于謙（明）《石灰吟》
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
龔自珍（清）《己亥雜詩》
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
李商隱（唐）《無題》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
王昌齡（唐）《芙蓉樓送辛漸》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
文天祥（宋）《過零丁洋》
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
【解釋】即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【解釋】我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
【解釋】春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【解釋】朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
【解釋】人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
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放假了，媽媽帶我坐車到爺爺家。在車上，我問媽媽：“媽媽，你說什么是美？什么是丑啊？”媽媽說：“你說呢？”我說：“美就是長得很漂亮，丑就是長得不好看唄。”媽媽說：“你認為是那樣的嗎？”這時，車到站了，上來一位老奶奶，在她旁邊坐著一位非常漂亮的阿姨，那位
在學校，幸福是桔紅色，陽光并且燦爛。同學都處于可以感受到痕跡的成長中，每天清晨，我是頂著第一縷陽光到學校的。同學見到我總會很調皮地喊一聲“班長好！”我心里也忍不住地發笑，我很喜歡這種“幸福”的招呼方式。有時，外面下著冰冷的小雨，教室的
1.靠自己小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴
《畢淑敏散文精選》精選了畢淑敏經典散文。內容分為四個部分，一、人生沉思：在火焰中思索，二、性別按鈕：女人與愛及男人，三、心靈處方：造心，四、情感按鈕：世界上最緩慢的微笑。人生沉思：在火焰中思索中有提醒幸福、柔和、我很重要等；性別按鈕：女人與
畢淑敏散文集很多，其實內容上大同小異。有人生系列：《我的人生筆記》；《我的行走筆記》；《人生真實》；《人生預知》；《我很重要》；另外散集子還有《世上可真有一見鐘情》；《有個地方叫夢坊》；《千頭萬緒是多少》；《我的五樣》；《愛怕什么》；《心靈游
紅玫瑰的花語是——熱情、熱戀，希望與你泛起激情的愛。黃玫瑰的花語是——嫉妒失戀和消逝的愛。紫玫瑰的花語是——夢幻浪漫和珍貴獨特的愛情。黑玫瑰的花語是——你是魅惑，且為我所有。藍玫瑰的花語是——敦厚善良與清純的愛。擴展資料：玫
1、紅玫瑰：熱情、熱愛著您我愛你、熱戀，希望與你泛起激情的愛2、藍玫瑰：.奇跡與不可能實現的事。3、粉玫瑰：感動、曖昧之戀、不能訴諸于口的禁忌之情、銘記于心、初戀，喜歡你那燦爛的笑容。4、白玫瑰：天真、純潔、尊敬、謙卑。我足以與你相配
在我們的周圍，有許許多多高尚的人：助人為樂、拾金不昧……令人深深折服。今天，我就向大家介紹一個品德高尚的人。在我們小區，時常可以看到一位清潔工阿姨在馬路上拿著掃帚專心致志地打掃，無論狂風暴雨，無論嚴寒酷暑，她都依然堅守在自己的崗位上
（1）無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特（2）善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。——亞里士多德（3）人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。——丁玲（4）一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。—
春秋時魯國規定魯國人在別國看見淪為奴隸的本國人，可墊錢將他贖回來后到政府報賬，孔子的一個學生贖回后沒有上報，而孔子卻說這樣妨礙了更多人被贖。因為其他人不報帳會受損失，報賬則說明品格不如孔子學生。在我看來，孔子的做法是正確的。在當
這次，我鼓起勇氣回家見了曾經的啟蒙老師，這是一位慈祥溫婉的小學老師，是她在我幼小的心靈里，種下了自信的種子，啟迪了我求知的心。我一直從未忘記她對我語重心長說過的的那句：知識改變命運，現在成就未來！當然，我并非她的得意門生，可當我去看望她的
中國古代文學史（一）和中國古代文學史（二）是漢語言文學本科兩門必考的專業課。因為都是古代的文學史知識，牽涉的內容和范圍非常廣泛，琳瑯滿目的大作家、小作家，各種各樣的文學樣式和作品，風起云涌的文學思潮和文學現象，成了大家學習過程中的莫大的
111.恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利
魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，企
描寫霧的文章一滴水，攜著剔透的夢，穿過暗藍的夜。萬籟俱寂中，遠山睡熟了，河流睡熟了，屋檐也睡熟了。樹，到底是不肯安分于寒冬的單調，深夜里，猶然還做著春天的計劃，此一處純白，彼一處嫣紅，把一場花事安排得熙熙攘攘。一夢花香里，樹終于忍不住，“撲哧”
兒童1、他大約有十三、四歲。又黑又胖的小臉上，嵌著一個尖尖的翹鼻子。長長的頭發，好久沒理了。濃濃的眉毛下閃著一對大眼睛，烏黑的眼珠挺神氣地轉來轉去。2、樹叢被撥開了，一個小孩的腦袋鉆了進來，這是個男孩子，大約有十二、三歲，又黑又瘦的小
1.我不明白先進人物的事跡為什么全是那樣：“為了事業”有家不回，年節不過，父母病危不到床頭，孩子出世漠然置之……難道他們沒有想到自己還有責任要做個好兒子、好大夫、好父親嗎？這些人雖然值得贊頌，但我總覺得少了點什么。2.我從不敢給你任何
一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動；二是光色的動與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動；三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。一說：‘高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備’為靜，‘曉霧將歇，猿鳥亂
唐代散文是繼先秦兩漢之后，我國散文創作的又一高峰。散文就形式而言，從講究對仗用典、崇尚聲律藻飾的駢文，變為單行散句、接近口語的“古文”，這是唐代散文文體通俗化的革新。而表達的內容也遠較駢文深廣得多，世俗化得多。出現了一些旨在寄意
1.他覺得他的心像是被一把鈍了的銼刀殘忍地割開，悲痛從傷口流出，撒落一地憂傷。2.他心里好像有種說不出的滋味，好像全世界的蛇膽都在自己肚子中翻騰，他受不了，想把這種苦吐掉，但是這東西剛倒嘴邊，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦澀。3.他忽而死
立夏入夏夏至初夏仲夏盛夏夏日夏天夏季夏裝夏夜酷熱炎熱火辣灼熱悶熱初夏時節已近立夏時值初夏初夏之際春去夏來春末夏初時當下令時值盛夏正值盛夏夏天過去正值炎夏正值盛暑盛夏時節盛夏之季盛夏之日盛夏季節酷暑季節酷暑盛夏盛暑炎夏溽
“師幼互動”作為幼兒園教育的基本表現形式，存在于幼兒一日生活之中，表現在幼兒園教育的各個領域，并對幼兒發展產生很大的影響。在師幼互動中，教師有意識地采取一些有效的互動策略，會取得事半功倍的效果。下面從策略內涵、具體操作、實際例子
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