華閱文章網其實還是很好找的啊~網上搜個名著，相關信息都會有的吧~中心思想就是簡介，感悟摘抄就行了吧~
拿紅樓夢為例
中心思想和主要內容：
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。
全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
閱讀感悟：
永恒的美麗－－讀紅樓夢有感 文 / 陽光文學社
《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。
它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。
從一開始的一見傾心到后來的心心相印，以及最后的心灰意冷。
他們愛情的產生與發展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。
但在一個封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質保障。
寶釵是一個復雜的矛盾糾葛體，是一個委婉內斂的人她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常，但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書了然于胸。
寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許，實際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。
但隨著情節的發展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”。
他們的愛情是大家認定的金玉良緣，是建立在世俗的物質基礎和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結尾的原因之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。
這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。
后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現作者堅定崇高的愛情觀。
寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。
曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。
愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。
在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。
木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實世界的相互沖突，共同作用的結果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環扣。
在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。
它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續向前發展。
至于精美詞句，所有的詩都很美啊~隨便摘抄~
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐，游絲軟系飄春樹，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去?
柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛，桃李明年能再發，明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成，梁間燕子太無情，明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮研能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門，青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神，半為憐春半惱春，憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂，花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流，質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去依收葬，未卜依身何日喪，依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
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