華閱文章網舍 己 為 人
一種高尚的思想品質。
體現為為了國家、集體和他人利益，甘愿犧牲個人的利益乃至生命的一種崇高的獻身精神。
歷史上無數的仁人志士都有這種精神，也表現出一些可歌可泣的壯舉，但有其階級的各歷史的局限性。
無產階級的舍已精神表現為：當革命利益、人民利益同個人利益發生矛盾時，能自覺自愿地服從革命的和人民的利益，寧肯犧牲個人的利益，甚至生命也在所不惜。
這是在共產主義世界觀指導下做出的的選擇，是為實現崇高的共產主義理想，其自覺性是其他任何階級所不能達到的。
在革命戰爭年代，無數革命先烈拋頭顱，灑熱血，譜寫了一曲曲感人肺腑的光輝篇章。
在社會建設時期，為實現社會主義的現代化而在工作崗位上嘔心瀝血，為了保衛國家的財產和人民的利益而獻出自己寶貴的生命，為建設社會主義精神文明同各種破壞分子和腐朽力量的阻撓、破壞進行斗爭等等，這些都是舍已屢人的楷模，都是社會的真正精英。
舍已為人還表現在日常平凡的工作、生活中，把方便、甘甜留給別人，把苦、困難留給自己，見利益讓，見困難上。
舍已為人是共產主義事業對無產階級革命戰士的要求，也是我們當今進行社會主義現代化建設所需要的一種崇高的價值取向。
舍己為人
山東 空水
我相信世上有舍己為人的人。
我相信世上有道德高尚的人。
舍己
為人的人不求人家的報答，但是我愿意舍己為人的人終有善報。
道德
高尚的人不求人家的尊敬，但是我愿意道德高尚的人受到尊敬。
如果
有人舍己而幫助了我，我一定感恩而圖報。
如果有人舍己為人而不幸
犧牲了生命，而我在那里當官，那么我一定依法授予他英雄稱號，并
且好好安置他的家屬。
但是，我無權號召大家都要舍己為人，也沒資格提倡大家都要道
德高尚。
如果有人不幸因舍己救人而死，我是記者的話我不會為又有
的寫了而高興，我是領導的話我不會為又有的說了而自豪，我是死者
家屬的話我不會為親人的高尚之死而榮光。
誰有權力號召大家都要舍己為人？我不知道。
我想對我的孩子說：
世界上時刻都有危難之人，如果你沒碰上，也不要主動去找。
如果你
碰上了，一定要盡力而為——并且一定要量力而行。
多少犧牲一點自
己的利益而能救人于危難，做這樣的好事那是多多益善。
但是，我堅
決反對你為人家去把命搭上！所以我無權號召大家都要舍己為人。
誰有資格提倡大家都要道德高尚？我也不知道。
我想對我的孩子
說：希望你盡可能地爭取比較高尚一些。
如果你有一天高尚得很累，
就不妨降低一下對自己的要求，在法律允許的范圍內放松放松，靈活
靈活，千萬不要去爭那塊道德冠軍的金牌。
所以我沒資格提倡大家都
要道德高尚。
如果我的孩子和人家的孩子同時遇險——就比如是掉到水里吧，
我怎么辦？如果我有把握救起兩個，我發誓（“誓”多少錢一斤？）
我決不只救一個。
但是，我也得先救自己的，后救人家的。
如果我知
道我能用我的死換回一個，我會很不情愿地去換回自己的孩子，臨死
還要安慰自己說：“反正也有接班人了。”要是我明明知道我下去死
了也是白死（也許換個英雄稱號就算不白死？），我就喊人，報警。
如果路人不管，警察不來，眼睜睜看著孩子死了（主要還是心疼自己
的孩子），我怎么辦？或者昏過去，或者失去了活的勇氣就跟著跳下
去（說不定別人還會把俺的絕望自殺當成舍己救人呢！）。
您要是嫌我覺悟太底，我就說：我的言行完全合法。
我和我的孩
子，都有依法生存的權利；我對我的孩子（而不是對別人的孩子），
也有依法監護的義務。
我沒本事救人家的孩子，您盡管說我無能（您
沒理由說我缺德）；我如果不先救自己的孩子，孩子的其他親人就可
以起訴我不履行監護義務。
您要是說我敗壞舍己救人的道德，您就親自做個樣兒我看。
您少
給我背誦什么大人物的語錄，您也少講古今圣賢的事跡，您就給我來
個事實勝于雄辯就行——言傳總不如身教嘛。
您要是做得到，就默默
地去做——舍己為人不需要先對大家宣講——越是不講，越是高尚。
我們等著看，您把票子舍出來！您把房子舍出來！您那“稱子”（職
稱是也！）舍出來！您把位子舍出來！您都舍出來了，我們就可以跟
著您學——但也不是必須跟著您學呀（是不是我們無產階級無產可舍
不得舍命？）！您要是自己也做不到，舍不得，您就別在那里人模狗
樣兒地裝蒜了行嗎？
有的人，自己的配偶生病了他偏不管——他一心撲在工作上。
配
偶病死之日，便是他成名加官之時。
有的人，自己的孩子急需培養他
偏要胳膊肘兒往外拐——他逮住人家的孩子誨人不倦。
孩子留級之日，
便是他評上先進之時。
您說了，做人要做這樣的人——他們這就是舍
己為人，大公無私呀！
好吧，我倒要問問您：這配偶是“己”還是“人”？這孩子是
“己”還是“人”？在關鍵時刻殺妻滅子以示其忠誠或者革命，那是
在萬惡的舊社會吧？把妻子兒女當成私有財產全權處理，那是吃人的
封建觀念吧？如果依照現在的法律，你有照顧配偶的義務，你請了假
來照顧你的配偶，你單位的工作包管還有人干。
你有教育你孩子的義
務，你抽出點空兒來教你的孩子，人家的孩子包管還有人“誨”. 你
覺得你很高尚是嗎？我卻看見你在違法！您可以替他辯護幾句——我
也可以替他辯護幾句：“這可是高尚的違法呀！……”咱就別逗了吧！
法律無情，違法就是違法，法律面前人人平等——這可不是鬧著玩的！
所以我說，號召大家都要舍己為人，提倡大家都要道德高尚，那
是在誘導（約等于迷糊）大家放棄在法律允許的廣闊的范圍之內自由
選擇的權利，那叫缺德。
把自己都做不到的教條拿來向大家灌輸，那
叫奸詐。
吃人的道德依然吃人，皇帝的新裝依然流行。
俺道德敗壞，俺敗
壞道德，俺不忠實，俺是傻瓜，俺不懂事，不知趣，俺又說多了！反
正都到世紀末了，不說白不說。
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