華閱文章網1.牽牛織女的故事是什么
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇后，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。 牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。
自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。 后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
2.牛郎織女的神話故事,50字
織女在人間遇上了牛郎。為了牛郎，織女選擇留在了人間，織女和牛郎生下一對兒女。原來織女是玉帝的女兒，最后織女不得不告別牛郎回到天庭。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻，只能在每年七月七日見面。
擴展資料：
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現，對后世的文學藝術有深遠的影響。
形式
神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結合在一起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。
諸如此類的自然現象，都和原始人類的生產、生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都和人一樣，有著生命、意志的；對于自然現象的過程和因果關系，也加以人間形式的假設和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。
原始人不想屈服，與大自然展開了不懈的斗爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。他們把這一意志和愿望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，于是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄托了人類的向往和宗教的實化展現。
參考資料：神話故事-百度百科
3.牽牛織女的故事是什么
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇后，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。 牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。
自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。 后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
4.關于牛郎織女,給一段資料,簡潔一點
牛郎織女是一個很美麗的千古流傳的愛情故事，是我國四大民間愛情傳說之一。
作為成語可解釋為：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。
也泛指一對戀人。 牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說之一，是中國人民最早關于星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其罰錠竄瓜訶蓋撮睡鄲精獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。
5.牛郎和織女的故事五十多字
牛郎是牛家莊的一個孤兒，依靠哥嫂過活。
嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去見，后來他們很談得來明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。
婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。
老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。
牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。
6.誰知道牛郎和織女的故事,講一下
牛郎和織女
在很早以前，有一個青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。哥嫂嫌他憨厚老實，就想方設法刻薄他，后來又提出與他分家，田產房屋一律歸哥嫂，一頭沒有用的老牛分給了牛郎。牛郎白天喂牛開荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相處、相依為命，日子過得雖不甚好，但卻和老牛產生了感情。
一天夜里，牛郎忽然聽到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他驚奇地望了望四周，不見一人，覺得很奇怪，這時他發現老牛的嘴一張一合地正在叫他，于是他和老牛攀談起來。老牛告訴他：“明天午后，天上有九個仙女要到清水河來洗澡，其中一個穿綠袍的仙女叫織女，她就是你的妻子。”老牛叫牛郎第二天躲在河邊，等到仙女脫去衣服到河里洗澡時，將那件綠袍藏起來，時辰一到仙女就會穿衣回宮，等其他仙女走了，再把衣服拿出來和織女相見。
到了第二天，牛郎便按照老牛的話去做，果然有九個如花似玉的姑娘來洗澡了。牛郎喜出望外，敏捷地藏好綠袍，不一會兒，天空出現一道霞光，仙女們一個個急忙穿衣回天宮去了。只有織女焦急地還在河邊找衣服，這時牛郎托著綠袍跑出來喊道：“姑娘！你的衣服在這兒。”織女見牛郎言語穩重，一表人才，便起了愛慕之心，又見姐妹們早已走了，天門也關上了，她就只好和牛郎一起回家。
從此他們男耕女織，用勤勞的雙手創造了財富，日子過得很幸福。一天，老牛兩眼淚汪汪地又說話了，牛郎趕快靠近老牛。老牛吩咐道：“我老了，快不行了。我死后你把我的皮剝下來曬干，以后在萬分危急的時候就披上它，它會給你解難排憂。”說完，老牛倒下死了。牛郎夫婦倆一邊痛哭一邊剝下牛皮，然后把老牛鄭重地埋掉了。過了不久，織女生下一男一女，小日子過得更加甜蜜。
一天，牛郎正在地里干活，忽然間狂風四起，雷電交加，他擔心妻子兒女會害怕，就趕快往回跑。腳一跨進門，只見兩個孩子哭喊著：“媽媽被抓走了。”牛郎猜想定是天兵天將干的，怎么辦？在這緊急關頭，他想起老牛臨死的囑咐，于是他用筐子擔著兩個孩子，披上牛皮趕緊去追，眼看牛郎很快就要追上了，天上的王母娘娘抽下頭上的銀簪就地一畫，立刻，一條波濤洶涌的大河把牛郎織女分隔在河的兩邊，這就是人們常說的天河。從此他們相望不能相見，鵲鳥也為之感動，便相約每年的七月初七，都飛到這里來搭浮橋，使牛郎織女能夠一年一度地相會。據說在農歷七月初七的晚上，你若安靜地躺在葡萄架下還能聽到牛郎織女竊竊私語呢！
所謂的“天河”也叫銀河，它是宇宙間無數恒星密集而成。由于距離我們十分遙遠，看上去就象一條云霧狀的帶子。牛郎織女也不過是銀河系中兩顆普通的恒星，他們的距離也很遙遠，牛郎星距地球16光年，織女星距地球27光年，二者相差11光年，由物象的近大遠小可推測其大小相差懸殊。這則傳說只不過是人們根據觀察的天相——天球上恒星投影的位置，編造的奇特故事，它反映了人們對神秘宇宙的無限遐想。
7.七夕節的故事短寫（100字）
七夕節的故事：
相傳牛郎父母早逝，又受哥嫂虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎
織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴嬉戲
牛郎拿走了織女的衣裳。在
的懇求下，織女答應做他的妻子。后來，老牛要死去時，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急
披上以求幫助。
織女和牛郎成親的事被王母知道后，勃然大怒，并令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女
忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃，銀
間變得濁浪滔天，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。
玉皇大帝和王母娘娘被真摯
所感動，準許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去
銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。
8.《牛郎織女》故事的200字簡介
牛郎織女的傳說始于《詩經·小雅·大東》中的“跂彼織女”“睆彼牽牛”。
牽牛和織女本是天上的兩個星宿名，一在銀河東，一在銀河西，兩兩相望。這時，它們只是星星，還沒摻進任何情感。
由于人們的星辰崇拜心理，《春秋元命苞》和《淮南子&S226；ㄈ真》開始，織女被認為是神女，《后漢書&S226；天文志》記載：“織女，天子真女。” 《史記》：“三星，在天紀東端，天女也。”
而在曹丕的《燕歌行》：牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已被傳為夫婦。曹植《九詠》曰：“牽牛為夫，織女為婦。
織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。”這是當時最明確的記載。
后《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》，其內容描寫的是牽牛織女夫婦的離隔。因此，我們可以知道，牽牛和織女的故事大概成型于東漢末年到魏這段時間。
牛郎織女有許多故事版本。最為人知的是：相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，只有一頭老牛相依為命。
一天老牛給他獻計，娶織女為妻。于是，牛郎就在仙女們下凡沐浴時悄悄拿走了織女的衣裳，等到她們要回去時，他才把衣裳還給驚慌失措的織女。
豈料兩人一見鐘情，織女便留了下來。婚后，兩人男耕女織，相親相愛，生下一兒一女，生活幸福美滿。
后來，織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母知道了，他們便命令天神下界抓織女。牛郎外出回來知道后，急忙披上老牛死后剝下的牛皮，擔了兩個小孩追去。
眼看就要追上，王母心中一急，拔下頭上的金簪，一道銀河橫在牛郎面前，再也過不去了。后來，他們的真摯感情感動了玉皇大帝和王母娘娘，于是王母命喜鵲搭橋，準許他們每年七月七日相會一次。
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