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          滄州一帶歷史故事簡短

          1.滄州歷史故事600字

          滄州歷史文化故事篇一

          據說,很久很久以前,滄州是風景優美、土地肥沃的魚米之鄉。這里,海碧天藍,氣候溫和,人們勤勞善良,日子過得非常美好。就連飛禽、走獸也愿意到這里落落腳。

          有一年秋天,水面上突然刮起一股黑風,卷著水浪,像虎叫狼嚎一樣咆哮著直撲滄州城,房倒屋塌了,滿洼的好莊稼也被洪水吞沒了。老百姓倉皇逃離,來不及逃離的紛紛被洪水卷走了。人們的哭聲、叫喊聲一片。原來是一條惡龍在興妖作怪。它看著滄州這地方好,就一心想獨吞這地方做它的龍宮。就在惡龍興妖作怪、殘害黎民百姓的時候,人們猛地聽到一聲像山崩地裂一樣的怒吼。只見一頭紅黃色的雄獅,從海邊一躍而起。它像鷹抓兔子一樣,嗖的一聲沖向大海,直取惡龍。海面上頓時水柱沖天,狂風大作,龍騰獅躍。雄獅和惡龍從天黑一直廝殺到黎明,惡龍招架不住,掉頭就跑。它邊跑邊想:“我占不了這塊地方,也叫這地方好不了。”于是,它一邊跑著一邊吐著又苦又咸的白沫。雄獅在后面緊追不放,一直到東海深處,逼著惡龍收回了淹沒滄州的海水,這才罷休。

          惡龍跑了,海水退了,滄州一帶的老百姓才避免了一場更大的災難,又能安居樂業了。人們為了感謝為民除害的雄獅,就請一位叫李云的打鐵名匠,帶領著九九八十一個手藝高超的徒弟,用了九九八十一噸鋼鐵,鑄造了九九八十一天,終于在當年雄獅躍起的地方,鑄成了這尊活靈活現非常雄偉的鐵獅子。那條惡龍雖然沒死,但一聽到鐵獅子的吼聲就渾身發軟,爪子發麻,人們把獅子視為瑞獸,又把這尊鐵獅子叫做“鎮海吼”。

          滄州歷史文化故事篇二

          早在春秋時,齊桓公二十二年(664)桓公援燕攻打山戎就發生于滄州一帶。戰國時,滄州地處燕趙邊境,更是戰爭發生的熱點,燕國曾聯合多國部隊攻打齊國,就是路經滄州攻打的。蘇秦合縱六國時,燕國成了列國合縱同盟的首先發起國。秦國為攻擊燕國,離間燕趙,燕國在戰國后期與趙國結為世仇。兩國在滄州地界爭戰不休。頻繁戰事,民遭涂炭,民生維艱,燕趙兩國民眾在戰爭中知曉了須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。而燕、趙貴族也多收養行俠仗義之門客,以備不測。燕國義士荊軻堪稱慷慨俠義的典范。為挽救于燕國,入質秦國的燕太子姬丹收留刺客荊軻,準備刺殺秦王嬴政。經過一番準備,荊軻在公元前227年帶著秦國叛將樊於期的首級和夾裹淬毒匕丵首的督亢(今河北易縣、涿縣、固安一帶)地圖來到咸陽進獻嬴政。在獻圖時,圖窮而匕丵首見,荊軻刺秦王不中,被殺于秦庭。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,也成為慷慨悲壯的絕響。故史稱“燕趙多慷慨俠義之士”。乾隆《滄州志》載:“滄邑俗勁武尚氣力,輕生死,自古以氣節著聞。”至宋朝,滄州富貴之家尚存收留俠客的上古遺風。在《水滸傳》中的柴進為了搜羅俠客武士,專門在路邊小飯館向店小二留下關照,遇有流配的犯人,皆可免單或徑行其莊上,以資助之。

          2.滄州歷史故事600字

          滄州歷史文化故事篇一據說,很久很久以前,滄州是風景優美、土地肥沃的魚米之鄉。

          這里,海碧天藍,氣候溫和,人們勤勞善良,日子過得非常美好。就連飛禽、走獸也愿意到這里落落腳。

          有一年秋天,水面上突然刮起一股黑風,卷著水浪,像虎叫狼嚎一樣咆哮著直撲滄州城,房倒屋塌了,滿洼的好莊稼也被洪水吞沒了。老百姓倉皇逃離,來不及逃離的紛紛被洪水卷走了。

          人們的哭聲、叫喊聲一片。原來是一條惡龍在興妖作怪。

          它看著滄州這地方好,就一心想獨吞這地方做它的龍宮。就在惡龍興妖作怪、殘害黎民百姓的時候,人們猛地聽到一聲像山崩地裂一樣的怒吼。

          只見一頭紅黃色的雄獅,從海邊一躍而起。它像鷹抓兔子一樣,嗖的一聲沖向大海,直取惡龍。

          海面上頓時水柱沖天,狂風大作,龍騰獅躍。雄獅和惡龍從天黑一直廝殺到黎明,惡龍招架不住,掉頭就跑。

          它邊跑邊想:“我占不了這塊地方,也叫這地方好不了。”于是,它一邊跑著一邊吐著又苦又咸的白沫。

          雄獅在后面緊追不放,一直到東海深處,逼著惡龍收回了淹沒滄州的海水,這才罷休。惡龍跑了,海水退了,滄州一帶的老百姓才避免了一場更大的災難,又能安居樂業了。

          人們為了感謝為民除害的雄獅,就請一位叫李云的打鐵名匠,帶領著九九八十一個手藝高超的徒弟,用了九九八十一噸鋼鐵,鑄造了九九八十一天,終于在當年雄獅躍起的地方,鑄成了這尊活靈活現非常雄偉的鐵獅子。那條惡龍雖然沒死,但一聽到鐵獅子的吼聲就渾身發軟,爪子發麻,人們把獅子視為瑞獸,又把這尊鐵獅子叫做“鎮海吼”。

          滄州歷史文化故事篇二早在春秋時,齊桓公二十二年(664)桓公援燕攻打山戎就發生于滄州一帶。戰國時,滄州地處燕趙邊境,更是戰爭發生的熱點,燕國曾聯合多國部隊攻打齊國,就是路經滄州攻打的。

          蘇秦合縱六國時,燕國成了列國合縱同盟的首先發起國。秦國為攻擊燕國,離間燕趙,燕國在戰國后期與趙國結為世仇。

          兩國在滄州地界爭戰不休。頻繁戰事,民遭涂炭,民生維艱,燕趙兩國民眾在戰爭中知曉了須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。

          而燕、趙貴族也多收養行俠仗義之門客,以備不測。燕國義士荊軻堪稱慷慨俠義的典范。

          為挽救于燕國,入質秦國的燕太子姬丹收留刺客荊軻,準備刺殺秦王嬴政。經過一番準備,荊軻在公元前227年帶著秦國叛將樊於期的首級和夾裹淬毒匕丵首的督亢(今河北易縣、涿縣、固安一帶)地圖來到咸陽進獻嬴政。

          在獻圖時,圖窮而匕丵首見,荊軻刺秦王不中,被殺于秦庭。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,也成為慷慨悲壯的絕響。

          故史稱“燕趙多慷慨俠義之士”。乾隆《滄州志》載:“滄邑俗勁武尚氣力,輕生死,自古以氣節著聞。”

          至宋朝,滄州富貴之家尚存收留俠客的上古遺風。在《水滸傳》中的柴進為了搜羅俠客武士,專門在路邊小飯館向店小二留下關照,遇有流配的犯人,皆可免單或徑行其莊上,以資助之。

          3.滄州名人事例 短的

          吳潯源 (1824—1902) 名鳳子, 字棠湖。

          河北寧津縣小店鄉王莊人,后遷居河北省吳橋縣舊城 。(吳橋縣舊城有北吳南吳一說,北吳指吳潯源,南吳指他二哥。)

          生于道光五年十月初二日,清末史學家、書法家、音樂家、畫家、收藏家、考古學家。饒州同知。

          1861年(咸豐十一年)考中副貢。1875年(光緒元年)考中恩科舉人。

          學識淵博,尤其致力于歷史典籍和古代文物的研究。京朝士大夫每得古物,常登門求他鑒賞。

          吳潯源工書畫金石,酷嗜金石文字,其書法遐邇聞名,工隸書,精通鐵筆,摹峋嶁碑稱絕藝。其石刻《朱子治家格言》全文,頗為時人稱道。

          音樂造詣頗深,善吹塤,曾復制出殷代五音孔梨形陶塤傳世,以闡發古音之秘。又出其緒余為雕、繡、繪畫。

          范潤華,號子蘇,別署野逸山人,齋號藏真精舍;1939年生于河北吳橋,現為中國書法家協會會員、天津財經大學藝術學院教授、書法研究生導師。家鄉吳橋建有范潤華狂草藝術館,山東濟南設有潤華書畫院。

          1991年,他曾在天津市藝術博物館首創狂草獨展于書壇,又先后在全國各地巡展,受到中外觀眾和專家的贊譽。 范潤華少年時期就醉心于書法藝術,50余年來癡心研習歷代碑帖,涉獵博深,諸體有成,尤精狂草,并以狂草而卓然名世。

          其狂草作品瀟灑豪邁、激情洋溢、浪漫奇詭。他的書法作品多年來屢次在各種書法大展上亮相,因其獨特的風格成為天津書壇別具一格的狂草書法家。

          范潤華不但精研狂草藝術,還將積累多年的書法創作經驗心得進行總結,把實踐創作上升為理論闡述,有專著《書法知識概要》、《范潤華狂草作品集》、《范潤華狂草叢帖》、《范潤華楷狂對照選》、《狂草探微》等行世。《人民日報》、《中國青年報》、中央電視臺等新聞媒體都專題報道過他的狂草藝術。

          其傳略已入編《東方之子》、《中華驕子》、《世界名人錄》、《中國書法家大辭典》等近50部辭書。

          4.關于滄州的民間傳說和名人故事

          篇一:《滄州民間傳說-滄州水月寺的由來》水月寺是以前滄州最有名的一座寺院,據滄縣志記載:“水月寺原在城外西南角,觀燈橋東西,后周廣順年公元953年始建。

          明宣德十年僧人澤安移建于城北鹽場東側。明正統十七年僧人澤一重修,清乾隆五十四年,州人宋成文、董寶仁等繼而重修,光緒二十一年駐防樂軍梅東益等又重修,可謂吾邑之冠。”

          據說,因清同治年間運河發大水,在鹽場附近決口,洪水從寺廟越過,故以諧音更名為水月寺。當時僅是一小廟,香火不盛,寺內方丈性然,為重修并擴大廟宇,曾斷手化緣以表誠心。

          經過五、六年時間,他在市內各商家鋪戶和周圍各鄉村大戶人家,化得一筆巨資,同時得到駐防滄州的統領導范天貴及梅東益等的大力支持,開始重修擴建。其規模更加壯觀,氣勢更加宏偉。

          整個水月寺有山門(前殿)、次殿、大殿、后殿為三進院落,均有東西配殿。還有東西兩個跨院、山門門匾水月寺三個唐隸大字,為駐滄統領范天貴手書,他本一介武夫,為附庸風雅,他從重修廟宇之日起,便悉心習書練字,等三年后,寺廟竣工,水月寺三字也揮筆練就。

          前殿內兩側有泥塑的頭抵屋頂的身軀魁偉、橫眉怒目、叱咤風云的哼哈二將,高約兩丈,十分威嚴。次殿當中有相背而塑前后可觀的兩尊大佛。

          一是“大肚能容,容天下難容之事,慈顏常笑,笑世間可笑之人”的彌勒佛,再是著盔披甲,手執紫金降魔杵的韋陀(即護法神、類鬧天宮中的二郎神楊戩)。兩側還有四大天王坐象高約一丈五尺。

          有的伏虎、有的玩蛇、有的弄劍、有的彈琵琶。可謂威風凜凜、氣勢逼人。

          此殿可穿堂而過直通大雄寶殿。此殿高達十二丈八尺,登上七步臺階可見殿前平臺正中有高約五丈的千斤大鼎。

          殿內正中有三尊赤金鍍身的大佛,為南海觀音、西天如來、釋迦牟尼之坐象。高約一丈六尺,面前三張供桌有香爐、蠟千、佛罄之類,大殿兩側有降龍、伏虎、長眉、長臂、醉、睡等十八羅漢,如真人大小,栩栩如生。

          東西北三面墻壁有立體懸空泥塑和壁畫,據說是由兩位著名民間藝人,一是滄縣杜林劉環師傅,一是青縣西程村馬黑師傅,各自承包打對作,竟相獻藝,雕塑彩繪而成。其內容是反映西天如來佛,從誕生、成長出家,并率幾百名弟子傳經的過程。

          但見煙云縹渺、海島仙山、奇峰古洞,流云飛瀑,宛若神話仙境。東西兩側還有香齡溫席、王祥臥魚、丁香割肉等24孝民間傳說故事。

          并配有花卉翎毛、山水人物等多種裝飾圖案,可謂是妙手奇塑,巧奪天工,技藝精湛,令人嘆為觀止。后殿內有一精致銅塑千手千眼佛,造型奇特,精藝絕倫。

          篇二:《滄州民間故事-仙女下凡的傳說》很早以前,有一個叫王小大的,父母早亡,只給他留下了一間小破屋。他從小靠給人家放羊、放牛混碗飯吃。

          因他老實勤快,誰家都愿意叫他干活。一晃,王小大十八歲了,莊稼活沒有拿不起來的,成了一個很能干的小伙子。

          說話又過年了小大也隨著大伙去趕年集了。在集市上買了一張《仙女下凡》的畫。

          大年三十,他把墻上的土掃了掃,削了四個竹簽就把畫釘在了墻上。不知怎么,他覺得畫上的仙女怪面熟的,可是一時又想不起在哪見過。

          他癡呆呆地看了一會,哎,想不起來算了就當我王小大今年添個人口吧。按村里的習慣。

          三十夜里要上供。他把準備的所有的好東西都端來擺在仙女的面前,還燒上了香,斟上了三杯酒,沖著仙女就磕起頭來。

          突然“嘩啦”一聲,他以為是畫從墻上掉了下來,一抬頭,仙女活了。嚇得他往后一挺坐在了地上。

          “你看你嚇的。”仙女說,“王小大,還不快起來,我知道你是個好人,從小沒人疼愛過,我來陪你過年。”

          說罷伸手拉他。這時,小大也不怕了,和仙女又說又笑。

          這一夜,甭提多好了,誰知不知不覺已經到四更天了。仙女說,“天快亮了,我得回去了。”

          王小大死死拉著仙女的衣裳不讓她走。仙女對他說:“快松手吧,我走后你何時想我,像今天一樣擺上供品,跪在畫前念著“燕飛、燕飛,下來陪杯,連念三遍我一定會來,可千萬別念錯了!”王小大嘴里嘟念了好幾遍回答說:“我記住了。”

          仙女又回到了畫上。村里有個“光棍堂”,每天晚上聚集著村上的老少光棍,說笑話,嘮屁坑兒,打打鬧鬧地消磨時光。

          這一天忽然有人提問:“哎,這幾天怎么不見王小大,別是病了吧?”“沒病,”另一個光棍插嘴說,“白天我還見他背著筐子拾糞了呢。我看興許這小子找夜食去了吧!”隨著大伙一陣大笑。

          誰知道其中一個叫媳婦迷的卻動了心。他偷偷溜出光禮堂直奔小大的家走去。

          一推王小大的門。里面關著,咱看門口堵得很嚴,仔細聽屋里有動靜。

          他心說:好小子,在家鬧么鬼?他慢慢把窗戶捅了個縫單眼吊線一看,王小大正沖著墻上的畫磕頭呢。嘴里還念燕飛、燕飛,下來配懷,他剛念完,就見一道白煙,畫上的仙女下來了。

          “啊……”他差點出了聲,哈,原來是這么回事兒。他這么想著就悄悄退了回來。

          第二天起早他就盯住了王小大,等小大剛一離開屋子,他鉆進屋里就把畫偷走了。夜里,他也學著王小大的樣子,上好供,點著香,沖著仙女咕咚咕咚磕了三個頭,他也念了:“飛……”可壞了,他光記住一個飛字。

          他跪在那憋啊,。

          5.求一篇關于滄州的三分鐘的簡短介紹

          滄州市,是河北省的一個地級市,位于河北省的東部,北依天津,南依山東,與北京、石家莊兩大都市等距相望。是**確定的經濟開放區,轄3區、4市,10縣。京津一小時交通圈內區域城市。

          滄州地處河北省東南,與山東半島及遼東半島隔海相望。京滬(北京-上海)鐵路、京滬高速鐵路(北京-上海)、朔黃(朔州-黃驊港)鐵路和京滬(北京-上海)高速公路、石黃(石家莊-黃驊)高速公路在滄州交匯。京九(北京-九龍)鐵路、朔黃(朔州-黃驊港)鐵路在我市肅寧縣交匯,并建有編組站。國家“九五”重點工程黃驊港和朔黃(朔州-黃驊港)鐵路的建成, 滄州成為西煤東運新通道的出海口和冀中南、魯西北以及晉陜和內蒙古等西部地區對外開放的橋頭堡,區位優勢將日趨明顯[1]。

          滄州市自古有水旱碼頭之稱,京杭大運河縱貫全境。有北京-福州、北京-廣州、山海關-深圳、黃驊-銀川、大慶-廣州等國家級公路。北京-上海高速鐵路在滄州境內通過,構成了四通八達的交通網絡。中國特大跨世紀工程——黃驊綜合大港,

          滄州風光(31張)

          距日本九州港900海里,距韓國仁川港480海里,是一個多功能、現代化、綜合性的國際港口,也是中國目前港口建設中一次性投資最多、工程規模最大的項目。工程全部建成運營后,將形成煤炭1億噸,雜貨5000萬噸的年吞吐能力,居全國沿海港口前列,成為集煤炭、原油、成品油、雜貨、化工、客運、集裝箱為一體的中國北方綜合性樞紐大港。

          依托京津冀,服務冀中南、晉中南、魯北、豫北,面向朔黃鐵路沿線及陜西、內蒙等部分地區的最便捷出海口;石油化工、裝備制造業研發轉化基地;以港口物流為基礎,城市配送物流為支撐的區城性航運中心;河北及“兩環”地區新的經濟增長極和隆起帶;經濟繁榮、社會和諧、環境優美的宜居生態型新城。

          6.河北滄州的歷史名人,近代名人名事

          重要歷史人物:(1)扁鵲 戰國時名醫,鄚(今任丘市)人,自幼從醫,云游列國,廣施醫術,救治了許多患急難病癥的百姓,成為天下眾口稱贊的神醫。

          著有《內經》、《外經》、《難經》等醫著,并成為中醫經典。(2)紀昀(1724-1805) 字曉嵐,清直隸河間府獻縣(今滄縣)崔爾莊人。

          歷經雍正、乾隆、嘉慶三朝,官至禮部尚書、加太子少保兼國子監事。一生詩文創作頗豐,有筆記小說《閱微草堂筆記》、詩文合集《紀文達公遺集》、撰著《評文心雕龍》等。

          編撰的《四庫全書》被譽為中國和世界文化史上規模最大的一部百科全書。(3)張之洞(1837-1909)清末洋務派首領,直隸省南皮縣雙廟村人,同治進士,曾任翰林院侍講學士、內閣學士等職。

          1884年中法戰爭時,由山西巡撫升兩廣總督。1889年調任湖廣總督,開辦漢陽鐵廠和湖北槍炮廠,設立紡紗、織布、繅絲、制麻四局,創辦兩湖書院,籌辦蘆漢鐵路。

          1894年為兩江總督。1907年任軍機大臣。

          著有《張文襄公全集》。(4)馮國璋(1857-1919) 河間西詩經村人,系明代開國勛臣馮勝的后代。

          1903年任北京清政府練兵處軍學司司長,培養了一批北洋派系軍官,對北洋軍閥集團的形成起了重要作用。1916年任副總統,1917任代總統,1918年10月下野。

          后在天津經商。(5)馬本齋(1903-1944) 回族,獻縣東辛莊人,出生于一個貧苦的農民家庭。

          1938年,在家鄉組織回民義勇軍,抗擊日本侵略者,同年與進駐河間的中共河北游擊軍取得聯系,組織回民教導總隊,馬本齋擔任總隊長。1939年7月,回民教導總隊改編為八路軍三縱隊回民支隊,馬本齋任司令員。

          1938年初組織抗日隊伍到1944年,六年多的時間里,率部馳騁在冀中平原和魯西北地區,身經大小戰斗五六百次,沉重地打擊了日本侵略軍。

          7.宋朝時滄州的歷史事件與人物

          宋朝初年,滄州有一個叫張美的節度使,是一個大能人,把滄州治理得井井有條,上面得到了趙匡胤的贊賞下面得到了黎民百姓的愛戴。但就是這樣一個人才同樣也有瑕疵。有一日,趙匡胤收到了一位滄州老大爺沖破重重關卡遞上來的御狀。老大爺講張美不但逼迫他最小的女兒作自己的小老婆,而且還索取百姓銀兩一批,這可是“逼婚”和“受賄”雙重罪名。趙匡胤略一沉吟,然后便運用起了他慣有的政治手法。他問老大爺:張美沒到滄州時,百姓生活如何?答:不行,日子苦啊!又問:張美到任后情況怎樣?老大爺想了想,答:很不錯,他來后,不僅天下太平,而且五谷豐登。趙匡胤笑著說:這就對了。張美的貢獻非比尋常,我要依法殺了他當然簡單不過,但你們滄州百姓以后的日子怎么辦?他搶去了你的女兒,不是什么大事情,他索取的銀兩我讓他如數奉還,你看怎樣?我們不能因小失大啊!皇帝發話,老大爺哪敢不聽,于是乖乖地撤了訴。之后,趙匡胤又把張美的媽媽召進宮,對她講了張美的事。張母趕緊叩頭謝罪。趙匡胤又說:我給你兒子一筆銀兩,夠他花的,告訴他,想要錢,找我,至于良家女兒,要好生相待才是。張美知道這件事后,又是恐懼又是羞恥又是感激,立即改了毛病。說來有趣,從此后,這張美更加用心治理滄州,滄州也是一年比一年好,十年之后,百姓親切地稱之為“滄州張氏”,正史野史同樣津津樂道。

          這個故事被人們廣泛傳播,百姓喜歡傳播這類故事的背后有一個慣常的潛意識:如果依法治了張美的罪,滄州付出的代價可就大了,也就是說,在特殊情況下,對待特殊的人,法律只需大致平等也就可以了,這顯然是與現代法治精神相背離的。

          在這個故事的背后,其實還隱藏著其它幾種可能性:第一,趙匡胤是一位英明的政治家,但并不是說所有的統治者都能做到像他那樣知人善任,在中國歷史上,這樣的皇帝并不多見,萬一哪位皇帝看走了眼,放過了一個奸佞之徒,后果就不堪設想了,而這種可能性比前一種要大得多。第二,張美是一個還有點自律精神的人,知恥而后勇,但并不是說每個人都像張美一樣知道改過自新,也有的人可能從此更加有恃無恐,變本加厲,為害一方,這樣的后果也不容樂觀。在整個故事中,趙匡胤進行的其實是一場政治賭博,用自己的眼光和張美的人品作為賭注,所幸他賭贏了而已,雖然賭贏的可能性很小。把百姓的疾苦拴系在一場獲勝幾率并不大的賭局上,實在讓人擔心。這樣的擔心并非沒有道理,趙宋王朝在老祖宗開創的這種無視法律無視原則的無限寬容政治環境的圈養下,終于培育出了高俅、童貫、蔡京等一大批出色的奸臣貪官,趙匡胤的子孫們為他們“寬容”的政治博弈付出了慘重的代價。

          宋太祖趙匡胤雖然是職業軍人出身,但卻不喜殺戮,他曾“誓約”不殺大臣及言事官。縱觀趙宋,無論是朝廷當中的猜忌殺戮還是宮闈間的齷齪糾紛均比其他朝代為少,這與趙匡胤定下的不以恐怖政治作為帝業基礎不無關系。大宋初年的“杯酒釋兵權”就充分地體現了趙氏政權的政治基調,趙匡胤用他的直爽化解了政權之初的潛在危機,而不是像漢高祖和明太祖用屠殺功臣的伎倆去解決同一問題。趙宋政權的寬容性格值得稱道,但不顧及法治平等的過分寬容也為它后來的種種危機埋下了伏筆。

          8.說說 河北 滄州市 的歷史

          滄州因瀕臨渤海而得名。

          滄州部分地區在上古時期屬幽州和兗州,西周時屬青州,春秋、戰國時代為燕、齊、晉、趙等國地,秦朝時屬巨鹿郡和洛北郡,漢代屬冀州和幽州,三國時屬魏國,南北朝時屬北魏的瀛州和冀州,北魏孝明帝熙平二年(公元517年)設立滄州,轄浮陽、樂陵和安德等三郡,隋初廢浮陽郡,后分屬河間郡、渤海郡和平原郡,唐朝貞觀元年(公元627年)屬河北道,宋代屬河北東路河間府,元代屬中書省河間路,明代屬北直隸省河間府,清代屬直隸省河間府,部分縣屬天津府,中華民國初屬直隸省渤海道、津海道,1928年廢道府制,改屬河北省。 抗日戰爭時期,屬中共晉察冀邊區冀中、津南行署和山東渤海區行署轄,1949年8月1日河北省人民政府成立,設滄縣專區,專署駐滄縣鎮,轄11個縣。

          1958年6月,天津市歸屬河北省后,滄縣專區與天津專區合并,稱天津專區,專署駐天津市,同年9月滄縣鎮改設滄州市(縣級),隨后撤消并入滄縣。1959年初撤天津專區并入天津市。

          1961年6月1日,恢復滄州專區,并恢復滄州市(縣級),專署駐滄州市。1967年12月,滄州專區改稱滄州地區。

          1983年12月,滄州市改為河北省直轄市,行署和市政府同駐滄州市。1993年7月,地、市合并,稱滄州市,市政府駐運河區。

          目前,滄州市轄新華區、運河區等2個區,滄縣、青縣、東光縣、海興縣、鹽山縣、肅寧縣、南皮縣、吳橋縣、獻縣和孟村回族自治縣 等10個縣,2個管理區(滄州臨港經濟技術開發區[原中捷友誼農場]、滄州市南大港管理區[原南大港農場]),代管泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市等4個省轄(縣級)市。我市共有有鄉鎮167個,其中鎮73個,街道辦事處20個。

          全市總人口677萬人,人口密度477人/平方公里。滄州是一個多民族聚居的地區,有漢、回、滿、蒙等20多個民族,在總人口中,漢族占98.4%,少數民族占1.6%。

          滄州一帶歷史故事簡短

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