1.黃帝大戰蚩尤故事主要內容
黃帝戰蚩尤的故事,出自中國上古奇書《山海經》,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。
黃帝姬軒轅的有熊夾在神農跟九黎兩部落之間。當時這三個部落是黃河中游至汾水之間最為強大的,于是爭霸戰開始了,姬軒轅怕兩面受敵,所以他采取先發制人的策略,突襲神農部落,在阪泉郊野的大戰中擊敗了神農部落。
姬軒轅乘勝揮軍渡過黃河,一直挺進到九黎部落的根據地涿鹿,會戰在涿鹿郊野,這是歷史上最早和最有名的大戰之一。中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化,雙方都動用了神仙法力,風伯、雨師都來參戰。
最后黃帝擊敗九黎部落,殺死蚩尤。這一著名戰役使姬軒轅名震當時的世界,各部落酋長們稱呼擁護他為“天子”,尊稱他為“黃帝”。
黃帝者,黃色的土地。
2.黃帝戰蚩尤的故事內容
涿鹿大戰
數千年前,中國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個部落首 傳說中的逐鹿大戰
領。另一個有名的部落首領叫炎帝。炎帝部落中有一個支系,為九黎族,他們的首領名叫蚩尤,十分強悍。 蚩尤有八十一個兄弟,他們個個獸身人面,銅頭鐵臂猛無比。他們擅長制造刀、弓弩等各種各樣的兵器。有一次,黃帝部落與炎帝部落發生沖突,黃帝贏了,炎帝歸降,但九黎部落不肯跟著炎帝投降。黃帝于是聯合各部落首領,在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰,這就是著名的“涿鹿大戰”。 戰爭之初,蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵,連連取勝。后來,黃帝請來龍和其它奇怪的猛獸助戰。蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊,加上這一群猛獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。
沖出迷霧
黃帝帶領兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風大作,雷電交加,天上下起暴雨,黃帝的兵士無法繼續追趕。原來蚩尤請來了“風伯”和“雨師”來助戰。黃帝也不甘示弱,請來天上的“女魃”幫忙,驅散了風雨。一剎那之間,風止雨停,晴空萬里。蚩尤又用妖術制造了一場大霧,使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠指向北方的現象,造了一輛“指南車”,指引兵士沖出迷霧。
活捉蚩尤
經過許多次激烈的戰斗,黃帝先后殺死了蚩尤的八十一個兄弟,并最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖,然后處死他。因為害怕蚩尤死后作怪,將他的頭和身子分別葬在相距遙遠的兩個地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上,化成了一片楓林,每一片血紅的楓葉,都是蚩尤的斑斑血跡。蚩尤死后,他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,也用來恐嚇敢于和他作對的部落。后來,黃帝受到了許多部落的支持,漸漸成為所有部落的首領。
3.黃帝、炎帝大戰蚩尤的傳說,簡易版的
蚩尤?蚩尤(Chiyou)是中國神話傳說中的部落首領,以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。
蚩尤在戰爭中顯示的威力,使其成為戰爭的同義詞,尊之者以為戰神,斥之者以為禍首。蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一。
其活動年代大致與華夏族首領炎帝和黃帝同時。基本信息其他信息中文名稱:蚩尤出生地:長江流域職業:首領1 傳說概述中國歷史上,春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富,但常有矛盾之處。
根據這些記錄,蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團。
蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一個部落之意,一說七十二個),驍勇善戰,勢力強大。蚩尤古籍中提及蚩尤最多的,是其與以黃帝為首的部落聯盟展開的激戰,具體情況有三說。
第一說見于《史記·五帝本紀》,即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝后,蚩尤作亂,黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤,從而鞏固天子之位;第二說見于《逸周書·嘗麥篇》,即蚩尤驅逐赤帝(炎帝),赤帝求訴于黃帝,二帝聯手殺蚩尤于中冀;第三說見于《山海經·大荒北經》,即蚩尤作兵攻伐黃帝,黃帝令應龍迎戰,雙方在冀州之野大戰,蚩尤兵敗被殺。盡管各說略有差異,但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。
戰爭過程則更為曲折,且極具神話色彩。蚩尤善戰,“制五兵之器,變化云霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。
《龍魚河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風后所作之指南車方在大霧中辨明方向,獲得勝利。
蚩尤的結局,傳說多稱兵敗被殺,或者臣服于黃帝,并主軍事。后來天下又亂,黃帝畫蚩尤的形像,威懾天下,天下都以為蚩尤不死,并且居黃帝之幕府,于是“八方萬邦皆為弭服”。
軒轅黃帝戰蚩尤,是中國上古時代極其重要的事件。黃帝勝利之后,一統中原地區,成為華夏正統。
因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評,盡管未必公允。后來,蚩尤逐漸神化,成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象。
傳說蚩尤制造金屬兵器,又善作戰,故被尊為戰神、兵器之神(兵主)受到崇拜。蚩尤敗后,族人流散,一部分歸附黃帝,一部分則向他處遷徙。
2 源流考證2.1 上古時代蚩尤與炎帝蚩尤與炎帝的關系相當復雜,說法各異。一種觀點認為,蚩尤可能一度臣屬于炎帝或曾經加入以炎帝為首的部落聯盟。
但后來蚩尤與炎帝發生激烈沖突,并大敗炎帝。以夏曾祐、丁山、呂思勉為代表的一些史學家,認為蚩尤即炎帝。
他們以《水經注》對涿水的記載為主要根據,考證出蚩尤、黃帝對戰的“涿鹿”和炎黃對戰的“阪泉”實為一地。兩次大戰實為同一次,而蚩尤與炎帝之所指也便相同了。
另外,蚩尤和炎帝都以牛為圖騰,這與蚩尤在后世的圖騰形象一致。而另一種觀點提出,蚩尤為炎帝之后。
二者屬于同一部族,均為部族或其首領的稱號。則黃帝先在阪泉之野擊敗炎帝部族,蚩尤部族作為炎帝后代,為報仇而與黃帝大戰于涿鹿,戰敗之后,首領被擒殺,部分族人則歸順黃帝為臣。
蚩尤與黃帝在長期以儒家思想為主流的中國社會中,一向強調“正統”觀念,史家又多有“成王敗寇”的傳統。黃帝戰蚩尤逐漸被描述為正義與邪惡的戰爭,以《史記·五帝本紀》為代表,流傳甚廣。
在非儒家文獻如《逸周書》、《山海經》中對蚩尤與黃帝交戰的描述則相對客觀。在道家經典《莊子》中,更借盜跖之口,對蚩尤多有同情,而譴責黃帝。
另外,蚩尤與黃帝的除敵對關系外,還可能有過臣屬關系。黃帝曾使蚩尤主管金屬冶煉,輔佐少昊。
春秋時期齊國名相管仲則把蚩尤說成黃帝“六相”之首,地位甚高。戰國時代的韓非也有類似的記載,但更具神話色彩。
蚩尤與九黎和三苗蚩尤乃九黎首領,記載頗多,偶有爭論。蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關系,根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、注記載,三苗出自九黎,而為九黎之后。
九黎戰敗,族人流散,演變為三苗。但是多有學者提出異議,認為九黎和三苗并無淵源。
另一種解釋是,蚩尤是部落聯盟軍事首領的共同稱號,因而既是炎帝后裔,又是兩皞集團首領,也是九黎之君,后來三苗集團也加以襲用。2.2 后世民族蚩尤敗于黃帝,族人四散。
后世可能與之相關的民族有苗族、漢族、羌族等。與苗族的關系根據一些苗族史詩、歌謠、傳說,蚩尤是苗族的大祖神,具有非常崇高的地位。
一些學者特別是苗族學者提出,苗族先民在上古時代本來居住在黃河流域,由于被華夏族所敗,被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。與漢族的關系蚩尤敗后,部分族人融于炎、黃集團,從而成為部分華夏族,以至當今漢族的先民。
一些漢族姓氏可能和蚩尤有關,如鄒、屠、黎、蚩等。與羌族的關系根據《后漢書·西羌傳》,三苗部分族人向西遷徙 ,若承認蚩尤與三苗的關系,蚩尤也可能是羌族的先祖。
與高句麗族的關系東夷的分支東北夷,可能和后來的夫余乃至高句驪有關。與古朝鮮的關系韓國1979年出版的偽歷史書《桓檀古記》(??。
4.黃帝大戰蚩尤故事主要內容
為了尋求更大的生存和發展空間,黃帝部落渡過黃河到達今河北北部,炎帝部落沿渭河、黃河進至河北中部。
同時,發祥于今河北、山東、河南三省相鄰地區的蚩尤九黎部落正向西發展,為爭奪生存地和奴役異族部落,與炎、黃兩大部落發生沖突。傳說蚩尤有81個兄弟,他們全是猛獸的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無比。
他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器,常常帶領他的部落,侵掠別的部落。據說蚩尤族善于制作兵器,其銅制兵器精良堅利,且部眾勇猛剽悍,生性善戰,擅長角,進入華北地區后,首先與炎帝部族發生了正面沖突。
蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部,用武力擊敗了炎帝族,并進而占據了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。炎帝族為了維持生存,遂向同集團的黃帝族求援。
黃帝族為了維護華夏集團的整體利益,就答應炎帝族的請求,將勢力推向東方。這樣,便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。
當時蚩尤族集結了所屬的81個支族(一說72 族),在力量上占據某種優勢,所以,雙方接觸后,蚩尤族便倚仗人多勢眾、武器優良等條件,主動向黃帝族發起攻擊。戰前,黃帝知道蚩尤部族使用銅質兵器,勢力強大,不易抵御,但也有一個很大的弱點,即由南方發展而來,對北方氣候地形不夠熟悉。
黃帝針對蚩尤部族這一弱點,決定采取引誘敵人追擊的戰略,即一開始與蚩尤部族接觸時不做決定性戰斗,將其引導到一陌生的環境里,利用天時地利條件,增加蚩尤部眾生活行動之困難以削弱其實力,然后趁其陷于消極被動、戰斗力衰退之際,捕捉機會再予以殲滅之。根據這一構想,黃帝部族與蚩尤部族接觸7地點可能在今河南省中部8 之后,黃帝即主動向北方退卻,蚩尤部族隨即跟蹤追擊。
當時華北平原森林蔽野,蚩尤部族進入華北平原后,環境生疏,氣候不適,語言不通,敵情不明,以及食料飲水缺乏等,行動逐漸困難,且越深入,環境越陌生,傷亡損耗又無法補充,故精神上感受威脅亦越大。進抵河北北部地區后,蚩尤部族因長途跋涉,極為疲勞,完全陷入消極被動,戰斗意志均大為衰退。
反之,黃帝部族因得天時地利,則處于非常主動的地位。黃帝平時馴養了熊、虎等等六種野獸,在打仗的時候,就把這些猛獸放出來助戰(有人認為,傳說中的9 種野獸實際上是以野獸命名的9 個氏族)。
蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊,加上這一群猛虎兇獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。黃帝帶領兵士乘勝追殺。
忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風大作,雷電交加,使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請來了“風伯雨師”助戰。
黃帝也不甘示弱,請天女幫助,驅散了風雨。一剎那之間,風止雨停,晴空萬里。
同時,黃帝又派人到雷澤中捕來龍身人頭、每拍一下肚子便會發出響雷的怪物——雷獸,把它殺死,然后從它體內抽取一根最大的骨頭,用來做鼓槌。用這樣的鼓槌去敲打用夔皮做成的軍鼓,竟比打雷還響,500 里外都能聽到。
黃帝命人把軍鼓搬到戰場上,一連擂了九通,果然猶如雷聲轟鳴,地動山搖,軍威大振,蚩尤軍隊聽了個個膽戰心驚,望風而逃。黃帝族把握戰機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發動反擊。
其利用特殊有利的氣候———狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,向蚩尤族進攻,終于一舉擊敗敵人,并在冀州之野(即冀州,今河北地區)擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。
戰后,黃帝族乘勝東進,一直進抵泰山附近,在那里舉行“封泰山”儀式后方才凱旋西歸。同時“命少清正司馬鳥師”,即在東夷集團中選擇一位能服眾的氏族首長名叫少清的繼續統領九夷部眾,并強迫東夷集團同自己華夏集團結為同盟。
5.黃帝戰蚩尤故事概括20字
去百度文庫,查看完整內容>內容來自用戶:度米文庫黃帝戰蚩尤故事概括20字【篇一:黃帝戰蚩尤故事概括20字】以黃帝為首領的部落,最早住在我國西北方的姬水附近,后來搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶),開始發展畜牧業和農業,定居下來。
跟黃帝同時的另一個部落首領叫做炎帝,最早住在我國西北方姜水附近。據說跟黃帝族是近親。
炎帝族漸漸衰落,而黃帝族正在興盛起來。有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的對手,被蚩尤殺得一敗涂地。
炎帝沒法子,逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍害,就聯合各部落,準備人馬,在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。
黃帝帶領兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風大作,雷電交加,使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請來了“風伯雨師”助戰。
黃帝也不甘示弱,請天女幫助,驅散了風雨。一剎那之間,風止雨停,晴空萬里,終于把蚩尤打敗了。
也有一種傳說,說是蚩尤用妖術制造了一場大霧,使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來指引,帶領兵士,依著蚩尤逃跑的方向追擊,結果把蚩尤捉住殺了。
這些神話反映這場戰爭是非常激烈的。各部落看到黃帝打敗了蚩尤,都挺高興。
黃帝受到了許多部落的擁護。但是,炎帝族和黃帝族也發生了沖突,雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗,炎帝失敗。
從此,黃帝成了中原地區的部落聯盟首領。領據記載,黃帝統一天下,奠定中華,他在位期間,種植百谷和草木,發展經濟生產力。
黃帝也首推了。
6.黃帝戰蚩尤故事概括20字
黃帝姬軒轅在神農跟九黎兩部落之東南。當時這三個部落是之間最為強大的,于是爭霸戰開始了,姬軒轅怕兩面受敵,所以他采取先發制人的策略,突襲神農部落,在阪泉郊野的大戰中擊敗了神農部落。
姬軒轅乘勝揮軍,一直挺進到九黎部落的根據地涿鹿,會戰在涿鹿郊野,這是歷史上最早和最有名的大戰之一。中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化,雙方都動用了神仙法力,風伯、雨師都來參戰。最后黃帝擊敗九黎部落,殺死蚩尤。
擴展資料
在上古傳說中,黃帝是個非常聰明能干的人物。他既會推算天文,制定出中國最早的歷法,又會發明對人有用的東西。他還精通醫術,和神醫岐伯一起研究出一套診治方法。他和岐伯關于醫學的對話,被后人編成中國最早的一部醫書《黃帝內經》。
黃帝的妻子嫘祖也很能干,她教人民養蠶,總結出一套喂蠶、繅絲、織帛的經驗。從此,人們既會制衣,又會作冕,還能制鞋,從上到下都裝束起來,徹底改變了上古時代穿樹葉獸皮的原始習慣。
古代的人受飲水限制,居者靠河流,牧者逐水草,很不方便。黃帝發明了井,人們才有可能到遠離河流的地方去開發。當時的人還不會蓋房子,穴居野處,構木為巢;又是黃帝教給人們“伐木構材,筑作宮室,上棟下宇,以避風雨”。
黃帝手下集中了一大批有才能的人,他們都能發揮自己的特長。比如,文字學家倉頡,造出了象形文字,音樂家伶倫分出十二音階,配成樂曲;精通數學的隸首,制定了各種度量衡等等。
7.黃帝大戰蚩尤故事主要內容是什么,詳細的說一下
蚩尤,中國神話傳說上古時代九黎氏族部落的首領,驍勇善戰,被奉為兵主戰神。
相傳蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,和炎帝同屬一個部落。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,十指腳趾,個個本領非凡。
傳說東方九黎族(屬東夷集團)的首領。蚩尤有兄弟八十一人(即八十一個氏族),銅頭鐵額,神通廣大,能呼風喚雨,以金屬制造兵器。
在與黃帝大戰于涿鹿之野時,蚩尤作法,使云霧四起,黃帝軍士分辨不清方向。后來黃帝制造了指南車以指示方向,致使蚩尤大敗而被擒殺。
涿鹿之戰終以黃帝勝利而告終在蚩尤部落活動過的地方留下了聚居點(后世所謂“城”)、墳冢、祀祠等遺跡的記載,追溯這些遺跡,可以看出蚩尤部落的活動地區,以現其遺裔的線索。關于蚩尤城的記載,見于《水經注·卷十三》涿水條記:“涿水出涿鹿山,世謂之張公泉,東北流經涿鹿縣故城南……《魏土地記》稱,涿鹿城東南六里有蚩尤城。
泉水淵而不流,霖雨并側流注阪泉”。又引〈晉太康地理記〉曰:“阪泉亦地名也。
泉水東北流,與蚩尤泉會,水出蚩尤城,城無東面”。故涿鹿在今河北涿鹿縣。
涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿縣。
阪泉在今北京市延慶縣。 新安縣有蚩尤屋場等。
圖片而《皇覽·冢墓記》復云:“蚩尤冢,在東平郡壽張縣闞鄉城中(現今山東陽谷縣十五里園鎮),高七丈,民常十月祀之。有赤氣出如匹絳帛,民名為蚩尤旗。
肩脾冢,在山陽巨野縣重聚,大小與闞冢等。傳言黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野,黃帝殺之,身體異處,故別葬之;又傳言:黃帝殺之實一蚩尤部將(山東人),在蚩尤重傷陷絕境處(柳樹莊附近立馬關)舍身換穿蚩尤衣,為主撞山崖自殺。
追兵至,辨衣著為蚩尤。真蚩尤葬于涿鹿礬山鎮”;《封禪書》記齊祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”。
蚩尤遂終以戰神形象,載入史冊。關于蚩尤城的記載,見于(水經注·卷十三)涿水條記:“涿水出涿鹿山,世謂之張公泉,東北流經涿鹿縣故城南……〈魏土地記〉稱,涿鹿城東南六里有蚩尤城。
泉水淵而不流,霖雨并側流注阪泉”。又引〈晉太康地理記〉曰:“阪泉亦地名也。
泉水東北流,與蚩尤泉會,水出蚩尤城,城無東面”。故涿鹿在今河北涿鹿縣。
涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿縣。
阪泉在今北京市延慶縣。 新安縣有蚩尤屋場等。
圖片蚩尤乃九黎首領,記載頗多,偶有爭議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關系,根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、注記載,三苗出自九黎,而為九黎之后。
九黎戰敗,族人流散,演變為三苗。但是多有學者提出異議,認為九黎和三苗并無淵源。
另一種解釋是,蚩尤是部落聯盟軍事首領的共同稱號,因而既是炎帝后裔,又是兩皞集團首領,也是九黎之君,后來三苗集團也加以襲用。圖片上古時代九黎族部落酋長,中國神話中的武戰神。
曾與炎帝大戰,后把炎帝打敗,于是炎帝與黃帝一起聯合來戰蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下,在涿鹿展開激戰。
傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰,不死不休,勇猛無比。
黃帝不能力敵,請天神助其破之。殺得天昏地暗,血流成河。
蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰爭之神。
他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,諸侯見蚩尤像不戰而降。
8.誰有黃帝大戰蚩尤的故事
傳說古代最有名的一場戰爭,要首推炎、黃二帝和蚩尤的大戰。
那場戰爭真是殺的昏天黑地、日月無光!后代歷史學家就稱這場大戰為「涿鹿之戰」。也因為這場戰爭,確立了黃帝為中華民族始祖的地位。
蚩尤本是炎帝的大臣,他為了獨霸天下、聯合苗氏,把炎帝從南方趕到了涿鹿,還自稱南方大帝,是個很有野心的人。大戰當時,只見蚩尤一夫當關、站在云間,手持長劍,指揮著如黃蜂般的部隊沖向炎帝的陣營,炎帝一面抵抗,一面在箭雨中帶部下倉皇的撤離戰場,當炎帝的軍隊和黃帝會合之后,炎帝便向黃帝報告作戰的情形:蚩尤不但侵犯我們的國土,還向涿鹿進軍,犯我疆界。
于是黃帝下令重整隊伍,兩軍又和蚩尤的軍隊展開大戰,大伙心想,只要攜手并肩、齊心協力,一定可以打敗蚩尤。不料蚩尤祭起了妖法,瞬間天地間揚起一片濃霧,伸手不見五指,頓時軍陣大亂,炎黃大軍節節敗退!一時之間,沙場上風聲鶴唳,兩軍人馬拼命沖殺,但最后炎黃大軍終于無法承受蚩尤敵軍的攻擊,而從濃霧中倉皇撤退。
黃帝為了不讓天下百姓受苦,幾次派人與蚩尤和談,但是驍勇擅戰的蚩尤仍一意孤行,雙方并沒有達成共識。于是黃帝決定奮力一搏,找了炎帝、九天玄女徹夜思量作戰對策。
在被蚩尤圍攻情況危急時,炎黃軍中,有一個叫風后的人,她利用占卜的方式得知要借助大自然的力量,才有辦法打敗蚩尤,風后利用磁鐵靠地球南北極磁場的原理,發明了指南車。 由于指南針的指針永遠都指在南北固定的方向,于是他們利用指南車在霧中確定了方向,得以逃離戰場到達南山,而蚩尤的部隊追趕到南山,用水攻擊炎黃軍,在千鈞一發之際,幸好旱神女魃實時趕到,救了炎黃部隊,否則后果不堪設想。
而在水攻之后,炎黃軍重新整理了隊伍,又由九天玄女傳授了一字長蛇陣,就在蚩尤進攻時,長蛇陣頭尾相接,蚩尤的士兵便被團團包圍,行軍布陣之后,他們還利用了指南車辨識方位,于是大家便跟隨指南車指示的方向進攻,此時炎黃軍把魃的皮和雷神的骨頭做的戰鼓,擊出轟雷般的巨響,也使得士氣大振,戰力倍增,士兵們個個變得更為英勇,而奮勇殺敵。 知己知彼,百戰百勝,最后終于將蚩尤擊敗于涿鹿戰場,而被俘的蚩尤不肯投降,黃帝便下令將他斬首,蚩尤的血染了的大地則變成一片楓林,而炎黃部落最后團結一致,統一了整個中原。
9.黃帝戰蚩尤的故事400字
炎黃匯合后,一次著名的大戰發生在黃帝和蚩尤之間:蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女女魃,雨止,遂殺蚩尤。(《山海經·大荒北經》)
黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野。蚩尤作大霧彌三日,軍人皆惑,黃帝乃令風后法斗機作指南車,以別四方,遂擒蚩尤。(《太平御覽》卷十五引《志林》)
蚩尤屬于南方的苗蠻部族,他有81個銅頭鐵額的兄弟,這可能是暗示他們的軍隊已經裝備了金屬盔甲,一些文獻上提及蚩尤冶煉金屬作兵器,這與當時冶金術的發展程度是相適應的。這場戰斗十分激烈,涉及風伯、雨師等天神,而風、雨、旱、霧等氣象也成了相互進攻的利器。這兩則神話不僅涉及古代的祈雨、止雨巫術,還涉及一些具有重要文化意義的發明,內涵較為豐富。
黃帝正是在對內兼并和對外抗御的兩場戰爭之中,大顯神威,確立了他作為中華民族始祖的形象。出于對中華民族始祖的愛戴,后世又把許多文化史上的發明創造,如車、陶器、井、鼎、音樂、銅鏡、鼓等,歸功于黃帝,或是黃帝的臣子。黃帝在神話中又成了一個善于發明創造的文化英雄。
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