華閱文章網秋聲賦 歐陽修
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”
予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。
故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。
商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”
“嗟乎！草木無情，有時飄零。
人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動于中，必搖其精。
而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
童子莫對，垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
秋尋草自序 譚元春
予赴友人孟誕先之約，以有此尋也。
是時，秋也，故曰《秋尋》。
夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚，結束涼而不燥。
比之春，如舍佳人而逢高僧于綻衣洗缽也。
比之夏，如辭貴游而侶韻士于清泉白石也。
比之冬，又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。
天以此時新其位置，洗其煩穢，待游人之至。
而游人者，不能自清其胸中，以求秋之所在，而動曰：“悲秋”。
予嘗言宋玉有悲，是以悲秋；后人未嘗有悲而悲之，不信胸中而信紙上，予悲夫悲秋者也。
天下山水多矣，老子之身不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。
入西山恍然，入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰恍然，何恍然之多？然則予胸中或有一“恍然”以來，而山山若遇也。
予乘秋而出，先秋而歸。
家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情，佐予之所不及。
花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂也。
曰“秋尋”者，又以見秋而外，皆家居也。
誕先曰：“子家居詩少，秋尋詩多，吾為子刻《秋尋草》。”
**秋思賦 蕭繹
蕩子之別十年，倡婦之居自憐。
登樓一望，惟見遠樹含煙；平原如此，不知道路幾千？天與水兮相逼，山與云兮共色。
山則蒼蒼入漢，水則涓涓不測。
誰復堪見鳥飛，悲鳴只翼?秋何月而不清，月何秋而不明。
況乃倡樓**，對此傷情。
于時露萎庭蕙，霜封階砌；坐視帶長，轉看腰細。
重以秋水文波，秋云似羅。
日黯黯而將暮，風騷騷而渡河。
妾怨回文之錦，君悲出塞之歌。
相思相望，路遠如何?鬢飄蓬而漸亂，心懷愁而轉嘆。
愁索翠眉斂，啼多紅粉漫。
已矣哉！秋風起兮秋葉飛，春花落兮春日暉。
春日遲遲猶可至，客子行行終不歸。
悲清秋賦 李白
登九疑兮望清川，見三湘之潺湲。
水流寒以歸海，云橫秋而蔽天。
余以鳥道計于故鄉兮，不知去荊吳之幾千。
于時西陽半規，映島欲沒。
澄湖原闕湖字練明，遙海上月。
念佳期之浩蕩，渺懷燕而望越。
荷花落兮江色秋，風裊裊兮夜悠悠。
臨窮溟以有羨，思釣鰲于滄洲。
無修竿以一舉，撫洪波而增憂。
歸去來兮，人間不可以托此，吾將采藥于蓬丘。
秋陽賦 蘇軾
越王之孫，有賢公子，宅于不土之里，而詠無言之詩。
以告東坡居士曰：“吾心皎然，如秋陽之明；吾氣肅然，如秋陽之清；吾好善而欲成之，如秋陽之堅百谷；吾惡惡而欲刑之，如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之，子以為何如？”
居士笑曰：“公子何自知秋陽哉？生于華屋之下，而長游于朝廷之上，出擁大蓋，入侍帷幄，暑至于溫，寒至于涼而已矣。
何自知秋陽哉！若予者，乃真知之。
方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷電發越，江湖為一，后土冒沒，舟行城郭，魚龍入室。
菌衣生于用器，蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷，晝燎衣而三易。
是猶未足病也。
耕于三吳，有田一廛。
禾已實而生耳，稻方秀而泥蟠。
溝塍交通，墻壁頹穿。
面垢落曁之涂，目泣濕薪之煙。
釜甑其空，四鄰悄然。
鸛鶴鳴于戶庭，婦宵興而永嘆。
計有食其幾何，矧無衣于窮年。
忽釜星之雜出，又燈花之雙懸。
清風西來，鼓鐘其鏜。
奴婢喜而告余，此雨止之祥也。
蚤作而占之，則長庚澹澹其不芒矣。
浴于暘谷，升于扶桑。
曾未轉盼，而倒景飛于屋梁矣。
方是時也，如醉如醒，如而鳴。
如痿而行，如還故鄉初見父兄。
公子亦有此樂乎？”公子曰：“善哉！吾雖不身履，而可以意知也。”
居士曰：“日行于天，南北異宜。
赫然而炎非其虐，穆然而溫非其慈。
且今之溫者，昔人炎者也。
云何以夏為盾而以冬為衰乎？吾儕小人，輕慍易喜。
彼冬夏之畏愛，乃群狙之三四。
自今知之，可以無惑。
居不墐戶，出不仰笠，暑不言病，以無忘秋陽之德。”公子拊掌，一笑而作。
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