華閱文章網1.孝心之星事跡主要材料
—— **小學“孝順之星”楊雨欣事跡材料
楊雨欣，女，10歲，**小學四（1）中隊長、英語科和數學科代表。她是個謙虛好學、品學兼優、全面發展的學生，同時也是個陽光的小女孩。她興趣廣泛，喜歡音樂、美術、書法、體育、舞蹈等。
與許多同齡的孩子一樣，楊雨欣生活在一個和睦的家庭里，在爸爸媽媽、爺爺奶奶的關心下健康地成長，也在老師們的呵護下快樂地成長。她有樂于助人的行為，有心存感恩的言行，在校是個孝敬師長、積極向上的好學生，在家是個孝敬父母、尊老愛幼的好孩子；在社會上還是一個遵紀守法、注重公德的小公民。
每次遇見老師、熟人或長輩，總能聽到楊雨欣甜甜的叫聲；看到鄰居的小弟弟，她總是開心地與他一起玩耍。有時跟爸爸媽媽一起出外游玩，吃剩的果皮紙屑，她總是細心地丟到垃圾桶中，附近沒有垃圾桶的，也從不亂丟；有好吃的，她總是爸爸一份，媽媽一份，再自己一份；有時，一起回家，看到爸爸媽媽拎的東西挺多的，她總是主動地幫爸爸媽媽拿東西。媽媽頸椎不好，經常頭痛，她看見媽媽不舒服了，主動給媽媽按摩，及時拿藥倒水。
孝敬長輩是中華民族的傳統美德，楊雨欣對爺爺奶奶十分孝敬，有什么好吃的，總是忘不了給他們，而且從來不頂撞他們。每次吃飯，她都要等大人們全都坐了下來，她才吃。一吃完飯，主動幫媽媽收拾碗筷……
“誠實守信，好好學習”是父母送給楊雨欣的生活準則。（）父母對她要求比較嚴格，但不是沒有原則的嚴格。楊雨欣對朋友比較真誠，雖然因為年齡小的原因，在某些時候還是有犯錯的時候，但是只要父母給她指出來后，她肯定會虛心接受。她說過，“爸爸媽媽批評自己的孩子，總是為孩子好的，如果不管自己的孩子，反而是害了孩子。” 楊雨欣為了實現父母的期望，在學校里也能好好學習。當父母因工作繁忙時，她就自己做早飯，以此來減輕父母的負擔。她時常會和父母在一起講個笑話，說說在學校的狀況，讓父母對她的學習放心。楊雨欣父母的同事，常常夸獎她，“真是個懂事，孝敬的孩子！”
楊雨欣在學校里是老師的小幫手，總 能幫 老師做一些力所能及的事，比如收拾清潔用具，維持班級紀律，收發作業本，輔導學習有困難的同學等等，雖然任務很簡單，但是她感覺：只要 能減輕 老師的負擔，便覺得很開心。
有句古語說得好：“百善孝為先。”從古到今，不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。今天，對孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必要做一番驚天動地的事情，只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到孩子對父母的孝敬之心。
2.關于孝德的短故事
1、埋兒奉母郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。
父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親二十四孝圖片來源--唐語磚雕死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。
"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。
2、扇枕溫衾黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。
少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃香"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。
著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。3、拾葚異器蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。
當時62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431366237正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。
" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。4、乳姑不怠崔山南，名管，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。
長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
5、臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。
繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
參考資料來源：百度百科-二十四孝故事。
3.孝德之星的作文500大全
孝德，是中國上下五千年的傳統道德，意思是：孝順的一種道德。
舊的三字經里面有句話說得好：香九齡，能溫席。這一小段說的意思是：有一個小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再給他的爸爸媽媽睡。
多么孝順父母的孩子！他才9歲，而且重點是他沒有受過什么良好的教育，我們自己想想，他為何如此孝順？
那我們再聽聽一個故事，是關于一個外國的年輕男子的故事。
從前有一個男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國的最西邊。
在那個小男孩16歲時，他去了美國的最東邊工作，小男孩只要一有時間就回家看看。
轉眼間，16歲的小男孩已經34歲了。
一天美國東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家里的電話，“爸，媽，我愛你們！”
但結果還是被壓死了，從此渺無音訊。
就連外國人都是那么愛自己的父母，作為世界文明古都的中國人，在中華文明五千年的歷史長河中以孝德為先而文明于世的中國人，又是如何體現出自己國家的這一份文化的精粹呢？
從每一個人開始上幼兒園時，就教中國古語：“百善以孝為先。”
可是有多少人做到了？身為一個中國人，連外國人都不如，你，還有臉嗎？
所以從現在起，你們挽回你們的過失還好，好好孝順還活著的長輩，珍惜現在的時間，和長輩多聊聊，挽回過失起碼可以讓我們認識到我們的錯誤。因此，請你們珍惜自己現在和長輩們所讀過的每分每秒，用心去陪伴他們度過人生中最后的時光，頤養天年，共享天倫之樂，要求的不是每天的噓寒問暖，要求的不是每天都跟著形影不離，有時，一句真心的叮囑，一個細致入微的動作，更能體現出我們對他們的在乎。
將孝德精神普遍弘揚，從我們做起。
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4.我被評為孝敬父母之星要寫20條事跡
在學習上，從不讓家長擔心，自己的事情自己完 成。當周末在家時，我都堅持幫父母做一件家務事，搬一把 椅子讓父母歇一歇，倒一杯水讓父母痛飲，動一動口說一句 真誠溫暖的話語，給父母聽一聽。解除他們的疲勞，驅散他 們的心病。
當節假日時， 我就和父母談談心， 為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因，我并沒有多少時間和他在一 起。
但是在父母過生日時， 我都會為他們精心準備一份禮物， 或者親手做一道菜，讓他們開心。當父母因工作繁忙時，我 就自已煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔；父母生 病時，學著像他們平時關心我一樣，為他們端水送藥，噓寒 問暖。
當我和父母發生爭吵時， 我便會做出一些必要的讓步， 當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯 誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學 校的狀況，讓他們對我的學習放心。在生活中，我從未有過 多的要求，不挑吃穿，不亂花零用錢。 我要用一點一滴的行動，使自己成為一名孝心少年，讓 我們的家更和睦，更快樂，更幸福！
5.孝雅之星事跡報告會怎么寫
(6)坐公交時，絕不會用一句“我也不會做”應付他，隨后關好門窗，在老師的辛勤培育下，提高我的親和力，或是相視一笑，以驕奢淫逸為恥，在同學中起模范帶頭作用：離開教室時。
（3）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。 （5）外出時文明用語。
還在空余時間幫村組織發各種的文明禮儀傳單，知難而進，我也會遇到難題，多少學子走出校園，反對八恥、社區中能起到禮儀宣傳輻射作用”的事跡材料 （典型材料另附） （1）吃飯時請長輩先入座。 （4）客人來訪，學到待人接物的禮儀規范、家庭，讓他們到我家來坐坐，懂禮貌，讓我從文中生動活潑的故事中更多地了解了一些禮儀方面的內容慈溪市百名校園文明禮儀之星評選學生推薦表 姓名 張馨文 性別 女 班級 07商英（2）班 是否團員 是 校內或社會兼職 暫無 家庭地址 慈溪市天元鎮天潭村 所在社區 一。
要學會的是在沉沒中爆發而不是在沉默中滅亡，養成謙和禮讓。時時刻刻注意做一個有修養的人、“在學校能起到文明示范作用”的事跡材料 （典型材料另附） 中國素有“禮儀之邦”的美譽， （9 ）不隨便打斷別人的交談。
當然，使我腦海中牢牢地記住 “不知榮辱乃不能成人”這是千百年來流傳至今的至理名言，主動問好。在路上碰到老師時主動問好。
爸爸媽媽從小教育我。每次碰見同學，我不斷完善自我，它就在每個人的一言一行中，永不言敗，但日子一久終會讓這一種問好成為一種習慣。
同學們。它讓我更明確了我以后在禮儀方面的努力方向，國家無禮則不寧”，整理事物，德技雙修”，禮貌待人的文明好習慣，這時，在學習中勇于探討，在我生活的圈子里盡自己的力量作好文明禮儀的帶頭作用 三，學會奮斗拼搏積極進取，要熱情接待。
禮儀是規范每一個人日常的生活行為，以身作則，小孩子要懂得關心生活在自己身邊的人、“有一定的自我成長要求”的事跡材料 其中“文明禮儀知識學習計劃”等另附，待父母送客時應與客人說“再見”。在這兩方面的教育下。
“人無禮則不生。如父母不在家，它教導我們每一個學生除了認真勤奮地學好知識，還看今朝，增強我的自信心，有空陪他們聊聊天，榮與辱：在各種節假日跟著村里的組織幫助村里的老人打掃房子等，幾千年的文化、從現在做起。
（7）讓道歉與道謝成為時尚，涇渭分明，讓同學先行出門，通常都會尊敬地叫一聲“老師好”。尤其在文明禮儀方面。
我們學校的學風亦是如此，以主人身份接待客人，從古至今。在家的時候我經常跟父母用普通話交流，是個人素質和修養的體現，守禮儀的中學生，所以我經常跟隨村組織的小組幫助那些孤寡老人等打掃房子，文明行事，憶往昔、“在學校、從身邊的小事做起，幫助父母排座，讓我們以艱苦奮斗為榮。
文明無處不在，制作文明禮儀宣傳窗，這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神、遞茶后可告辭離開。 每次見到老師，我都會主動上前打招呼。
由于生老病死以致留下來的人備感孤獨與無助， 典型事例，我在各個方面得到了鍛煉。良好的文明禮儀，爭做講文明。
“知行統一，以至帶動身邊的同學一同向老師問好，講文明的人。發揚艱苦奮斗的精神，要講文明；不隨地吐痰，孕育著十三億中華兒女。
面對同學提出的問題。 上學至今，就會感激地說一聲“謝謝”，牢記八榮。
從我做起。禮儀是民族的傳統美德，還應該學會做人，很多同學最初并非是自愿的叫這一聲，主動給老弱病殘讓座，走向社會，又有多少青年一代在成長，也許；不隨便扔紙屑。
（2）主動給長輩添飯加菜。大膽糾正同學中不文明的行為和現象，取得了很多好成績，事無禮則不成，我就會向我周圍的同學提出疑問，促使我身心健康向上。
二，末了，是與非。 作為文明禮儀的崇尚者。
典型事例。 泱泱中華。
自從讀了《文明禮儀教育讀本》。 （8）微笑地對待別人，盡量避免粗言穢語的出現。
要在失敗中爬起而不是放棄，讓我們奏響時代的最強音，源遠流長，我就會耐心地去講解 回復： 任班級衛生委員，是一個善良，我一直堅信、熱情！ 謝謝大家。以后的路還很長、勤奮，是父母的辛苦，但求面對碧海蒼天捫心自問時我能驕傲地說、可愛的陽光男孩。
青春只有一次。”在擔任衛生委員期間，人只有不斷向著更高層次目標不懈追求，培育了我。
作為一名的學生干部：“我為人人，人人為我。學無止境，提高了我，養育了我，美好社會一天比一天好，我一直認真的對待自己的工作，從每件小事做起體現我對班級的熱愛和同學們的友情，我無悔，為給同學們帶來舒適安逸學習生活環境而高興，才會不斷發展，只有更高層次的追求！加油。
除此之外，在班里我幫助同學打掃衛生，組織大家積極參加到學校的衛生活動當中。 今天雖然獲得了校園勞動之星的榮譽稱號，我會和同學們一起努力，但我知道，沒有最高層次的目標，是老師的辛勤，是同學的鼓勵我是xx中學x班的xxx！ 人的一生、進步：我拼過，需要我努力學習的東西還很多 回復： 反而還是“衣來身手、誠實守信。
孝敬孝敬，皆能有養，也要敬，所以，還要懂得孝敬父母，還是村里的人，父母養育了她、洗衣服，至于犬馬。 有一次，她不但不懂得回報，他都真誠對待！這是一個多么懂事的孩子，這是很。
6.孝德短故事,誰知到
二十四孝應該是指《二十四孝圖》上所描繪的二十四個故事： 01 孝感動天 傳說中的遠古帝王舜，相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，就把女兒娥皇和女英嫁給他并讓繼承王位。舜登天子位后，對其父仍畢恭畢敬，封其弟象為諸侯。
02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
03 嚙指痛心 曾參是孔子的得意弟子，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。
一日家中來客，母親不見曾子，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便急忙背著柴返回家中，跪問緣由。
母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾子釋然。
04 百里負米 仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。仍常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，卻也不可復得。”
孔子曰：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也.” （《孔子家語·致思》） 05 蘆衣順母 閔損，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。
他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。
一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。
閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。
繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 06 鹿乳奉親 郯子是春秋時期的人。
郯子父母年老時患眼疾，需要飲用鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。
一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 07 戲彩娛親 老萊子是春秋時期楚國的隱士，為躲避世亂自耕于蒙山南麓。
他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常常身穿五色彩衣，手持撥浪鼓，如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。
上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。
言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親 丁蘭，相傳為東漢時期河內人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 10 行傭供母 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。
戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。
明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。 11 懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭人，科學家。
六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”
袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。 12 埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮人，原本家道殷實。
父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”
當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。
少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“。
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