華閱文章網徐志摩《落葉》
前天你們查先生來電話要我講演，我說但是我沒有什么話講，并且我又是最不耐煩講演的。
他說；你來罷，隨你講，隨你自由的講，你愛說什么就說什么。
我們這里你知道這次開學情形很困難，，我們學生的生活很枯燥，很悶；我們要你來給我們一點活命的水。
這話打動了我。
枯燥，很悶，這我懂得。
雖然我與你諸君是不相熟的，但這件事實，你們感覺生活枯悶的事實，卻立即在我與諸嬌君無形不講情理的怪物，他來的時候，我們全身仿佛被一個蜘蛛網蓋住了，好不容易掙出了這條手臂，那條又nie住了。
那是一個可怕的網子。
我也認識生活枯燥，他那可厭的面目，我想你們也都很認識他。
他是無所不在的，他附在各個人身上，他現在個個人的臉上，你望望你的朋友去，他們的臉上有他，你自己照鏡子去，你的臉上，我想，也有他，可怕的枯燥，好比是一種毒亮劑他一進了我們的血液，我們的性情，我們的皮膚就變了顏色，而我怕是離著生命遠，離著墳墓近的顏色。
我是一個信仰感情的人，也許我自己天生就是一個感情性的人。
比如前幾天西風到了，那天早上我醒人時候是凍著才醒過來的，我看紙上人顏色比往常的淡了，我被窩里的肢體像是浸冷水里似的，我也聽見窗外的風聲，吹著一顆棗樹一有枯葉，一陣一陣有掉下來，在地上卷著沙沙的發響，有的飛出外院去有的留在墻角邊轉著那聲響真像是嘆氣，我因此就想起這西風，冷醒了我的夢，吹散了樹上有葉子，它那成績在一般饑荒貧苦的社會里一定格外的凄慘。
那天我出門有時候果然見街上有情景比往常不同了；窮苦的老頭、小孩全躲在街角一發抖；他們遲早免不了樹上枯葉的命運，那一天我就覺得特別的悶，差不多發愁了。
因此我聽著查先生說你們怎樣的煩悶，怎樣的干枯，我就很懂得，我就很愿意來對你們說一番話。
我的思想——如其我有思想——永遠不是成系統的。
我沒有那樣的天才。
我的心靈活動是沖動性的，簡直可以說痙攣性的。
思想一不來的時候，我不能要他來；他來的時候，就比如穿一件濕衣，難受極了，只能想法子把他脫下。
我有一個比喻，我方才說秋風的枯葉；我可以把我的比作樹上的葉子，時期沒有到，他們是不會掉下來的；但是時期到了，再要有風的力量，他們就只能一片一片的往下落；大多數也許是已經沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其中也許有多數也許是已經沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其中也許有幾張還留著一點秋天的顏色，比如楓葉就是紅的，海裳葉就是五彩的。
這葉子實用是絕對沒有的；但有的人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。
它們初下時顏色有很鮮艷的，但時候久了，顏色也變了。
除非你保存好，所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣沒用，至多有時有幾恨生命的顏色就是了。
你們不愛的盡可以踩過，絕對不必理會；但也許有少數人有緣分的，不責備它們的無用，竟許會把它們撿起來揣在懷里，間在書里，想延留它們的幽澹的顏色。
感情，真的感情，是難得的，是名貴的，是應當共有的；我們不該應拒絕感情，或是壓迫感情，那是犯罪的行為，與壓住泉眼不讓上沖，或是掐住小孩不讓喘氣一樣的犯罪。
人在社會里本來是不相連的個體。
感情，先天的與后天的，是一種線索，一種經緯，把原來分散的個體織成有文章的地地整體。
但有時線索繼續的產品，有破爛的地方去補，有渙散的地方去拉緊，才可以維持這組織大體的勻整，有時生產力特別加增時，我們就有機會或推廣，或是加添我們現有的面積，或是加密，像網球板穿雙線似的，我們現成的組織，因為我們知道創造的勢力與破壞的勢力，建議與潰敗的勢力，上帝與撒旦的勢力，是同時存在的，這兩種勢力是天平一比著；他們很少的平衡的時候，不是這頭沉，就是那頭沉。
是的，人類的命運是在一架天平上比著，一個巨大的黑影，那是我們集合的化身，在那里看著，他的手里滿拿著分兩的法碼，一會往這頭送，一會往那頭送，地球盡轉著，太陽/月亮、星星，輪流的照著，我們的命運永遠是在天平線上稱著。
我方才說網球拍，不錯，球拍是一個比喻。
你們打球的知道網拍上的那幾根線是最吃重，最要緊，那幾根線要是特別有勁的時候，不僅你敵時拉球、抽球，可格外的經用。
少數特別的強的分子保持了全體勻整。
這條原則應用到人道一，就是說，假如我們有力量加密，加強我們最普通的同情線，那線如其穿連得到所有跳動的人心時，那時我們的大網子就堅實耐用，天津人說，就有根。
不問天時怎樣的壞，管它雨也罷，云也罷，霜也罷，管它水流怎樣的急，我們假如有這樣一個強有力的大網子，那怕不能在時間無盡的的洪流里——早晚網起無價的珍品，那怕不能在我們命運的天平上重重的加下創造的生命的力量強大？
所以我說真的感情，真的人情，是難能可貴的，那是社會組織的基本成份。
初起也許只是一個人心靈里偶然的震動，但這震動，不論怎樣的微弱，就產生了極遠的波紋；這波紋要是喚得起同情的反應時，原來的細的便并成了粗的，原來的合成了強的，原來脆性的便結成了韌性的，像一縷縷的苧麻打成了粗繩似的；原來只是微波，現在掀成了大浪，原來只是山罅里的一股細水，現在流成了滾滾大河，向著無邊的海洋里流著。
比如耶穌在山頭上的訓道還是有限的幾句話，但這一篇短短的演說，卻制定了人類想望的止境，建設了絕對的價值的標準,創造了一個純粹的完全的宗教。
那是一件大事實,人類歷史上一件最偉大的事實。
再比如釋迦 感悟了生老病死的地位，富與貴，家庭與妻子，直到深山里去修道，結果他也替苦悶的人間打開了一條解放的大道，為東方民族的天才下一個最光華的定義。
那是人類歷史的一件奇跡。
但這樣大事的起源還不止是一個人心靈里偶然的震動，可不僅僅是一滴最透明的真摯的感情滴落在黑沉沉的宇宙間？
感情是力量，不是知識。
人的心是力量的府庫，不是他的邏輯。
有感情的表現，不論是詩文是音樂是雕刻或是畫，好比是一塊石子擲在平面的湖心里，你站著就看得見他引起的變化。
沒有生命的理論，不論他論的是什么理，只是拿塊石頭扔在沙漠里，無非在干枯的地面一添一顆干枯的分子,也許擲下去時便聽得出一些干枯的聲響,但此外只是一大片死一般的沉寂了。
所以感情才是成江的水泉，感情才是織成大網的線索。
但是我們自己的網子又是怎么樣的呢？現在時候到了，我們應當張大了我們的眼睛，認明白我們周圍事實的真相.我們已經含糊了好久了，現在再不含糊的了,讓我們來大聲的宣告我們的網子是破的，壞了的，爛了的；讓我們痛快的宣告我們民族的破產,道德,政治,社會,宗教,文藝,一切都是破產了的.我們的心窩為成了蠹蟲的家,我們的靈魂里住著一個可怕的大謊!那天平上沉著的一頭是破壞的重量,不是創造的重量;是潰敗的勢力,不是建設的勢力;是撒旦的魔力,不是上帝的神靈.霎時間這邊路上長滿荊棘，那邊道上涌起了洪水，我們頭頂有駭人的聲響，是雷霆還是炮火呢？我們周圍有一哭聲與笑聲，哭是我們的靈魂受污辱的悲聲,笑是活著的人們瘋魔了的獰笑,那比鬼哭更聽的可怕,更凄慘.我們張開眼來看時，差不多沒有一塊干凈的土地，哪一處不是叫鮮血與眼淚沖毀了的；更沒有平安的所在,因為你即使忘得了外面的世界,你還是躲不了你自身煩悶與痛苦.不要以為這樣混沌的現象是原因于經濟的不平等，或是政治的不安定,或是少數人的放肆的野心.這種種都是空虛的,欺人自欺的理論,只要不是我的份，我就有權利罵人。
但這是，我著重的說，怯懦的行為；這正是我說的我們只盼望脫卸我們自身的責任,只要不是我的份,我就有權利罵人.但這是,我著重的說,懦怯的行為;這正是我說的我們各個人的靈魂里躲著的大謊!你說少數的政客,少數的軍人,或是少數的富翁,是現在變亂的原因嗎?我現在對你說:“先生，你錯了，你很大的錯了，你太恭維了那些少數人，你太瞧不起你自己。
讓我們一致的來承認，在太陽普遍的光亮底承認我們
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