華閱文章網1.求作文《發言稿》急
尊敬的學校領導、老師、親愛的同學們： 大家好！ 我是來自xx的xx。
性格活潑開朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達自己由來已久的愿望：“我要競選xxx。”
我在這里鄭重承諾：“我將盡全力完成學校和同學們交給我的任務，使宣傳部成為一個現代化的積極團體，成為學校的得力助手和同學們信賴的組織。” 我已經在團委會紀檢部工作了近一年的段時間，從工作中，我學會了怎樣為人處世、怎樣學會忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協調好紀檢部各成員之間的關系，怎樣處理好紀檢部與其它部門之間的關系，怎樣動員一切可以團結的力量，怎樣提拔和運用良才，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。
這一切證明：我有能力勝任xxx一職，并且有能力把學生會發揚光大。 假如我當上了xxx，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質，要進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態去對待每一件事情；要進一步提高責任心，在工作中大膽創新，銳意進取，虛心地向別人學習；要進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的意見就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了xxx，我要改革班級的體制。真正的做到“優勝劣汰”，做到“日日清，周周結”，每周都對各部門的負責人進行考核，通過其部門的成員反應情況，指出他在工作中的優點和缺點，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。
經常與他們談心，彼此交流對生活、工作的看法，為把學生會工作做好而努力。開展主席團成員和各部長及負責人常作自我批評，自我檢討的活動，每月以書面材料形式存入檔案。
我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可*的保證。還要協調好各部門 之間的關系，團結一切可團結的力量，擴大學生會的影響及權威。
假如我當上了xxx，我將以“奉獻班級，服務同學”為宗旨，真正做到為同學們服務 ，代表同學們行使合法權益，為校園的建設盡心盡力。在利益前，我們堅持以學校、大多數同學的利益為重，決不以公謀私。
努力把學生會打造成一個學生自己管理自己，高度自治，體現學生主人翁精神的團體。我知道，再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。
我想，如果我當選的話，一定會言必行，行必果。 請各位評委給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機會。
2.
(1)本題主要考查考生鑒賞詩歌思想內容，解答本題首先明確題目要求，然后認真閱讀文本，理解詩歌內容，把握詩歌主旨，然后結合具體語句進行賞析評價，A項，分析正確，由詩句“當年五陵②下，結客占春游.紅纓翠帶，談笑跋馬水西頭”可以看出詩人通過細憶往昔年華洛城豪縱愜意情懷；B項，“風景的秀麗”錯，此兩句并沒有寫風景；而是寫紅纓翠帶、環佩駿馬結伴任性相行，游冶洛城水西這件事；C項，“愁緒至極，以酒解愁”理解不當，應是暢快至極，不羈之至；D項，分析正確，由詞句“楚云驚，隴水散，兩漂流”落筆風物悲切，正值老生江山入晚涼，飛鴻舊月盡是煙水離愁，引出下闋的抒情；E項，分析正確，由詞句“有淚看芳草，無路認西州”淚眼苦苦望穿萋萋芳草滿夜，滿目悲愁西州無路挽洛水，此景此情悲涼，卻是舊月依舊照昔人，判然分兩塵，舊土難返，無奈任時光凋零，可以看出分析正確；（2）本題主要考查考生分析評價詩人的情感，解答本題首先明確題目要求，然后認真閱讀詩句，理解詩句的意思，結合詩句的意思分析詩人的情感，最后根據分析概括；如詩句“楚云驚，隴水散，兩漂流.”兩廂漂流終致遣倦綿情難見，深深托付著詞人感懷歲月如霜變的無限難以割舍之情，表現親人與自己分離的痛苦；詩句“不知今夕煙水，都照幾人愁.有淚看芳草，無路認西州.”今月昔月，而今天涯共此素輝，因之而生惆悵的又何止一人，多少離恨悠悠在其間.淚眼苦苦望穿萋萋芳草滿夜，滿目悲愁西州無路挽洛水，此景此情悲涼，卻是舊月依舊照昔人，判然分兩塵，舊土難返，無奈任時光凋零，可以看出此人家國之痛；參考答案：1.B、C;2.①對親人與自己兩相離散，與親人無法聯系，無處訴說的痛苦、無奈與傷感之情；②家國之痛，“都照幾人愁”寫詞人由個人的不幸遭遇聯想到同懷國破家亡之恨的大眾，凸顯了家國之痛；③物是人非的感慨，如“長揖飛鴻舊月”寫家國變故飛鴻、明月仍在，但能否如愿傳去心中的思念？譯文： 遙想當年洛城風華日，春光姣好，細柳慢新、牡丹花發，結客任俠少年豪縱不羈，紅纓翠帶、環佩駿馬結伴任性相行，游冶洛城水西，不覺時光匆匆遙望已是落日余暉西斜，方才個個自恣戲插頭花盡興歸來，路逢桃葉渡畔酒肆佳人切切留歸獻酒. 楚地風云驚起，隴水飄散而去，兩廂漂流.夜煙水如隔世，今月昔月，而今天涯共此素輝，因之而生惆悵的又何止一人，多少離恨悠悠在其間.淚眼苦苦望穿萋萋芳草滿夜，滿目悲愁西州無路挽洛水.賞析：《水調歌頭?淮陰作》為宋代“詞俊”朱敦儒《樵歌》三卷中名篇，是洛川先生歷經靖康之變后紓解沉憂、感時傷懷的佳作，全篇通過細憶往昔年華洛城豪縱愜意情懷，反觀對照南渡后家園零落的歷史扼腕骨痛.舊日跋馬談笑種種心影意象，歸入驚散飛鴻，年華易老，細辨處，談笑憔悴兩相交疊，字字凄愴悲切.上闋極盡細處遙憶洛城年少結客豪情不羈芳華的流年光影.“當年五陵下，結客占春游.”起句追思入境，“五陵”典實代指洛川舊鄉，亦當暗寓著浮生都做“五陵”塵的內喻傷情， 可謂是“結客洛門東”（李白《結客少年場行》），遙想當年洛城風華日，春光姣好，細柳慢新、牡丹花發，結客任俠少年豪縱不羈，恰似“年少春衫薄”（韋莊《菩薩蠻》），“春日游，杏花吹滿頭.陌上誰家年少，足風流”（韋莊《思帝鄉》），“紅纓翠帶，談笑跋馬水西頭.”紅纓翠帶、環佩駿馬結伴任性相行，游冶洛城水西，不覺時光匆匆遙望已是落日余暉西斜，方才個個自恣戲插頭花盡興歸來，路逢桃葉渡畔酒肆佳人切切留歸獻酒，“小袖挽人歸”，委婉道盡佳人情意綿綿，“紅袖添香夜讀書”自是人生良時，而洛川所憶“小袖挽人歸”、漸至“換酒春壺碧”，亦當別是另一番風塵美景.“脫帽醉青樓”，俊爽磊落年少怎奈春日佳人壓酒勸飲，卻是時杏花落酒杯，人花交相映，醉眼中青樓余暉脈脈，月升林梢，再看少年模樣已脫帽百姿頻現，早是酒酣不知身在何處.對于追憶中的詞人，一生仕途悠悠萬花落，真可謂與花洛水游，嘯馬鞠東風.人面桃花酒，難舍醉月樓.下闋落筆風物悲切，正值老生江山入晚涼，飛鴻舊月盡是煙水離愁，難測世事中天意弄離別早已物轉人非，身在春歸無覓處，而故國卻似晚秋，自然物感，凄迷零落始終牽動故人心.“洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老”（韋莊《菩薩蠻》），他年今日洛川先生悚然為之蒼涼故，詞間憂思真力彌滿，流連生命光景中返昔入今，種種掛念宛若小袖猶在桃葉樓前凄訴，此境此情正合稼軒后詞“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西口造壁》），思之令人喟然嘆腕.“楚云驚，隴水散，兩漂流.”句中“驚”、“散”、“流”情勢動態呈現，兩廂漂流終致遣倦綿情難見，深深托付著詞人感懷歲月如霜變的無限難以割舍之情.“別過昨天年少足風流，而今已是“回首向來蕭瑟處”（蘇軾《定風波?莫聽穿林打葉聲》），和晴和雨，憔悴孑然之身，“流水落花春去也”（李煜《浪淘沙令?簾外雨潺潺》），倒也心境有天上人間之別，滿目春愁無所遣，詞人不禁問向蒼穹，“天涯何處可銷憂”？長揖應無恙，卻是舊月飛鴻，奈何昔日佳人“春。
3.誰能告訴我一下這首詞的題目
虞美人 納蘭性德 納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。
康熙十五年（進士。授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢詞》“風韻不減夫婿”，亡佚。
納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。
一女嫁與驍將年羹堯。 納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。
一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。 納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。
朱祖謀云："八百年來無此作者" ，潭獻云"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風殘月后，而今重見柳屯田”。
納蘭詞初名《側帽》，后名《飲水》，現統稱納蘭詞。 長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
4.六宮粉黛無顏色 前一句是什么
回眸一笑百媚生
出自：白居易《長恨歌》
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
5.夜圣陶先生二三事的作者寫這篇文章的原因是什么
《隔膜》作為葉圣陶的早期作品迥異于其后期的創作。
眾所周知，作為逗文學研究會地的締造者之一，葉圣陶的小說帶有濃厚的逗為人生地色彩，試看他的幾部名篇《倪煥之》、《潘先生在難中》、《多收了三五斗》、《飯》等，均體現了對社會的強烈關注。和文研會的其他成員如魯迅、沈雁冰、王統照等人一樣，葉圣陶是將文學作為一種實實在在的工作來，極切地關注著社會問題，當仁不讓地匯入早期逗社會問題小說地的創作隊伍中，并成為逗其中成熟最快且最有代表性的一位。
地 《隔膜》之于葉圣陶正如《野草》之于魯迅，它們都是逗獨語體地的，越過社會，越過眾人，也越過自己顯而易見的風格，退回到隱秘的內心深處，不求反響，不求共鳴，不求為人所知。他們只是要單純地記錄那些困擾自己糾纏不清的思緒，讓它從筆端滴落留駐紙上，作為曾經有過的記憶。
閱讀《隔膜》，除卻那稍稍帶有時代特征的逗蓄音片地、逗令郎地、逗作揖地等語詞外，我們看不出它所敘述的情境離我們的遙遠。相反，撥開上個世紀二十年代的歷史煙云，我們似乎能夠輕易走入作家的心底，輕車熟路地洞悉其心境以及他所要表達的情感，我們與他之間的同感并未因為創作時代的久遠而消彌。
因為那種相似的感同身受的苦惱與迷茫同樣曾糾纏過我們每一個人。《隔膜》的感覺與我們是相通的，這便是它歷經八十多年仍能打動讀者的深層原因。
文章不長，幾乎完全是敘述者一人的講敘，只在大體的環境概括中，簡單勾勒了三個場面，以承托起短篇小說的框架。至于具體的情節波瀾則并未展開，沒有起承轉合，沒有旁枝末節，作者 一開場的自述已奠定了整個文章的基調和主題。
所以，這是一篇不太象小說的小說，若歸入散文亦無不可。因為如果大致抽空或置換文中的三個場面，抽空所涉及到的人物和對話，文章的主題和基調絲毫不會受到影響，依然成立，只是那樣它將成為名符其實的散文，與小說這一體裁的相隔也就太遠了。
這樣古怪的小說，不僅在二十年代，即便整個現代文學的長河中也是為數不多的。 作者截取的三個場景分別是逗相逢地——親戚的書齋、逗飲宴地——朋友的餐室、逗閑聚地——眾人喧鬧的茶館，這便從紛繁復雜的社會網系中提取出了三種最基本的社會關系：一是自己無法左右與選擇的血緣關系，二是生活中接觸較多可以互相照應的熟識關系，三是毫無瓜葛的陌路關系。
三種關系一是天意給予的，二是自我選擇的，三是難以稱為關系的關系，它們幾乎可以涵納世上的一切交往，雖然分別有著各自不同的表現方式與濃淡程度，不能絕對得同日而語，但它們給予敘述者的感覺卻異常雷同、如出一輒，那就是——隔膜。相逢如何，不過是說意料之中你應我答的話，客套的寒喧的程式化的但又不能省略的話，找一些掩飾尷尬填補沉默的無關緊要的問題，但說者只顧說了，似是盡了義務卸去責任，于是并不專心聽答者的應對，對其幾乎充耳不聞，答者也便跟著淡漠無味。
交流在尷尬中阻塞了，象中間被筑起堤壩的小河，浪花只在自己小小的范疇中盤旋。飲宴又如何呢看與不相熟的人舉杯敘情，即便觥籌交錯推杯換盞卻只是言不由衷的應酬而已，依是各懷了各的心，虛情假意一番。
人頭攢動吵嚷熱鬧的公共場合里，互相問好高聲談論，似是交情篤深一拍即合，卻又毫在意對方，少了誰也不會被發現，多了誰也不會有人驚喜，大家都在熱烈的無聊著。三個場景概括要約了無所不在的隔膜，無所不在的寂寞，委實讓人難以承受。
《隔膜》寫了人的荒誕處境，寫了人日常的一種孤立無援的存在方式，隔膜也是人無法擺脫的一種無奈境遇。盡管身在熙熙攘攘的人流中，卻互不了解，互不關心，互不在乎，互無意義，他人在自己眼中如同自己在他人眼中一樣，僅淪為一個無足輕重單調而空洞的行動符，人是這樣居而又孤獨無助與自身絕緣的動物。
這種近在咫尺卻又遠隔天涯的疏離是令人恐懼的，人活著非旦要面對撲面而來的困擾艱辛還要逃避與類的接觸，豈不是一種絕境中的絕境，掙扎中的掙扎看 隔膜即是人與人之間的墻壁，人們競相筑起的用于自我防衛的墻壁又成為難以跨越的隔膜。人成為彼此在世間的障礙物、累贅、或危險品。
人人設防、人人自危，在保持距離互相隱瞞這一點上卻有著高度的默契，自覺自愿地加深拉長著原有的鴻溝。 《隔膜》中的敘述者煩惱于那些無聊無謂的交往應付，煩惱于那些逗蓄音片地式的對話交流，也煩惱于欲擺脫而不能的窘然處境，在與親戚的敘舊中，逗我如漂流在無人的孤島，我如墜入于寂寞的永劫，那種孤凄彷徨的感覺，超于痛苦以上，透入我的每一相細胞，使我神思昏亂，對于一切都疏遠，淡漠。
地在作客友人家中，逗我想他們各有各的心，為什么深深地掩飾著，專門用蓄音片說話看這個不可解。地逗我沒有別的盼望，只盼時間開快步，趕快過了這兩點鐘。
地在人川流不息的茶館，逗我欲探求他們每天聚集在這里的緣故，竟不可得。他們欲會見某某么看不是，因為我沒見兩個人在那里傾心地談話。
他們欲討論某個問題么看不是，因為我聽他們的談話，不必辨個是非，不要什么解答，無結果就是他們的結果。地這是無可穿透的心與心。
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