華閱文章網1.古代家庭教育故事,如孔融讓梨孟母三遷曾子殺豬老漢粘蟬鹿乳奉親孟
臥冰求鯉
王祥字休征，瑯琊臨沂人。生性純孝。他從小死了親生母親，繼母朱氏又不慈愛，多次在他父親面前說他壞話。因此他從小失去了父愛，常常被叫去打掃牛棚。父母有病，他日夜照顧不得休息。有一次繼母一心想吃活魚，當時天氣寒冷，河面結冰，王祥脫下衣服，準備破冰去抓魚。
冰面自動破開，兩條鯉魚從水中躍出，王祥就把它們拿回家（做給母親吃）。繼母又想吃烤黃雀，又有幾十只黃雀飛進帳子里，他便拿去供奉繼母。同鄉人都感到驚奇而感嘆，以為是王祥的孝心感動了天地的緣故。
2.古代家庭教育的正面故事
一位年輕的母親帶著三歲的孩子，當孩子向母親說了一句話而母親沒有聽清楚時，這位母親馬上蹲下來，滿臉歉意地把孩子摟在懷里，撫摸著孩子的頭與面龐：“對不起，孩子，媽媽沒聽清楚你剛才說的話，希望你再說一遍。”孩子說需要喝水，這位母親再一次說：“對不起，孩子。”順手就從包里取出一瓶礦泉水，讓孩子自己打開。孩子要母親為他打開時，這位母親又面帶笑容地說：“孩子，這是你能做到的，還是自己動手打開吧。”
這位年輕母親的舉動，至少表現出四個方面的思想： 一是平等。她并沒有站著問孩子，而是蹲下來，讓自己的身體和孩子的身高持平。二是尊重。她兩次向孩子說對不起，一再向孩子道歉，而道歉正是出于對孩子的尊重。三是愛。在這種情況下，母親把孩子摟在懷里，還撫摸著孩子，之后，才和孩子對話，讓孩子享受到了只有母親才有的那種愛。四是原則。她讓孩子自己打開瓶蓋，在孩子拒絕時，她卻帶著笑容堅持了原則。其實，這也是對孩子在成長過程中學會生活自理權利的一種尊重，也會逐步減少孩子在生活上對母親的依賴。
這位母親的行為更深層的意義在于，讓孩子從小就從媽媽對自己的尊重中學會了什么是尊重。這樣的教育持續下去，孩子長大一號怎么會不尊重別人呢？
3.簡短的家庭教育小故事
一天.孩子放學后，在客廳里玩籃球，忽然，籃球打落書架上一個花瓶，“咚” 的一聲，花瓶重重地摔到地板上，瓶口摔掉一大塊。這不是擺設品，而是祖上傳下的波旁王朝時期的古董。
孩子慌忙把碎片用膠水粘起來，膽戰心驚地放回原位。
當天晚上，母親發現花瓶有些“變化”。吃晚餐時，她問孩子：“是不是你打碎了花瓶？”孩子靈機一動，說：“一只野貓從窗外跳進來，怎么也趕不走，它在客廳里上竄下跳，最后碰倒架子上的花瓶。”
母親很清楚，孩于在撒謊，每天上班前她把窗戶一扇扇關好，下班回來再打開。
母親不動聲色說：“是我疏忽了，沒有關好窗戶。”
就寢前，孩子在床上發現一張便條，母親讓他馬上到書房去。
看到孩子忐忑不安地推門進來，母親從抽屜里拿出一個盒子，把其中一塊巧克力遞給孩子：“這塊巧克力獎給你，因為你運用神奇的想象力，杜撰出一只會開窗戶的貓，以后，你一定可以寫出好看的偵探小說。”
接著，她又在孩子手里放了一塊巧克力：“這塊巧克力獎給你。因為你有杰出的修復能力，雖然用的是膠水，但是，裂縫黏合得幾乎完美無缺。不過，這是修復紙質物品的，修復花瓶不僅需要黏合力更強的膠水.而且需要更高的專業技術。明天，我們把花瓶拿到藝術家那里，看看他們是怎樣使一件工藝品完好如初的。”
母親又拿起第三塊巧克力，說：“最后一塊巧克力，代表我對你深深的歉意，作為母親，我不應該把花瓶放在容易摔落的地方，尤其是家里有一個熱衷體育的男孩子。希望你沒有被砸到或者嚇到。”
“媽媽我……”以后，孩子再也沒有撒過一次謊，每當他想撒謊時，三塊巧克力就會浮現在眼前。
這是一位多么睿智的法國母親呀！她用自己特別的方式，看似獎勵，實則卻嚴厲地懲罰了孩子的過錯，又保護了孩子的自尊心。細細體味，每一塊巧克力，每一句話語都蘊涵著這位母親獨到的教育見解和教育藝術，尤其是第三塊巧克力，以誠懇地向孩子檢討自己的疏忽的名義而獎勵給自己的孩子，讓孩子感受到母親對他無私的愛，則更讓我們這些做家長的自愧不如了。這位母親，獎勵給孩子的不僅僅是三塊巧克力，更是伴隨他一生的教育，教育他在以后的旅途里，誠實做人。
4.古代母親教育孩子的故事
孟母三遷 戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。
孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！ [譯文]：從前孟子的母親，選擇良好的環境居住，是為了讓孩子學好。
孩子不肯努力向學，就割斷織布機上的布來勸勉他。
5.70年代家庭教育小故事
面試 有個年輕人去參加一家公司的招聘面試。
面試地點在該公司大樓一樓。很快的，這年輕人便回答了主試人提出的所有問題。
最后，主試人讓他去10樓的老總辦公室進行最后的面試，還關照地說：“很抱歉，我們這棟樓的電梯今天壞了，所以只好辛苦你從樓梯上去了。” 年輕人爬到七樓。
在樓梯的轉角處，他看見一個頭發花白、一身勤雜工穿著的老人，正手提水桶吃力地也在上樓……他就上去接過了老人手中的水桶，說：“來，大爺，我來替你提吧。”“可是，我一直要提到十五樓，不影響你辦事嗎？”老人說。
“沒事，”年輕人毫不猶豫地回答，“我可以給你提到那兒后在辦自己的事。” 就這樣，年輕人提著水桶，與那老人一前一后地上著樓，到了10樓的時候，后邊的那個老人突然拍了拍年輕人的肩膀，說：“小伙子，祝賀你，你已經被本公司正式錄用了，我就是公司的老總”，老人繼續說，“別人都對我視而不見，所以我實在無法了解他們的為人，而你卻以你的愛心，明明白白地告訴了我你是一個怎樣的人！” 愛心是一個人從幼年時起就應當具有的，否則，會失去許許多多通向成功的機會。
啟示：一個人是否有愛心，是能否有發展前途的基礎。
6.古代偉人的父母教育孩子的事例
1、孟母三遷孟子，名柯。
戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。
孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。2、岳母刺字岳飛，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。
岳母促其回營抗敵，并在岳飛背上刺“精忠報國”四字，使其永以報國為志，終身報效祖國。3、曹操教子魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。
三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。
曹操教育孩子目標明確，他要培養的是治國平天下的萬乘之才。為了激勵孩子發憤學習，他曾頒布《諸兒令》：“兒雖小時見愛，而長大能善，必用之，吾非有二言也。
不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。”意思是說，兒子們小的時候，我都喜歡，但是長大了，我會量才而用，說到做到。
對部下，我不62616964757a686964616fe78988e69d8331333366303836偏心，對你們，我也公正，唯才是舉，最有才能的人，才配當我的接班人。曹丕“博聞強識，才藝兼備”，跟曹操重視家庭教育是分不開的。
4、司馬光教子司馬康，字公休，陜州夏縣（今屬山西）人。司馬光大哥司馬旦之子，后來過繼給司馬光為子。
司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。
當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣，認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法：讀書前，先要把書桌擦干凈，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。
在生活方面，司馬光節儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。
為了使兒子認識祟尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢痱，極力提倡節儉樸實。
他還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，表面上看來皆不是經國大事，然而，實質上是興家繁國之基業。司馬光關于“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。
在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今、為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。
5、畫荻教子歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，他的成就也離不開他母親的偉大教育。歐母是一位單親母親，她丈夫在兒子四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。
歐陽修父親在世時，家中經濟比較寬裕，可自從他去世后，家境便一落千丈，日漸貧寒，后來竟到了“房無一間，地無一壟”的地步。孤兒寡母在這樣的境況下生活，困難可想而知。
歐母是一個意志堅強的女人，她家窮志不窮，靠自己的辛勤勞動，將兒子養大，并用最原始的方式教歐陽修識字。這便是著名的“畫荻教子”：歐陽修五歲時，歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。
只是當時家里窮，家里沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦桿代替，然后在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。歐陽修在母親的悉心教導下，特別懂事，于是奮發圖強，學習成績優異，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中進士。
7.體現傳統家庭教育的典故
孟母三遷 孟子，名柯。
戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。
孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“。孟母三遷 孟子，名柯。
戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。
孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。王羲之教子習書法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。
他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”小獻之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。”獻之一回頭，原來父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。
掀到一個“大”字，父親現出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。” 獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難啊！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！” 獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。
后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。先天沒有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒有受到后天的教育，而一事無成的事例。傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業。
仲永長到五歲時， 不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并 且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗 族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才。
8.誰知道古代關于父母教育子女的經典故事
孟母三遷的故事
人們熟知的亞圣孟子，是春秋戰國時期的思想家、教育家，名叫孟軻（公元前372一前289）。他幼年調皮淘氣，后來刻苦求學，終于成為一名儒家學派的大學問家。晚年，他在《孟子題辭》中回憶自己的成長經歷時說："我的成人與'幼被慈母三遷之教'關系極大。"
孟軻是鄒國人，祖輩以農生為主，家境甚為貧寒。他家住在一個村落的邊上，附近是一片墳地。孟軻出于好奇，小時候常去墓間玩耍，看見人家埋葬死人，他就和一些小朋友學著樣子玩抬棺材、挖坑、哭號的游戲。盂母見此情景很擔心，認為這個地方對孩子成長不利，就搬了家。
孟家搬到城里的一條街上，附近是集市和商店，商人巨賈云集，一天到晚吆喝聲不斷。孟軻住在那里后，又和小朋友學起商人做買賣的游戲來。孟母感到這個地方對孩子的成長也不利，于是又決定搬家。
孟家第三次住的地方是一個學宮的旁邊。到這里來的除一些學生外，還有一些著名的學者。他們出出進進很有禮貌，早晚還會聽到朗朗的讀書聲。孟母高興地說："這個地方很好，有利于對孩子教育。"便定居在此。
盂軻住在這里，常到學宮旁看學生游戲，聽老師上課，學生朗讀，學習來往行人的禮貌動作，孟母看了十分高興。直到孟軻上學，孟母仍不放松對他進行教育。后來，孟軻終于成為著名學者。
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