華閱文章網1.謝飯的禱告詞是什么
愿上帝賜福給你和你的家人
在謝飯的事上，我們的主在世的時候，親自為我們作出了榜樣。因此，這是我們基督徒生活的傳統之一；但這應該是活水涌流而又源遠流長的傳統，不能是徒具儀式的遺傳。吃飯是我們肉身的大事之一，但卻又不是與我們靈性毫無關系的；應該承認，關系還是很大的。世界上為了吃飯，連靈魂也可以不要、連上帝也可以不要的蠢事，難道還少嗎？
天空的飛鳥，野地里的花，都值得我們去想想；對于飯桌上的飲食，一日三次接觸的飲食，難道不更值得我們去想想嗎？習而不察，往往會引出無數可悲的結果來。假冒為善的形式，不知所云的形式，倒不如沒有為好。但只要有真誠的內心，就可以廢去一切形式了嗎？當然，也沒有必要作那使飯菜涼透了的長篇謝飯禱告。當然，“父啊，謝謝禰，啊們！”也是真誠的謝飯禱告。但在飲水思源，吃飯感恩之際，將心有所感的話向天父陳述幾句，不也是無可非議的嗎？
保羅說：“受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的是作新造的人。”我們是不是也可以說：謝飯不謝飯的形式都無關緊要，要緊的是作新造的人呢？其實，在不妨礙別人的情況下，個人或者同是屬主的人，顯露出謝飯禱告的形式，一同在客觀條件許可的情況下，也未見得就不蒙父 神的悅納吧？！
我們凡事謝恩，我們也應該說合宜的話。因為“一句話說得合宜，就象金蘋果落在銀網子里！”讓我們隨著圣靈在我們內心深處的引導而行吧！鑒察人內心的主，也是看見我們心靈和誠實的！
2.請問謝飯的禱告詞是什么
1.健壯天父上帝啊，感謝禰賜給我們又一頓飲食！但更求禰賜給我們禰口里所出的話，來喂養我們的靈魂；使我們的身體和靈魂都健壯，使我們活得有成績、有進步、有光輝，好討禰的喜悅。
奉主的名禱告。阿門！2.相愛天父上帝啊，感謝禰使我們能安享禰的賞賜。
經上記著說：吃肥牛彼此相爭，倒不如吃蔬菜彼此相安。我們是生活在禰慈愛中的兒女，求禰使我們在禰的愛中學會彼此相愛，學會首先去愛別人；即使是在理直氣壯的時候，也不丟掉那神圣的、高尚的愛。
讓我們因看見撒但敗退于愛的面前而歡呼。奉耶穌的圣名禱告。
阿門！3.言語主耶穌啊，禰曾經說過，進口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。在我們懷著感謝的心情，領受這一頓飲食的時候，我們求禰教我們學會管住自己的舌頭，不出惡言，不說詭詐的話。
求禰教我們學會說合宜的話，說智慧的話，說造就人的話。求禰賜給我們一張清潔的、溫柔的而堅強的嘴巴。
奉禰永遠勝利的名字禱告。阿門！4.為饑餓者代求“出太陽照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人”的天父上帝啊，我們感謝禰。
因為我們就要吃飯，增添力量，繼續工作！在這個時候，我們想到這個世界上還有饑餓的人，有因貧窮而長期挨餓的，有因特殊情況而偶爾挨餓的；求禰不要掩面不顧禰手所造、比麻雀貴重萬倍的人，求禰使他們得享飽足。求禰使他們因饑餓而奮斗，卻不因饑餓而犯罪！奉主的圣名禱告。
阿門！5.青草地上主啊，你是我們的好牧人，我們必不至于缺乏！擺在我們面前的飲食就是證明。為此我們感謝禰。
正如羊吃飽了青草，還能在青草地上躺臥一樣，我們想念禰也必能為我們的身體和靈魂，預備豐富有余的飲食，使我們能滿有力量地緊跟禰的引導，行走義路。奉禰的名禱告。
阿門！6.樹皮草根天父啊，我們就要吃飯，而不是吃樹皮草根；感謝禰，贊美禰。 據我們回憶，禰從來沒有叫人以樹皮草根為食物的命令。
據我們推想，禰也絕不喜歡看見人們淪落到那樣悲慘的境地。在曠野中跟隨禰前進的成百萬選民，禰寧可賜給他們嗎哪，而決不叫他們去挖樹皮草根之類的東西來吃。
“吃草如牛”的，恰恰是尼布甲尼撒王。求禰使我們學會謙卑的倚靠禰。
奉主的名禱告。阿門！7.不以口腹為神主耶穌啊，感謝禰賞賜我們飲食。
求禰使我們牢牢記住：人活著不是單靠食物，人活著也不是為了食物，人的一生，更不能以口腹為神，可恥地去做他的奴隸。食物是為我們享用而預備的，我們并不是消化食物而被創造的。
我們這樣禱告，是奉禰榮耀的圣名。阿門！8.作工經上記著說：“不作工的，就不可吃飯。”
主啊，感謝禰賜給我們飲食，求禰使我們在吃的時候，沒有慚愧，卻有喜樂。主啊，禰知道我們的內心、我們的能力和我們的機會。
那些并非懶惰而一天只作了一小時工作的人，禰也格外施恩，給了他們一天所必須的飲食。我們決心不做懶惰的人。
奉禰公義而又慈愛的名禱告。阿門！9.五餅二魚主啊，我們所能向禰獻上的，微薄可憐，就象五餅二魚那樣，而這又并不是禰所缺少的。
但由于禰的悅納，禰就能使它成為五千人吃飽有余的食物。當我們感謝地領受這一頓飲食的時候，我們不愿意忘記自己應盡的本份，應作的努力。
禰的名是配得稱頌的！奉禰的名禱告。阿門！10.撒勒法的寡婦永遠為我們所贊美的天父上帝，在我們即將吃飯的時候，我們感謝贊美禰的大能的作為。
和僅有一把面、一點油的那位撒勒法寡婦相比，我們豐富得多了。她這個在人世間無所倚靠的人，又是處在嚴重的災荒之中，但為了禰的榮耀，為了禰的事工，為了禰的圣名，從“信、望、愛”出發，獻上了她的養身之物。
我們愿意學習她的榜樣。奉主配得榮耀的圣名禱告。
阿門！11.接待信實可靠的天父啊，我們現在安然地團聚在一起，領受這一頓飲食，也是領受禰的愛，也是領受禰所加添我們的心力，我們感謝禰。我們想到亞伯拉罕，他為禰“極美的大德”的緣故，竟是那么真誠地、熱情地、滿有信心地以美好的飲食接待那疲乏的客人，甚至還是不相識的客人。
對比之下，我們感到慚愧。求禰幫助我們更好地向他學習。
當我們也這樣被人接待的時候，求禰使我們不要忘了為他們向禰求福。奉我們的好牧人，耶穌的圣名禱告。
阿門！12.在主的翅膀下主耶穌啊，我們聚集在禰的翅膀下，平安喜樂地領受肉身的飲食，感謝禰的宏恩大愛。主，禰在世的時候，曾憂傷地嘆息說：“耶路撒冷啊，耶路撒冷！……我多次愿意聚集你的兒女，好象母雞把小雞聚集在她的翅膀下，只是你們不愿意！”親愛的主啊，禰知道我們是愿意的。
奉禰滿有慈愛的名禱告。阿門！13.一生之久永遠愛我們的天父啊！禰是我們的山寨、我們的磐石、我們的倚靠。
禰的怒氣不過是轉眼之間，禰的恩典乃是一生之久。我們為現在所領受的恩典感謝禰；我們也為所領受的一生之久的恩典感謝禰。
我們不完全的指望，有落空的時候。但經上記著說：“因為困苦人的指望，必不永遠落空。”
父啊，我們信這話，我們信心不足的時候，求禰加添。奉主耶穌的圣名禱告。
阿門！14.香氣主啊，食物擺在我們的面前，我們還沒有享用的時候，就已經先聞到了一陣香氣。這香氣，增加了我們的興趣和歡。
3.基督教謝飯禱告詞
上帝悅納的禱告
在模范禱告中，耶穌明確地稱上帝為我們的父親。沒錯，我們的創造主既不是冷漠無情的個體，也不是神秘莫測的力量，因此無需我們用喃喃咒語和宗教儀式來安撫他。相反，耶和華是慈愛的天父，他希望我們看出這一點，并且愛戴他。耶穌說：“我愛父親”。（約翰福音14:31）古代以色列一個先知也說：“耶和華啊……你是我們的父親。”（以賽亞書64:8）
我們怎樣才能親近天父耶和華呢？（雅各書4:8）人要彼此親近，就需彼此溝通，親近上帝也是這樣。上帝通過他的話語圣經向我們說話，并顯示他的作為、品格，以及他對人類所定的旨意；而我們就是借著禱告，懷著敬意對上帝說話。（提摩太后書3:16）我們的禱告應該是真心實意、發自肺腑的，而不是流于表面的例行公事。
請想想，在溫暖幸福的家庭里，一個健康聰慧的孩子是怎樣跟父母溝通的呢？他們會不會反反復復說同樣的話，甚至借助某些物品來計算說了多少遍？當然不會！相反，他們會跟父母談有意思的話，以尊重的態度表達心聲。
向上帝禱告就更該如此。真的，我們可以跟天父談及一切令我們憂慮的事情。腓立比書4:6,7說：“什么事都不要憂慮，只要凡事借著禱告和懇切祈求，連同感謝，把你們所請求的告訴上帝。這樣，上帝就必賜你們平安……[這種平安]可以守護你們的內心和頭腦。”當然，如果有些事情令我們焦慮不安，也許我們會常常禱告，但這跟反反復復地說相同的話并不一樣。（馬太福音7:7-11）
圣經記載了許多蒙上帝悅納的禱告，包括詩篇的經文和耶穌的禱告。（詩篇17和86篇的題記；路加福音10:21,22;22:40-44）你可以在約翰福音17章找到耶穌的一個禱告，何不抽點時間來讀讀。讀的時候，請留意耶穌如何向上帝傾心吐意。請也留意，這個禱告顯示耶穌深愛門徒，而不是只關心自己。他說：“圣潔的父親啊……求你看顧他們，不讓惡者得逞。”（約翰福音17:11,15）
耶穌的禱告有沒有半點死板和公式化呢？絕沒有！耶穌為我們樹立了多么好的榜樣啊！沒錯，人想親近上帝，就要確切地認識他。這樣，人就會受愛所推動，棄絕令上帝不悅的宗教習俗。耶和華對這樣做的人說：“我要做你們的父親，你們要做我的兒女。”（哥林多后書6:17,18）
警醒雜志*** 11/08 第 19 頁 上帝怎樣看用來崇拜的輔助物？ ***
4.為什么謝飯禱告（轉載）
飯前為何禱告？我們只是知道飯前禱告，但對好處沒有研究。今思考后分享給肢體，當我明白了后我傳福音更方便了。
首先，我要證明水有記憶信息的功能。兩盆水，對其中一盆放很美好信息，包括音樂、贊美、歌曲、默想祝福等。另一盆放很詛咒的話語，包括：噪音、咒罵、仇恨、內心發怨氣等。當結冰時，前一盆分子結構很規則，后一盆雜亂無章。科學家做了多次試驗沒有人能明白原因。用前一盆水養動物會很肥美，后一盆養動物會瘦小驚恐。這就是為何長壽村的人喝的是山泉水，是因為水從山頂流下來時經過了小鳥的歌唱、陽光的沐浴、微風的祝福、月光的明亮、彎彎曲曲纏綿不斷--這是祝福的信息！相反城市的人喝的水是處理的水，經過的路線是下水道、水廠的嘈雜、人急速的腳步、痛苦的扭曲、化學的處理、各種痛苦的來源，這里面存的是--沉重的信息。
其次，我要告訴肢體的是：水是唯一能以氣態、液態、固態三態在地球上同時存在的物質，是構成生命的重要元素。它的信息決定你的心理、生理、方向。水中的信息是水能起作用的關鍵，耶穌把水變成酒并沒有向水里加什么化學物質，水的結構改變在人對水的信心上，通過水能讓人產生遺傳、親人血液相容、觀察血液可知你的全身情況、信心的圣水能醫治一切的病痛、洗禮的水能讓你一生被圣靈充滿，神不會不管他的兒女，當你禱告時禱告詞能固定信息，禱告詞在飯里，這是神的賜予，是迦南美地的奶與蜜。
自然界所有的病嚴格來講都與水及飲食有密切關系。人生的保健不是保健品而應該是基本元素：水、空氣、米的保健--這是基本的保健。是上帝在創造世界時帶給我們的保健。
第三，飯前禱告的好處：1,
改變了飯內水和物質存儲的信息內容。當禱告時，神的祝福話語都是美好的信息，信息在禱告后進入飲食中而改變了你桌前的食物的性質，你在吃的是美好的嗎哪。2,
心里接近神、思想神的話語、神的智慧會給你在飯前先吃到了靈糧，飲食次序符合基督徒的原則。神是宇宙萬物的創造者，禱告后的飯及飯中水比一般的歌曲的飯有更大的向上的能量。3,
禱告使你能想到要萬事尊主為大，萬事依靠神，不會吃飯不香，睡覺不甜。只能越吃越香。當有好吃的食物時，弟兄姐妹不要忘記多禱告一下。因為是神的命令在改變物質信息。4,
弟兄姐妹們如果家庭堅持飯前禱告，你會看到和睦、親情、耶穌是你家之主的事實，你的后代從小就得到主的祝福。6,
當你在外人面前禱告謝飯時，你在擴充神的領地，讓你的朋友成為被神祝福的人，靈糧的喂養能讓他們早日歸向主。7,
當你自己單獨謝飯時，你會沒有孤單，你會感到神與你同在。他是無時無刻在你身邊的神，你吃完了飯后必將力上加力、恩上加恩。神的兒女們，當你吃飯時記住上面的好處，快快禱告！多多禱告！阿門
5.最長的餐前禱告詞是什么呢
感恩是基督徒的重要特征。飯前應禱告，稱為“謝飯”，為所得到的飲食向神獻上感恩。
*普遍用的：《贊美詩》中短歌第40首 “ 謝飯歌” 我們會食同心感謝，一粥一飯來處不易，上帝恩賜同胞汗血，歡喜領受為人服役。
*簡單扼要的：感謝主，是他賜我們食物，使我們活著。阿門！
*輕松的：“感謝主賜我今日食糧，求主讓在飯飯時別咽著，求主讓我飯飯后別打嗝（免得失態），求主叫我吃下去的東東都吸收，讓我長得健康英俊。阿門！
*還有：親愛的天父，感謝你賜下的陽光和雨露，使地上產出豐美的食物，也求你為我們潔凈這食物，禱告奉主耶穌基督的名，阿門！
《謝飯歌》
我們會食同心感謝
一粥一飯來處不易
上帝恩賜同胞汗血
歡喜領受為人服役
阿們
《謝飯歌》
誠心謝天父上帝
賜飲食養我身體
慈悲圣主耶主華
當稱頌哈利路亞！！！！
希望弟兄姊妹，在每頓飲食上都奉主的名
愿弟兄姊妹張口就有能力，舉手就有權柄！！！
奉主耶穌的名求，阿門！！！！
《謝飯歌》
一群童軍，
聚首一堂，
感謝上天，
賜我用糧。
謝飯歌
我們感謝上蒼 因上蒼對我好
他賜給我 生活所需
有陽光 雨水 和食物
我們真誠謝上蒼