華閱文章網1.七夕節的故事短寫（100字）
七夕節的故事：
相傳牛郎父母早逝，又受哥嫂虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎
織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴嬉戲
牛郎拿走了織女的衣裳。在
的懇求下，織女答應做他的妻子。后來，老牛要死去時，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急
披上以求幫助。
織女和牛郎成親的事被王母知道后，勃然大怒，并令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女
忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃，銀
間變得濁浪滔天，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。
玉皇大帝和王母娘娘被真摯
所感動，準許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去
銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。
2.有關七夕節的故事短一共30字
七夕節的簡短故事：
七夕節又叫乞巧節，乞巧節不是紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人，民間又稱“七姐”。
乞巧節是女子的節日，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿姻緣。
七夕節的傳說：
民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時。
女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手。
讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。
世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
3.關于乞巧節的故事
乞巧節又稱七夕節，起源于牛郎織女神話。早在戰國時期就有對牛郎星、織女星的記載。東漢時，傳說天帝為媒，讓牛郎與織女成婚，但玉帝又令西王母以銀簪劃河為界，規定每年七月七牛郎才能借鵲橋同織女相會，民間據此傳說形成了七夕節，并且一直保留下來。
七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及。
唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”
從乞巧市購買乞巧物的盛況就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
4.關于七夕節的故事,短點兒,一百字就行
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。
北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
5.七夕節有關的故事20字
牛郎織女的故事（20字）：王母怒將牛郎織女分開，銀河相隔，約七夕鵲橋相會。
牛郎織女的傳說起源是來自古人對星象的觀察。最早見于西周時期的《詩經.小雅.大東》“維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。”這里的“牽牛”和“織女”是指兩個星座的名字。到了漢代，牛郎織女逐漸成為神話傳說。人們將男女相愛的感受賦予了天上的神，于是每到農歷七月初七，姑娘們仰望星空尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，乞求自己也能像織女心靈手巧，祈禱稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。
故事梗概：織女私下與牛郎成親，王母娘娘怒將織女帶走天庭。牛郎急追，無奈銀河相隔。王母憐其情深，允許他們每年七月七晚上鵲橋相會。仙女下嫁凡人逐漸和這個神話傳說相結合。
6.有關七夕節的故事短一共30字
七夕節的簡抄短故事：襲 七夕節又叫乞巧bai節，乞巧節不是紀du念牛郎織女的愛情，而是zhi紀念織女這個人dao，民間又稱“七姐”。
乞巧節是女子的節日，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿姻緣。 七夕節的傳說： 民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時。
女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手。 讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。
世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
7.關于乞巧節的故事
乞巧節又稱七夕節，起源于牛郎織女神話。
早在戰國時期就有對牛郎星、織女星的記載。東漢時，傳說天帝為媒，讓牛郎與織女成婚，但玉帝又令西王母以銀簪劃河為界，規定每年七月七牛郎才能借鵲橋同織女相會，民間據此傳說形成了七夕節，并且一直保留下來。
七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及。
唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。
自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”從乞巧市購買乞巧物的盛況就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。
人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
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