只只彩蝶。
相傳，他們就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎貼身所帶的"百蝶葉"的蝴蝶變出的。 為紀念霞郎、雯姑，人們不但把無底潭改名蝴蝶泉，還在他倆跳潭殉情的歷四月十五這天，到泉邊憑吊，懷念這對堅強不屈的情人。
一對對情侶戀人，還在這天到泉邊聚會，唱調子，跳舞，傾訴愛意之情。四面八方的彩蝶，也在這天紛紛飛來泉邊相會，遂成大理的奇狀景觀之一。
4.蝴蝶泉有這么一個地方嗎
蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。
由于長期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡，行約半里，卻見一片綠蔭耀眼。
走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字。左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。
沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣于池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。池邊距地面約二三尺的地方有一粗可合抱的樹干，伸過泉上，池旁建有小，小坐生涼，十分清幽。
過泉后的圓形門，沿石階攀登而上，就到新建的六角翹“望誨亭”。登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見；山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨；洱水如鏡；北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫；右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。
這望海亭，確是觀“海”的好地方。 蝴蝶泉的景致美，這里一年一度的蝴蝶會更加引人。
每當春末夏初，農歷四月中旬，雨季未到之前，周圍田野莊稼收割將，田野較為干枯炎熱，相對之下，蝴蝶泉就更加顯得清涼濕潤，這時也恰好是蝴蝶交尾產卵的季節，這里成了遠近數十里蝴蝶**的極樂世界。 大量的蝴蝶，從四面八方，匯集在樹蔭下、花叢中，翩翩起舞，成千上萬只彩蝶，歡聚一處，使這里變得花團錦簇。
特別是在蝴蝶泉上，順著那倒垂水面的樹枝，無數蝴蝶，一只咬著一只的尾部，形成千百個蝶串，人來不驚，投石不散，構成令人驚嘆的奇觀。這奇景，引來了無數瑰麗的詩篇，明代楊慎《蝴蝶戲珍珠花》一詩寫道： 漆園仙夢到紹官，初期輕煙裘泉風。
九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。 清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道： 迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。
不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。 蝴蝶歡聚，人間盛會。
每當蝴蝶會期間，當地群眾，特別是青年男女，成群結隊，到此觀賞，久而久之，約定俗成，將農歷四月十五日蝴蝶最盛期，定為蝴蝶會。蝶會之名，漸傳漸遠，名聲愈來愈大。
屆時，不僅有當地群眾，還有附近各州縣的人；不僅有本省人，還有全國各地的游客，都慕名前來觀賞。 300多年前的徐霞客就曾說：“峽蝶泉之異，余聞之已久”，并在他的日記中寫道： 泉上大樹，當四月初，即發花如塊蝶，須翅擁然，與生 蝶無異3又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于 泉面，綻紛絡繹，五色煥然。
游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。 千萬只彩蝶聚會**這一奇麗的自然景色已經夠迷人的了，然而當地的白族人民，還給它附上一些神秘的傳說。
他們說：這些彩蝶是忠于愛情的古代白族青年男女變化而成；那蝴蝶泉，則是愛情的泉水；那棕棕作響的水聲，則是情人們的低聲絮語。 難怪蝴蝶會期間，會有那么多的青年男女來這里相會了。
1992年，郭沫若來游，聽當地同志介紹阿雯阿霞的愛情傳說，即興寫下了長達76行的《蝴蝶泉》詩，開始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來千萬數。首尾連接數公尺，自樹下垂疑花序。
、五彩繽紛勝似花，隨風飄搖朝復暮。蝶會游人多好奇，以物擊之散還聚。”
在敘述了這對青年的愛情悲劇后，寫道： 四方蝴蝶盡飛來，首尾聯作千秋舞。 從此年年蝶會開，四月二五年一度。
奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。 低首自息來太遲，期以明春不再誤。
令人惋惜的是，近數十年來，美麗的蝴蝶盛會，人們已很難看到，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。
如今，茨蓬已除，泉面樹干干枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛了。
5.云南：大理蝴蝶泉的傳說有哪些
離周城不到兩公里，在蒼山十九峰的第一峰云弄峰下，有一處蝴蝶泉，是大理白族的名勝景地。
凡到大理的游人，沒有不到那里一游的。 穿過一座鐫有郭沫若手書"蝴蝶泉"大字的大理石牌坊，就可見到在綠樹叢中，有一泓用大理石圍砌的泉池，池底汩汩地涌流著幾股清碧的泉水。
泉水清冽甘美，捧起一兩把泉水品嘗。為傳當地有譫曰："喝點蝶泉水，夠你萬年醉。
" 一棵古老的"蝴蝶樹"，從池上橫臥而過。每到春末夏初繁天滿樹時，各種形成狀的蝴蝶飛來這里聚會。
最奇異的是農歷四月十五這天，一串串蝴蝶，首尾相街，從樹上一直垂到泉池水面，隨風飄曳，五彩繽紛，蔚為奇觀。 關于蝴蝶泉的由來，民間流傳著種種解釋和神奇有趣的故事。
其中有一個故事是： 蝴蝶泉原名無底潭，潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天，父女倆上山砍柴，忽見一只受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊，呦呦哀叫。
不一會，一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情，請求不要殺死小鹿。
獵人名叫霞郎，他接受了雯姑的請求，即以小鹿相贈，并從藥囊中取出藥粉，為小鹿敷藥治傷。雯姑對霞郎感激不盡。
此后，他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的"百蝶中"，作為愛情的信物送給霞郎。
誰知在大理城的虞王，對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。 他求婚被拒絕后，借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶，把她搶走。
張老爹上前救護，竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕莫慘狀，立即飛奔上山找到霞郎，咬著他的衣裳往山下拽。
霞郎來到無底潭邊，見了雯姑的遺信，他先安葬了老人，隨后便背上弓箭，騎馬舉刀趕到虞王府。 趁著夜深人靜，霞郎救出了雯姑。
虞王發現后，急派總管率兵追來。霞郎張弓搭箭，一箭射到倒一個追兵……無奈追兵人多勢眾，霞郎只得護著雯姑且戰且退，最后退到無底潭邊。
這時，霞郎的箭射完了，刀也砍斷了。在無路可逃時，霞郎雯姑相抱著躍入無底潭，小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。
說來也怪，就在他倆跳潭時，萬里晴天突然變為電閃雷鳴，下起暴雨，把虞王的總管和兵丁嚇跑了。 雨過天晴，鳥語花香，潭中飛起一對大彩蝶，隨后又飛出一只只彩蝶。
相傳，他們就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎貼身所帶的"百蝶葉"的蝴蝶變出的。 為紀念霞郎、雯姑，人們不但把無底潭改名蝴蝶泉，還在他倆跳潭殉情的歷四月十五這天，到泉邊憑吊，懷念這對堅強不屈的情人。
一對對情侶戀人，還在這天到泉邊聚會，唱調子，跳舞，傾訴愛意之情。四面八方的彩蝶，也在這天紛紛飛來泉邊相會，遂成大理的奇狀景觀之一。
完成 丟棄。
6.蝴蝶泉因什么而得名呢
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。
它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客。蝴蝶泉，泉水清澈如鏡。
每年到蝴蝶會時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。
無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。 蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風光秀麗，泉水清澈，獨具天下罕見的奇觀（蝴蝶會）。
蝴蝶泉三絕 徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。 泉 首先是“泉”。
蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。 蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。
蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。 蝶 其次是“蝶”。
蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。 4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。
徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。” 著名詩人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。
一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。 蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。
如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。 樹 最后是“樹”。
蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木”的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。 蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。
詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。
望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見；山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨；洱水如鏡；北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫；右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。 這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
7.蝴蝶泉有什麼傳說
蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。
泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊濃蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏之交，特別是4月15日，蝴蝶樹散發著陣陣芳香，引來各種各樣的蝴蝶。
大批蝴蝶聚在泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝶，交尾相銜，倒掛蝴蝶樹上，形成無數蝶串，垂到水面，實乃世間一大奇觀。
中國著名作家郭沫若1961年游覽此地時，手書“蝴蝶泉”三個大字，鐫刻于泉邊的坊石之上。 關於蝴蝶泉的由來，當地群眾中有許多傳說。
其中一種說法是，很久以前潭邊有一條惡蟒，專食人畜。一天，兩位白族姑娘被惡蟒纏住，痛哭叫喊。
當地獵人杜朝選聽到后，殺死惡蟒，兩人為報救命之恩，執意要嫁與杜朝選為妻，杜朝選婉言謝絕。 於是，二位姑娘投潭而亡，杜朝選懊悔不已，隨即也跳入潭中，三人化為三只彩蝶，飛舞于潭邊。
各方蝴蝶飛來相聚，人們稱之為“蝴蝶會”。 虎跑泉，位於浙江杭州市西南大慈山白鶴峰下慧禪寺側院內，距杭州市區約5公里。
泉水晶瑩甘冽，居西湖諸泉之首，和龍井泉一起并譽為“天下第三泉”。 虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉的泉源景觀。
虎跑泉的得名，始於佛教神話傳說。虎跑所在的大慈山谷，自唐代以來即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍設置了大型雕塑《夢虎》，在泉池邊石龕內的石床上側身臥睡著一位高僧，神態安靜慈善，栩栩如生的兩只老虎正從石龕右側向入睡的高僧走來，形象亦十分生動逼真。
石雕前，清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山臨水，渾然天成，與層巒幽谷、茂林修竹的背景和諧融洽，使得虎跑這座由昔日湖上名？演變而成的山林公園。
虎跑泉是地下水流經巖石的節理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露，水質純凈，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適於飲用，具有相當醫療保健功用的優質天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉并稱“西湖雙絕”。
不因如此，虎跑泉水質純凈，表面張力特別大，向滿貯泉水的碗中逐一投入硬幣，只見碗中泉水高出碗口平面達三毫米卻仍不外溢。 今日虎跑泉，是西湖風景區集多重文化內涵於一地的山林公園。
全園以虎跑泉、溪為主脈，利用舊虎跑寺建筑遺構在泉池周圍及沿溪林壑、坡地等處設翠樾堂、羅漢亭、鐘樓、濟公殿、濟公傳說浮雕及茶室、餐館等。 虎跑夢泉也因此在新西湖十景評選時位列榜首。