1.濫竽充數告訴我們什么道理
濫竽充數的故事中明白了:做人要實事求是,要有真才實學,那些弄虛作假的人雖能蒙混一時,但無法蒙混一世,他們經不住時間考驗,終究會露出馬腳的。
春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說:不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好。
原文:齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。
翻譯:齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。
擴展資料:
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數,竟然可以得到賞賜,一旦要自己憑真實本領單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數,或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來,濫竽充數這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練,使自己具有真才實學。
像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,最好的辦法就是勤奮學習,只有練就一身真本領,才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
參考資料來源:百度百科——濫竽充數
2.濫竽充數的道理
不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數,竟然可以得到賞賜,一旦要自己憑真實本領單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數,或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來,濫竽充數這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練,使自己具有真才實學。
3.《濫竽充數》這則寓言故事告訴我們的道理是:——
濫竽充數 戰國時,齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。
他派人到處尋找能吹善奏的樂工,組成了一支規模 很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的音樂,每次演出的排場都不小,總要集中三百名樂工一起吹。
有個游手好閑、不務正業的南郭先生,知道齊宣王樂隊的待遇很優厚,就一心想混進這個演奏班子。可 是他根本不會吹竽,不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏,自己若是混在里頭,裝裝樣子,充充數, 誰看得出來! 南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。
每當樂隊演奏時,他就學著別人東搖西晃,有模有樣地「吹 奏」。由於他學得維妙維肖,好幾年過去了,居然也沒露出破綻。
直到齊宣王去世后,他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣,也喜歡聽竽。
但是他卻不喜歡 合奏,而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。
這下子,冒牌充數的南郭先生可緊張了,他的心 里七上八下的,眼看就要露出馬腳了,欺君犯上的罪名,他可擔當不起啊!只好趕緊收拾行李,慌慌張張地 溜走了。 文章內容選自小魯語文堡「看故事,學成語」。
⊙小小交流道 看完這個故事,或許你的心里有個疑問:「充數」你懂,「竽」是一種樂器,那「濫」呢?是不是很「 爛」的意思?其實,正確地說,「濫」是不加限制、選擇,也就是「名不副實」的意思。那位不會吹竽的南 郭先生,因為裝作很會吹竽,所以就叫「濫竽」。
「濫竽充數」這句成語往往被當成貶義詞,比喻沒有真才實學,卻混在行家里頭,謀得一個職位混日 子;或是拿不好的東西混在好的里面充數。有時候,也有人用這句成語形容自己,表示謙虛。
一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時 候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天,到那時,可就「糗大了」。想想看,你有遇過這樣子的人 嗎?在一個團體里,你有沒有「慧眼」可以看得出誰是充數的濫竽?。
4.濫竽充數的道理
濫竽充數的道理:
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。
假的就是假的,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。
我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學習,
只有練就一身過硬的真本領,才能經受得住一切考驗。
關于成語濫竽充數的典故,
備注,如圖所示,
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